Уильям Бриджес (проповедник)
Уильям Бриджес (1802–1874) был местным методистским проповедником, изготовителем шляпных блоков и основателем организации « Особые люди Пламстеда» .
Уильям Бриджес | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | Уильям Бриджес 1802 Вудбридж, Саффолк , Англия |
| Умер | 27 февраля 1874 г. ( 1874-02-27 ) Ламбет , Англия |
| Место отдыха | Вест-Норвудское кладбище в Лондоне |
| Известный | необычные люди |
| Супруг | |
| Дети | 5 |
Ранний период жизни
[ редактировать ]Уильям Бриджес родился в Вудбридже, Саффолк , в семье Джона Бриджеса (1761–1841) и Мэри Блок (1761–). Он крестился в церкви Святой Марии, Вудбридж, 8 мая 1802 года. [ 1 ] Его отец числится Уилрайтом в переписи 1841 года, ему 80 лет, и он все еще живет в Саффолке. О ранних годах Бриджеса мало что известно. К 1824 году, на момент женитьбы на Энн Сиггерс (1800–1882), он жил в Южном Лондоне, по адресу 8 Gravel Lane Southwark , работая токарем по шляпным блокам (токарным рабочим). Бриджес оставался производителем шляпных блоков более 50 лет; это была профессия, требовавшая значительных навыков работы с деревом, которым, возможно, научился у его отца. Район Саутварк-Сент-Сэвиор возле Темзы, недалеко от моста Блэкфрайерс, был традиционным домом для изготовления шляп со времен королевы Елизаветы, так что у него были хорошие возможности для заработка на жизнь. [ 2 ] [ 3 ] В какой-то момент в начале 1830-х годов Бриджес стал местным методистским проповедником .
Влияние Роберта Эйткена, встреча с Джеймсом Бэньярдом
[ редактировать ]В 1837 году Бриджес стал свидетелем проповеди пылкого бывшего англиканина Роберта Эйткена в часовне Уайт-Роу в Шордиче, что стало решающим поворотным моментом в его жизни. Бриджес был вдохновлен начать свою собственную миссию и построил крошечную часовню в верхней комнате на Гравий-лейн. В 1838 году Бриджес навестил свою сестру в Рочфорде. [ 4 ] и именно здесь он встретил Джеймса Баньярда . Впоследствии Бэньярд посетил Бриджес в Саутварке и также был глубоко тронут евангелизацией Эйткена. Бэньярд «родился заново» на Гравий-лейн и вернулся в Эссекс другим человеком. Он основал организацию « Особые люди Эссекса».
Бриджес принимал активное участие в первых годах существования секты в Рочфорде и помог Бэньярду основать там свою первую часовню в 1842 . году Сассекс. [ 5 ] Бэньярд и Бриджес верили в исцеление верой и строго запрещали обращаться к врачам; позже это привело к судам и тюремному заключению для некоторых членов их общины, когда они вступили в конфликт с властями. Позже Баньярд отстранился от своего движения в 1855 году из-за того, что изменил свое мнение из-за вызова врача для его собственного больного ребенка. [ 6 ]
Дальнейшая жизнь. «Особенности Пламстеда», «Уолвортские джамперы» и споры о детской смерти
[ редактировать ]В 1868 году первые странники были признаны виновными в халатности по «делу Вагстаффа». На дознании (которое проводилось в таверне «Корона» на Блэкфрайарс-роуд) для дачи показаний был вызван старейшина местной церкви; вполне возможно, что человеком, заявившим, что «физика (медицина) убила очень много людей», был сам Бриджес. Хотя лондонский коронер пришел к выводу, что «время чудес прошло»; Особый Народ не признавал этого в течение многих лет. [ 7 ] [ 8 ]
