Красная рубашка (Оглала)

Чтобы узнать о писателе и педагоге Оглала, см. Дельфина Красная Рубашка .

Красная рубашка
Огле Ша
Вождь Красная Рубашка
Оглала Лакота Лидер
Личные данные
Рожденный	в. 1847 г. недалеко от Форта Феттерман , Вайоминг
Умер	4 января 1925 г. Резервация Пайн-Ридж , Южная Дакота
Супруг	Джулия в поле зрения
Дети	Красная рубашка Энни, Красная рубашка Уильяма, Красная рубашка Кейси
Известный	Вождь оглала , воин и государственный деятель. Работал в мирных делегациях, международная знаменитость в фильме « Дикий Запад Буффало Билла» .

Красная Рубашка (Оглала Лакота: Огле Ша в стандартной орфографии лакота) (ок. 1847 - 4 января 1925) был вождем оглала лакота , воином и государственным деятелем. Красная Рубашка поддерживала Crazy Horse во время Великой войны сиу 1876–1877 годов и Движения танца призраков 1890 года , а также была делегатом лакота в Вашингтоне в 1880 году. Красная рубашка сдалась вместе с Crazy Horse в 1877 году. После капитуляции он переехал в район, который теперь известен как Красная Рубашка, SD. Красная Рубашка был одним из первых жителей Дикого Запада с Диким Западом Буффало Билла и сторонником местной индустриальной школы Карлайла. Красная Рубашка стал международной знаменитостью Дикого Запада благодаря Дикому Западу Буффало Билла, а его появление в Англии в 1887 году привлекло внимание европейцев и представило прогрессивный образ коренных американцев.

Ранний период жизни

Межплеменная война

Вождь Красный Пес и дочери, Карлайл, Пенсильвания.

Красная Рубашка родилась недалеко от Форта Феттерман , штат Вайоминг . Есть несколько рассказов о ранней жизни Красной Рубашки. По одной из версий, Красная Рубашка - сын белого человека и матери лакота. Другое сообщение Красной Рубашки гласит, что он был сыном великого вождя-воина. Уилл Роджерс сообщил, что Красная Рубашка был сыном Красного Пса, прогрессивного руководителя банды Оюхпе, поселившегося в Пайн-Ридж, Южная Дакота . Красная Рубашка и Красный Пес были делегатами Лакота в Вашингтоне в 1880 году, служили в индийской полиции Пайн-Ридж и отправляли своих детей в Индустриальную школу Карлайла в Карлайле, штат Пенсильвания . Историки сходятся во мнении, что к 1877 году Красная Рубашка стал лидером Ваглуэ в Пайн-Ридж.

В 1880 году Красная Рубашка отправился в местную школу Карлайла вместе с Красным Облаком и Красной собакой, а затем в Вашингтон, округ Колумбия, в качестве делегата Лакота.

Делегация Дакоты в Вашингтоне, округ Колумбия. Слева направо: Красный пес, Маленькая рана, Джон Бриджмен (переводчик), Красное облако, Американская лошадь и Красная рубашка. Июнь 1880 г.

Воин

Вождь Красной Рубашки расположился лагерем вместе с Бешеным Конем и остальными оглалами в Литтл-Биг-Хорне. Лагерь Оглала находился рядом с лагерем шайеннов, у подножия того, что сейчас известно как Холм Последней Остановки. Вождь Красной Рубашки носил свои волосы, символизирующие мир и войну. Одна сторона его волос была зачесана, чтобы показать, что он готов к миру, другая сторона была распущена, что означало его готовность к войне. Это было сделано, когда он путешествовал с вождём Красного Облака в Вашингтон. Большая часть истории Красной Рубашки была записана. Живые члены его семьи рассказывают о его храбрости в бою. Баффало Билл Коди был впечатлен Красной Рубашкой. «Среди выдающихся вождей, привлеченных таким образом, был Красная Рубашка, грозный воин, уступавший по влиянию только самому Сидящему Быку . Незадолго до вступления в бой с нами он подавил восстание среди своего народа, спровоцированное претендентом на пост вождя племени, вторгнувшись в лагерь претендента всего с двумя своими последователями и застрелив вождя на глазах у его испуганных жена. Этот бесстрашный поступок очень возвысил его в глазах народа, который впоследствии признал его лидером. Поэтому, когда он решил присоединиться к шоу Дикого Запада, в соответствии с лестными предложениями, которые я ему сделал, его влияние очень помогло нам в привлечении индейцев не только из его собственного племени, но и из других».

