Дэвид Готье

Дэвид Готье ФРСЦ
Рожденный	( 1932-09-10 ) 10 сентября 1932 г. Торонто, Онтарио , Канада
Умер	9 ноября 2023 г. (91 год) ( 91 год )
Образование	Университет Торонто (бакалавр (с отличием), 1954 г.) Гарвардский университет (AM, 1955 г.) Оксфордский университет (бакалавр философии, 1957; доктор философии, 1961)
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Аналитический Контрактарианство Контрактная этика Классический либерализм
Основные интересы	Политическая философия , теория игр , теория рационального выбора
Известные идеи	Контрактарианская этика (мораль по соглашению), ограниченная максимизация Готье о Локке. , оговорка

Дэвид Готье FRSC ( / ˈ ɡ ɔː t i eɪ / ; 10 сентября 1932 — 9 ноября 2023) — канадский философ, наиболее известный своей неогоббсианской или договорной теорией морали , развитой в его книге 1986 года «Мораль по соглашению» .

Жизнь и карьера

Дэвид Готье родился в Торонто 10 сентября 1932 года. Он получил образование в Университете Торонто (BA (с отличием), 1954), Гарвардском университете (AM, 1955) и Оксфордском университете (бакалавр философии, 1957; Доктор философии, 1961).

Готье преподавал в Университете Торонто с 1958 по 1980 год, когда он поступил на факультет философии Питтсбургского университета , где оставался до конца своей карьеры.

На канадских федеральных выборах 1962 года Готье баллотировался в качестве кандидата от Новой демократической партии в округе Эглинтон в Торонто, заняв третье место.

Готье также провел выездные встречи в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе , Калифорнийском университете в Беркли , Принстоне , Калифорнийском университете в Ирвине и Университете Ватерлоо .

В 1979 году он был избран членом Королевского общества Канады (FRSC). В его честь был назван астероид 15911 Давидготье (1997 TL21).

Готье умер 9 ноября 2023 года в возрасте 91 года.

Философия

Готье был автором многочисленных статей, некоторые из наиболее важных из которых собраны в «Моральном поведении» , а также нескольких книг, включая «Практическое рассуждение» , «Логика Левиафана» , «Мораль по соглашению » и «Руссо: чувство существования» .

Помимо систематической работы по теории морали, Готье интересовался также историей политической философии , особенно Гоббса и Руссо . Он вел работу над теорией практической рациональности , где начал с попытки понять экономическую рациональность, а не с кантовских или аристотелевских предшественников.

Готье понимал ценность как вопрос субъективных предпочтений людей и утверждал, что моральные ограничения на прямую максимизацию полезности разумно оправданы. Он утверждал, что наиболее благоразумно отказаться от прямой максимизации и вместо этого принять диспозицию ограниченной максимизации , согласно которой человек принимает решение сотрудничать со всеми одинаково настроенными людьми (тех, кто расположен к сотрудничеству) и отклонять остальных (прямолинейные максимизаторы), поскольку повторное сотрудничество дает большую прибыль, чем неоднократное взаимное отступление от контрактов (как это видно в базовой игре «Дилемма узника» ). Согласно контрактной этике Готье , моральные ограничения оправданы, потому что они делают нас всех лучше с точки зрения наших предпочтений (какими бы они ни были). Следствием этого является то, что хорошее моральное мышление — это всего лишь возвышенная и тонко стратегическая версия рассуждений о средствах и целях .

В «Морали по соглашению » Готье определяет прозрачность. Индивид является прозрачным, если его намерения могут быть угаданы или оценены другими людьми. Селеста М. Френд выступает против аргумента о прозрачности в эволюции сотрудничества. Во-первых, полупрозрачность может быть нереалистична в человеческих обществах. Этот первый аргумент был впервые выдвинут Джеффри Сейром-МакКордом. Во-вторых, прозрачность может быть продуктом социальных взаимодействий: человек часто становится более прозрачным по мере завоевания доверия, а не наоборот. Наконец, чрезмерная прозрачность также выявила бы корыстный интерес к прозрачности, тем самым препятствуя сотрудничеству.

Библиография

• Практическое рассуждение: структура и основы пруденциальных и моральных аргументов и их демонстрация в дискурсе (Оксфорд: Clarendon Press, 1963).
• Логика Левиафана: моральная и политическая теория Томаса Гоббса (Оксфорд: Clarendon Press, 1969).
• Мораль по соглашению (Оксфорд: Oxford University Press, 1986)
• Моральное поведение: контракт, этика и разум (Итака, издательство Корнельского университета, 1990).
• Руссо: Чувство существования (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2006).

См. также

• Американская философия
• Проблема соответствия
• Социальный контракт
• Теория игр
• Список американских философов

Дальнейшее чтение

• Э. Ф. Пол, Ф. Д. Миллер-младший и Дж. Пол, ред., «Новый общественный договор: очерки Готье» (Оксфорд: Blackwell, 1988).
• Питер Валлентайн, редактор, Контрактарианство и рациональный выбор: очерки морали Дэвида Готье по соглашению (Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1991).
• Дэвид Готье и Роберт Сагден, ред., « Рациональность, справедливость и общественный договор: темы морали по соглашению» (Хертфордшир: Harvester Wheatsheaf, 1993).
• Кристофер В. Моррис и Артур Рипштейн, ред., « Практическая рациональность и предпочтения: эссе для Дэвида Готье» (Нью-Йорк: Cambridge University Press, 2001).
• Джон Г. Мессерли, «Ограниченные максимизаторы в повторяющихся контекстах», Southwest Philosophy Review, 1994, 107–111.
• Джон Г. Мессерли, «Упущение безусловных кооператоров: критика аргумента Готье в пользу ограниченной максимизации», Philosophical Studies 67, 1992, 19–39.