Варенуи

Варенуи ; буквально ( [ˈɸaɾɛnʉ.i] «большой дом») — общинный дом народа маори в Новой Зеландии, обычно расположенный в центре мараэ . Wharenui обычно называют домами собраний На новозеландском английском языке или просто whare (более общий термин, просто обозначающий дом или здание). Нынешний стиль варэнуи, также называемый варэнанга («дом собраний») или варэ вакаиро (буквально «резной дом»), зародился в начале-середине девятнадцатого века. Дома часто вырезаны внутри и снаружи стилизованными изображениями предков иви (или племени), причем стиль резьбы варьируется от племени к племени. Современные дома собраний построены в соответствии с обычными строительными стандартами. Можно использовать фотографии недавних предков, а также резьбу. Дома всегда имеют имена, иногда имя известного предка, а иногда и персонажа из мифологии маори . Некоторые дома собраний строятся в местах, которые не являются местом проживания племени, но где собираются многие маори; обычно это школа или высшее учебное заведение, в котором обучается много студентов-маори.

Хотя дом собраний считается священным, он не является церковью или молитвенным домом, но религиозные ритуалы могут проводиться перед домом собраний или внутри него. На большинстве мараэ в молитвенный дом нельзя приносить еду.

История

Варенуи строились в Новой Зеландии уже сотни лет. К 15 веку варэнуи стали более искусно вырезанными и стали достаточно большими, чтобы потребовались один или два центральных пу (столба), чтобы выдержать вес конструкции. ^{[ 1 ]} В 18 веке во время путешествий Джеймса Кука он и его команда увидели варенуи длиной 10 метров, полностью вырезанные. ^{[ 1 ]}

Внедрение стальных инструментов европейскими поселенцами позволило увеличить размер и масштаб варенуи, и варенуи, построенные с 1840-х годов, стали прямыми предшественниками стиля и структуры современных варенуи. ^{[ 1 ]} Тайпорохенуи, построенный в Манавапоу (недалеко от современной Мокойи в Южном Таранаки ) в 1850-х годах, имел длину 27,6 метра и ширину 9,2 метра. ^{[ 1 ]} Размер и масштаб Тайпорохенуи символизировали сопротивление маори европейскому заселению и колонизации традиционных земель. ^{[ 1 ]} Те Кути руководил строительством трёх массивных варенуи во время Новозеландских войн . Первый, Танехиринаки, построенный в конце 1860-х годов и расположенный в Вайоеке , был окрашен в черный, розовый и белый цвета. Строительство Те Вай-а-те-Моту в Руатахуне началось в 1870 году и в конечном итоге было завершено в 1888 году. Третий, Те Токангануи-а-Нохо, был построен в Те Куити в 1873 году, после того как Те Кути отступил за границу. Страна Королей . ^{[ 1 ]} Эти варенуи использовались для собраний, церковных служб и проживания. ^{[ 1 ]} После постройки Те Токангануи-а-Нохо в течение десятилетий было создано очень мало варенуи, а те, что были построены, были более простыми и нерезными. ^{[ 1 ]}

К 1920-м годам мараэ и варенуи стали символами культурной самобытности маори, особенно среди безземельных людей. ^{[ 1 ]} Апирана Нгата был сторонником возрождения варенуи как символа идентичности и власти маори. ^{[ 1 ]} Вайкато Тайнуи Лидер Те Пуэа Херанги был активным сторонником реконструкции мараэ в стране, что привело к строительству варэнуи в Турангаэваэ в Нгаруавахии и Мемориала Те Пуэа Мараэ , первого городского мараэ в Окленде . ^{[ 2 ]}

В XIX и начале XX века миссионеры и христиане осуждали вакаиро , изображающее гениталии, и удаляли пенисы предков с резных фигурок на варенуи. Противодействие резным изображениям гениталий начало стихать в 1940-х годах. ^{[ 3 ]}

Структура

Майхи . (баржевые доски) показаны красным

Здание часто символизирует предка племени варенуи. Различные части здания представляют собой части тела предка. ^{[ 4 ]}

Коруру передней на фронтоне части варэнуи может символизировать голову предка.
Майхи доски (диагональные ) обозначают оружие; Концы майхи называются рапарапа , что означает «пальцы».
Скелет (коньковая балка) представляет собой позвоночник.
Хеке или стропила обозначают ребра.
Слово путикоманава (внутренняя центральная колонна) буквально означает «столб, поддерживающий сердце».