Родная промышленная школа Карлайла

Говорят, что в 1879 году Красная рубашка вместе с Синей лошадью и Американской лошадью записала своих детей в первый класс Индийской индустриальной школы Карлайла в Карлайле, штат Пенсильвания . Однако поиск в записях индийской школы Карлайла показывает, что ни один ребенок в красных рубашках никогда не посещал индийскую школу Карлайла. Красная Рубашка действительно посещал Карлайла, но только как посетитель, и никогда не записывал туда своих детей.

«Те первые дети сиу, приехавшие в Карлайл, не могли быть там счастливы. Но это был их единственный шанс на будущее». Дикий Вестинг и индейская школа Карлайла были порталами к образованию, возможностям и надежде, и появились в то время, когда народ лакота находился в депрессии, обеднел, притеснялся и был заперт. Многие жители Дикого Запада из Пайн-Риджа записали своих детей в Индустриальную школу Карлайла с момента ее основания в 1879 году до ее закрытия в 1918 году.

Дикий Вестинг

31 марта 1887 года вождь Блю Хорс , вождь американец и вождь Красная Рубашка и их семьи поднялись на борт корабля СС штата Небраска в Нью-Йорке и начали новое путешествие для народа лакота, когда они пересекли море в Англию с Буффало Биллом. выступить на золотом юбилее королевы Виктории .

31 марта 1887 года Вождь Красная Рубашка, Вождь Синяя Лошадь и Вождь Американский Конь и их семьи поднялись на борт SS State of Nebraska в Нью-Йорке, возглавив новое путешествие для народа Лакота, когда они пересекли океан в Англию на первом корабле Буффало Билла. International выступит на золотом юбилее королевы Виктории и отправится в тур по Бирмингему, Солфорду и Лондону в течение пяти месяцев. Свита состояла из 97 индейцев, 18 буйволов, 2 оленей, 10 лосей, 10 мулов, 5 техасских бычков, 4 ослов и 108 лошадей. Буффало Билл относился к сотрудникам-индейцам как к белым ковбоям. Уайлд Вестеры получали хорошую зарплату, транспорт, жилье, обильную еду, а также подарки в виде одежды и денег от Буффало Билла в конце каждого сезона. Уайлд Вестерс работали артистами, переводчиками и рекрутерами. У мужчин были деньги в карманах и для их семей в резервации. Артисткам платили дополнительно за младенцев и детей, а также добавляли к зарплате изготовление и продажу поделок лакота. Шоус нанимал почтенных пожилых мужчин-аборигенов для участия в парадах, чтобы гарантировать, что молодые люди вели себя внимательно и вежливо при посещении принимающих общин, а правила самостоятельно контролировались традиционными вождями оглала-лакота и бывшими местными скаутами армии США. Известные как «Show Natives», Оглала Wild Westers называли себя « Oskate Wicasa » или «Show Man», что вызывало у них большую честь и уважение. С 1887 года Wild Wester является семейной традицией нескольких сотен семей Пайн-Ридж, и традиции сообщества Wild Wester мало чем отличаются от традиций цирковых семей и сообществ.

Пересечение океана

Прежде чем отправиться в путешествие в Англию в 1887 году, некоторые индейцы выразили серьезные опасения, что великие воды вскоре настигнут их и принесут ужасную смерть. Краснорубашечники объяснили, что эти опасения были вызваны верой, распространенной среди многих племен туземцев, что, если красный человек попытается пересечь океан, вскоре после начала путешествия его охватит болезнь, которая сначала повергнет жертву в изнеможение, а затем медленно поедал его плоть день за днем, пока, наконец, сама кожа не упала с его костей, не оставив ничего, кроме скелета, и даже он никогда не мог найти захоронения. На следующий день после отъезда из Нью-Йорка индейцы начали утомляться, а их желудки стали одновременно предательскими и непокорными. Их страхи теперь настолько усилились, что даже Красная Рубашка, самый храбрый из его людей, начал ощупывать свою плоть, чтобы увидеть, действительно ли она уменьшается. Буффало Билл «приложил все усилия, чтобы подбодрить их и облегчить их дурные предчувствия. Но в течение двух дней почти вся компания была слишком больна для какой-либо другой активной деятельности, кроме кормления рыб, в которой я не с гордостью могу сказать, что я выполнил больше Однако на третий день мы все настолько поправились, что я созвал туземцев в главном салоне и произнес им воскресную речь, как и Красная Рубашка, которая теперь оправилась от своего беспокойства. будущее.