В своей книге «Забытый Темсайд» (1951) Глин Х. Морган утверждает, что «альтернативное и теперь редко слышимое название Пламстед Особенности» произошло из-за его «места происхождения». [ 9 ] Хотя Бриджес всегда жил и работал в Саутуорке и Уолворте, у «Пламстедских странников» были дома собраний как в Вулидже, так и в Пламстеде; перепись и данные выборов подтверждают, что к середине 1850-х годов племянница Бриджеса Мария Сайер (1821–1887) и ее муж Уильям Томас Сайер (1816–1891) жили на Макси-Роуд, Пламстед. Мария была дочерью сестры Бриджеса Мэри Энн (которая провела свои последние годы в Пламстеде), и Мария, похоже, была видным членом секты; ее легко идентифицировать как «Старшую сестру», у которой взял интервью преподобный К. Морис Дэвис в своей книге «Неортодоксальный Лондон» . [ 10 ] (Паб, который посещал Дэвис, в Виндзорском замке, когда-то стоял на Макси-роуд). [ 11 ]
Глава « Неортодоксального Лондона», посвященная «Особенностям Пламстеда», была написана во время «Спешного дела» в 1872 году. [ 12 ] Дэвис дает интересное представление об упрощенных верованиях, которых придерживается секта и ее приверженцы, преимущественно из рабочего класса. Поскольку местная антипатия к их движению явно росла, «Особенные Пламстед» пригласили харизматичную и противоречивую Мэри Гирлинг проповедовать для них; возможно, видя в ней еще одного Баньярда. Однако вскоре они пожалели об этом шаге. Как и Бриджес, Гирлинг родом из Саффолка. Она пыталась проповедовать местным методистам, но встретила сопротивление. У нее начались «видения» и она основала собственную секту « Гирлингиты » . Некоторое время она работала с «Особенными людьми Пламстеда», но рассорилась с сектой из-за своих заявлений о божественности; она верила, что она Иисус Христос, и ее последователи могут стать бессмертными. Ей удалось взять с собой многих прихожан Пламстеда, когда она начала проповедовать под железнодорожной аркой недалеко от Уолворт-роуд , где группа «Уолвортские прыгуны» (или «шейкеры») попала в заголовки газет и собрала огромные толпы. Бриджеса, похоже, привлекали такие харизматические фигуры, как Гирлинг, Бэньярд и Сиргуд. В конце концов Гирлинг сбежала со своими учениками в Нью-Форест , где шейкеры Нью-Форест пытались жить только верой. В отличие от более практичных кокелеров, «Дети Божьи» Гирлинга отказались работать и в конечном итоге пережили большую бедность и лишения. [ 13 ]
Смерть
[ редактировать ]Бриджес умер в возрасте 72 лет 27 февраля 1874 года на Уонси-роуд, 12 в Ньюингтоне и все еще работал изготовителем шляпных блоков. Он был похоронен на Норвудском кладбище 5 марта 1874 года. На момент его смерти у «Особых людей» было 43 часовни, большинство из них в Эссексе.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Сент-Мэри — Вудбридж» .
- ^ «Британские шляпники» .
- ^ «Изготовитель шляпных блоков — документальный фильм» .
- ^ «Саутенд на море и в округе - Дж. У. Берроуз (1909)» .
- ^ «Кокелеры» .
- ^ «Полевой клуб Эссекса - Архив 1952 г., стр. 243» .
- ^ «Особые люди, совершившие непредумышленное убийство» . Квинбианский век . 18 апреля 1868 г. с. 4 – через Трове.
- ^ Оффит, Пол А. (2015). Недобросовестность: когда религиозные убеждения подрывают современную медицину . Основные книги. ISBN 978-0465082964 .
- ^ «Забытый Темсайд - Глин Морган, стр.92» .
- ^ «Неортодоксальный Лондон - преподобный К. Морис Дэвис (1874 г.)» .
- ^ «Виндзорский замок Пламстед — История паба» .
- ^ Интернет-процессы Олд-Бейли (по состоянию на 26 января 2019 г.), Суд над Джорджем Харри и Сесилией Харри . (t18720506-435, 6 мая 1872 г.).
- ^ «Би-би-си Хэмпшир — Нью-Форест Шейкерс» .