Другие важные компоненты включают в себя: ^{[ 4 ]}

Амо — вертикальные опоры, удерживающие концы майхи .
Пупу — вертикальные резные панели, украшающие внутренние стены веранды и интерьер.
Куваха , или входная дверь, вместе с перемычкой или дверной перемычкой.
Паэпаэ . , горизонтальный элемент на земле перед варэнуи, служащий порогом здания

Мараэ -атеа — это очень важное открытое пространство прямо перед варенуи, которое используется для приема посетителей на мараэ и служит площадкой для обсуждения вопросов. ^{[ 5 ]}

Протоколы

Дома собраний являются центром любой культурной, деловой или любой другой деятельности, имеющей отношение к иви в целом.

Обычно посетителям деревни разрешалось оставаться в доме собраний на ночь.
Церемониальные мероприятия, включая свадьбы и похороны, обычно проводятся в доме собраний или на мараэ-атеа перед домом.
Строгие правила поведения обычно регулируют использование варенуи, которое считается областью единства и мира. Если кто-то разгневается или применит физическое насилие, его попросят покинуть дом, пока он не сможет контролировать свой гнев.

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Уокер, Рангинуи (2004). Борьба без конца (2-е изд.). Окленд, Новая Зеландия: Penguin Books . п. 187-189. ISBN 9780143019459 .
^ Ли-Морган, Дженни; Хоскинс, Рау; Те Нана, Блюдо; Руа, Моисей; Нокс, Уэйн (30 июня 2019 г.). Отчет о программе Манааки Тангата в Мемориале Те Пуэа Мараэ (второе издание) (PDF) (Отчет). Мемориал Те Пуэа Марае, Нга Вай а Те Туи Маори и исследования коренных народов. ISBN 978-0-473-48540-5 . Проверено 13 декабря 2021 г.
^ Уокер, Рангинуи (2004). Борьба без конца (2-е изд.). Окленд, Новая Зеландия: Penguin Books . п. 86. ИСБН 9780143019459 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Архитектура маори – от фале до варенуи и не только . Северный берег: Группа пингвинов. 2009. стр. 52–53. ISBN 9780143011125 .
^ «космическое поле» . maoridictionary.co.nz . Проверено 20 апреля 2012 г.

Внешние ссылки

На этой фотографии изображено открытие Те-Уике-холла 30 декабря 1901 года.
В Полевом музее естественной истории в Чикаго, штат Иллинойс, есть оригинальный дом собраний маори, называемый Руатепупуке II, как показано на этой фотографии .
Британский музей имеет большую коллекцию произведений искусства маори.

[RanginuiMarae-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Уокер, Рангинуи (2004). Борьба без конца (2-е изд.). Окленд, Новая Зеландия: Penguin Books . п. 187-189. ISBN 9780143019459 .

[BuildingBetter-2] Ли-Морган, Дженни; Хоскинс, Рау; Те Нана, Блюдо; Руа, Моисей; Нокс, Уэйн (30 июня 2019 г.). Отчет о программе Манааки Тангата в Мемориале Те Пуэа Мараэ (второе издание) (PDF) (Отчет). Мемориал Те Пуэа Марае, Нга Вай а Те Туи Маори и исследования коренных народов. ISBN 978-0-473-48540-5 . Проверено 13 декабря 2021 г.

[3] Уокер, Рангинуи (2004). Борьба без конца (2-е изд.). Окленд, Новая Зеландия: Penguin Books . п. 86. ИСБН 9780143019459 .

[deidrebrown-4] Перейти обратно: ^а ^б Архитектура маори – от фале до варенуи и не только . Северный берег: Группа пингвинов. 2009. стр. 52–53. ISBN 9780143011125 .

[5] «космическое поле» . maoridictionary.co.nz . Проверено 20 апреля 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]