Красная рубашка в Англии

Красную Рубашку превозносила британская пресса, а его красивые черты лица и величественная осанка заставляли репортеров ловить каждое его слово.

Вождь Красная Рубашка был жителем Дикого Запада более тридцати лет. Главный красная рубашка, Всемирная выставка в Сент-Луисе, 1904 год.

Шефа Красную Рубашку превозносила британская пресса, и репортеры фотографировали его, куда бы он ни пошел. Его красивые черты лица и величественная осанка заставили репортеров ловить каждое его слово, и он стал самой цитируемой знаменитостью Дикого Запада во время поездки Коди в Англию. Красная Рубашка объяснила репортеру из Шеффилда: «Я покинул свой домик две луны назад, ничего не зная, и если бы я остался в резервациях коренных жителей, я был бы как слепой. Теперь я вижу новый рассвет. Я видел огромные дома (корабли), пересекающие могучие воды, огромные деревни, которым нет конца, где бледные лица роятся, как насекомые, под летним солнцем. Наши люди будут удивляться этим вещам, когда мы вернемся в резервацию туземцев и расскажем им о том, что мы видели.

Государственный деятель

Красная Рубашка приняла образ шоу-бизнеса и зарекомендовала себя как государственный деятель. Красная рубашка представляла собой образ коренных американцев, который европейцы могли ассоциировать с прогрессом, благородством и цивилизацией. Королева Виктория обожала Вождя Красной Рубашки и потребовала особого командного выступления. Красная Рубашка прокомментировала The Brisbane Courier будущее коренных жителей США. «Красный человек меняется в каждом сезоне. Туземец следующего поколения не будет туземцем предыдущего. Наши буйволы почти полностью исчезли, олени полностью исчезли, а белый человек захватывает все больше и больше нашей земли. Но правительство Соединенных Штатов — это хорошо. Да, оно отобрало нашу землю, а белые люди съели наших оленей и наших буйволов, но теперь правительство дает нам еду, чтобы мы не могли умереть с голоду. Они дают образование нашим детям и учат. им, чтобы использовать сельскохозяйственные орудия. Наши дети будут учиться цивилизации белого человека и жить, как он. Это наша единственная перспектива в будущем. Сейчас мы зависим от пайков правительства, но мы чувствуем, что имеем полное право на эту награду. часть цены, которую они платят за землю, которую они отобрали у нас, и некоторую компенсацию нам за убийство стад, которыми мы жили, я знаю, что бесполезно сражаться против правительства Соединенных Штатов. моя судьба. Красный человек. не может убить всех белых людей, живущих в деревнях, таких больших, как самые большие леса. Но некоторые из наших молодых людей не знают этого, и, возможно, они предпочтут умереть, как их отцы, с томагавками в руках, а не умереть с голоду, как собака в прерии».

Посетители Эрлс Корт

Уильям Юарт Гладстон . «Когда я увидел великого Белого Вождя, я подумал, что он великий человек. Когда я услышал, как он говорит, я почувствовал уверенность, что он великий человек». Вождь Красная Рубашка

Королевская группа осмотрела индейский лагерь после выступления, и принц Альберт Эдвард провел продолжительную беседу с Красной Рубашкой. Принцесса Александра через переводчика приветствовала вождя Красной Рубашки и других жителей Дикого Запада в Англии. Вождь с большим достоинством ответил: «Передайте жене Великого Белого Вождя, что мне приятно слышать ее слова». 28 апреля 1887 года Уильям Юарт Гладстон , бывший премьер-министр и нынешний лидер оппозиционной партии в парламенте, вместе со своей женой совершил поездку по выставочным площадкам Дикого Запада в Эрлс-Корт и подробно поговорил с Красной Рубашкой. Красная Рубашка была впечатлена Гладстоном.

«Когда я увидел великого Белого Вождя, я подумал, что он великий человек. Когда я услышал его речь, я почувствовал уверенность, что он великий человек. Но Белый Вождь не похож на крупных людей в наших племенах. Он не носил ни перьев, ни украшений. С ним не было никого из его молодых людей (воинов), и только если бы я услышал его разговор, он был бы для меня таким же, как и другие белые люди. Но мой брат мистер Гладстон пришел навестить меня в моем домике как друг, и я был рад видеть Белого Вождя, потому что, хотя мой язык был связан в его присутствии, мое сердце было в полной дружбе. После его ухода мне сказали, что половина его великой нации белых людей приняла его своим вождем. Если бы он не был одновременно добрым и мудрым, многие молодые люди его народа никогда бы не приняли его своим лидером».

Бабушка Англия

Буффало Билл и индейцы, Солфорд, Англия, 1887 г.

Королева Виктория обожала Вождя Красной Рубашки.

9 мая 1887 года в Лондоне открылся «Дикий Запад Буффало Билла». Среди зрителей была королева Виктория, посетившая лагерь Эрлс-Корт три дня спустя. Черный Лось вспоминал, что туземцам сказали, «что Величество придет. Сначала я не знал, что это было, но узнал позже. Именно Бабушка Англия владела Землей Бабушки, где мы жили некоторое время после того, как Васичу убили Бешеного Коня». Красная Рубашка выразил удовольствие от встречи с Королевой и заметил ей: «Я проехал много тысяч миль, чтобы увидеть тебя. Теперь, когда я увидел тебя, мое сердце радовалось». Встреча и его слова были широко распространены в прессе и записаны в ее дневнике. После смерти принца Альберта, ее мужа, которая произошла за тридцать лет до этого «приказа», королева вела более чем обычно затворническую жизнь. Она редко появлялась перед большими собраниями своих подданных, и ее визиты даже в парламент были редкими. На театральные представления она ни разу не пошла за весь долгий период траура. Последние знания о величайших актерах и актрисах того времени она получила благодаря частным выступлениям, которые давались по ее приказу при ее дворе, и они были нечастыми. «Дикий Запад был слишком велик, чтобы его можно было переносить в Виндзорский замок, и, как и в случае с Магометом и горой, поскольку Дикий Запад не мог попасть к Королеве, королеве стало абсолютно необходимо отправиться на Дикий Запад. , если бы она хотела это увидеть, и было очевидно, что она это сделала». «Затем я представил Красную Рубашку, местного вождя, который был великолепен в боевой раскраске и украшениях из перьев. Его гордая осанка привлекала внимание королевской свиты, и когда он говорил через переводчика, он сказал, что проделал долгий путь, чтобы увидеть Ее Величество. и «почувствовала радость», Королева одобрительно улыбнулась, и когда красный человек необычно, но гордо удалился с достоинством судьи Верховного суда, она, казалось, сказала: «Я знаю настоящего принца когда я его увижу». «Каждый акт проходил с ажиотажем и аплодисментами и был встречен криками «браво», «молодец» и т. д. В конце выставки мы с Красной Рубашкой раздавались звонки, в ответ на которые я благодарил своего посетителей и заверил их, что воспоминания о том вечернем проявлении доброты всегда будут свежи в моей памяти. Крики «Браво, Билл» и пение всей публикой «Он очень хороший парень» довели демонстрацию до апогея. закрывать."

Гете Фауст

Сиу, не верившие в ад, восприняли фантастические сцены Аида в «Фаусте» Гете, по словам их переводчика, «по достоинству», васичу . мечту

Красная рубашка с медалью мира президента Гранта и значком № 25, обозначающим его как вождя «Конгресса сорока восьми племен» Камминса. Конгрессы коренных народов Cummins появлялись на всемирных ярмарках и международных выставках с 1890-х годов, а также на Панамско-Тихоокеанской выставке в Сан-Франциско в 1915 году.

Вскоре после прибытия в Лондон Коди взял несколько своих фильмов Дикого Вестера, чтобы посмотреть сэра Генри Ирвинга постановку «Фауст» Гете в театре «Лицеум» . Лондонская «Таймс» сообщила, что сиу были сильно напуганы этим ужасом. В главном театре Лондона Красная Рубашка, которого пресса считала «главой шоу туземцев», сидел в королевской ложе, создавая ауру благородства для присутствующих ковбоев и туземцев. Ирвинг использовал этот случай в своих интересах. пригласив артистов на сцену после спектакля, Ирвинг заметил театральной газете Era , что было необычно «видеть вождей коренных народов в полном вооружении боевой раскраски, держащих в руках оружие». знамя с бахромой из черепа в одной руке и поедание сахарных слив в другой». Красная Рубашка заметил, что представление напомнило ему сон. Сиу, которые не верили в ад, по словам их переводчика, сняли фантастические сцены Аида. , «чего бы это ни стоило», мечта Васичу .

Видение в Вестминстерском аббатстве

«Лижи Великого Духа белого человека, чьи вершины достигают неба и которые простояли больше сезонов, чем считает красный человек, поразили меня ужасным удивлением. И Великий Дух иногда разговаривает со мной с тех пор, как я здесь. Когда я был в Ложе Великого Духа (Вестминстерское аббатство), где похоронены короли, я закрыл лицо руками. Слова проповедника, которых я не знал, но они звучали, как мягкий ветерок в лиственном лесу. и мои веки отяжелели. Затем я услышал тихую музыку и нежные голоса, и большое облако опустилось ко мне, и когда оно почти коснулось меня, оно открылось, и я увидел в сиянии света девушек с крыльями, и они поманили меня. И я был настолько уверен, что увидел именно это, что крикнул моим молодым людям, которые были со мной: «Подойди и посмотри, что это такое», и молодые люди ответили: «Вы мечтали». Но то, что я увидел, было правдой, потому что, когда я потом оглядел большой домик, я увидел на стенах тех же девушек с крыльями, что и во сне. Наши люди будут удивляться этим вещам, когда мы вернемся в резервацию туземцев. расскажи им, что мы видели».

Английское гостеприимство

Энни Красная Рубашка, дочь вождя Красной Рубашки, Транс-Миссисипи и Международная выставка, Омаха, Небраска, 1898 год.

Газета London Courier сообщила, что Красную Рубашку и ее спутников ждал вечер английского гостеприимства. « В прошлое воскресенье Уиллсден был как бы взят штурмом, когда на него вторглись индийские участники шоу Буффало Билла о Диком Западе. Дело в том, что мистер Т. Б. Джонс из отеля «Уайт Харт», в качестве еще одного примера своей великой сердечности, пригласил Красную Рубашку, Синюю Лошадь, Маленького Быка, Маленького Вождя и Мух Выше, а также еще около двадцати человек на прогулку в свой дом. известная гостиница, где они могли бы насладиться его щедрым гостеприимством. В экипаже и тормозах, предоставленных моим хозяином, эти прославленные вожди вместе со своими смуглыми спутниками, с ярко раскрашенными лицами, усыпанными перьями и украшениями, одетыми в свои живописные одежды, в сопровождении своего главного переводчика Брончо Билла и других чиновники, прибыли в Белое Сердце около половины двенадцатого часа».

В окружении похорон врага

В 1887 году Буффало Билл и его Дикий Запад разбили лагерь в городе Солфорд, Англия , на пять месяцев. Находясь в Солфорде, каскадер с Дикого Запада, известный как «Окруженный врагом», умер от инфекции грудной клетки, вероятно, вызванной холодной погодой, в своем типи на Солфорд-Куэйс. «Окруженный» был описан как человек ростом шесть футов семь дюймов, возраст 22 года и впечатляющий вид воина сиу. Никаких зарегистрированных церковных захоронений не было, и считается, что Окруженный был похоронен в ходе традиционной церемонии сиу, проводимой Красной Рубашкой и Черным Лосьем. Связь Оглала Лакота сохраняется в Солфорде с такими названиями улиц, как Буффало-Корт и Дакота-авеню.

Эйфелева башня

Потомки вождя Красной Рубашки и вождя Двух Быков, ок. 1930 год

В 1889 году «Дикий Запад» Коди провел шесть месяцев в Париже. В столетнюю годовщину падения Бастилии группа жителей Дикого Запада поднялась на Эйфелеву башню. Со смотровой площадки Красная Рубашка, осматривая Париж внизу и небо над головой, заметил: «Если люди кажутся нам здесь такими маленькими, насколько меньшими они должны казаться Тому «Вакантанке», который находится выше».

Последние дни

Дикий Вестинг был главной экономической опорой вождя Красной Рубашки в течение следующих нескольких десятилетий.

Вождь Красная Рубашка умер в 1925 году в возрасте 77 лет и похоронен в Пайн-Ридж, Южная Дакота .

Стол в красной рубашке

Стол в красной рубашке, округ Оглала Лакота, Южная Дакота

Национальные пастбища Баффало-Гэп

Стол Красной Рубашки — столовая гора в округе Оглала-Лакота , Южная Дакота , и часть индейской резервации Пайн-Ридж племени оглала-сиу . Стол, названный в честь вождя Красной Рубашки, имеет длину примерно 10 миль (16 км), обычно простирается в направлении с севера на юг и расположен вдоль западной границы национального парка Бэдлендс крепости . Самая высокая точка парка расположена на южном конце стола на высоте 3340 футов (1020 м). Южная часть стола неправильной формы соединена с более прямоугольной северной частью узкой секцией шириной менее 800 футов (240 м); северная часть имеет ширину до двух миль (3 км) и состоит из двух удлиненных лопастей со стоковым каналом между ними. Верхняя поверхность стола плавно спускается вниз по мере продвижения на север, при этом северный край находится на высоте около 2800 футов. Почти со всех сторон он круто обрывается, до 300 футов. Френч-Крик течет на северо-восток, а периодический Сидар-Крик истощает всю восточную сторону стола.

Стол «Красная рубашка» — один из многих столов в Бесплодных землях Белой реки. Другие включают стол Куни, стол Овечьей горы и стол Хека.

Сообщество оглала -лакота в Красных Рубашках расположено ниже северного конца стола в долине реки Шайенн в индейской резервации Пайн-Ридж .

Заповедник Красной Рубашки

Национальные пастбища Баффало-Гэп, расположенные в основном на юго-западе Южной Дакоты , США , являются вторыми по величине национальными пастбищами в стране и занимают почти 600 000 акров. Эта территория представляет собой смешанные прерии и меловые бесплодные земли и находится под управлением Лесной службы США. В пределах этих пастбищ водораздел реки Шайенн содержит некоторые из лучших примеров потенциальной дикой природы прерий, оставшихся в стране. включая самую большую оставшуюся бездорожную территорию на Великих равнинах. Коалиция диких пастбищ Южной Дакоты, которая работает над защитой этих территорий как наследства жителям Южной Дакоты, предложила сделать три территории — Ред-Рубашку, Индиан-Крик и Мел-Хиллз — дикой природой. Красная рубашка занимает площадь около 16 000 акров и характеризуется красочными полосатыми холмами, холмами и конусами, поднимающимися к травянистым плато и линиям хребтов, с каньоном Шумахера и его обнаженными слоями цветной глины на крутых склонах в качестве его центральной части. Он находится к северо-западу от резервации коренных жителей Пайн-Ридж и использовался лакота в качестве убежища, еды, лекарственных растений и мест захоронений, пока не закончились войны с местными жителями. Красная Рубашка граничит с национальным лесом Блэк-Хиллз, где заметен контраст пейзажей. В пустыне Блэк-Лось, расположенной в лесу, находится пик Блэк-Элк , самая высокая вершина США к востоку от Скалистых гор. Путешественники могут увидеть этот вид с Красной Рубашки.

Красная рубашка, Южная Дакота

Красная Рубашка, Южная Дакота , названа в честь вождя Красной Рубашки.

Внешние ссылки

• http://www.american-tribes.com/Lakota/BIO/RedShirt.htm
• http://www.redshirtproject.org/why.html
• http://www.pewenvironment.org/news-room/other-resources/south-dakotas-red-shirt-propose-wilderness-85899442712 . Архивировано 10 сентября 2013 г. в Wayback Machine.