Эзкио

Взгляд Эзкио со всего Кизкицы, Гипузкоа, Баскская страна

Эзкиога , также называемая Эзкиогой , ныне Эзкио , является небольшим городом, частью муниципалитета -Айчасо с 1965 года, в настоящее время Эзкио-Исасо , в испанской провинции Гипускоа или Эзкиога Гипузкоа , в автономном сообществе баскской страны . Он наиболее известен предполагаемыми представлениями Мариан , противоречивыми общественными видениями Девы Марии, начиная с 1931 года.

Расположение

Ezquioga - это рассеянный сельскохозяйственный поселок, расположенный на широте 43 ° 4 '60n, долгота 2 ° 16' 0 Вт, на высоте 555 метров над уровнем моря, в регионе Гойерри . Поблизости нет больших городов; У Зумарраги, Испания , близлежащий город, население 10 265 в 2000 году.

Видения

Фон

14 апреля 1931 года вторая испанская Республика была объявлена ​​после того, как кандидаты против монархистов выиграли выборы в городских районах по всей Испании, король Альфонсо XIII из Испании отрексят. Многие из новых правительства были социалистическими или иным образом антиклерикальным . Однако это не распространилось на религиозную страну Баскскую страну . На выборах 28 июня правыми коалициями хорошо выиграли в Гипузкоа и Наварре.

23 апреля 1931 года дети, играющие в Торралба -де -Арагон , в Хьюсе , видели и слышали, что, по их мнению, было фигурой Девы Марии в церкви, говоря: «Не плохо обращайтесь с моим сыном». Католические газеты сообщили об этом видении по всей Испании. Ребенки Эзкиоги якобы читали баскскую версию в Аргии 5 мая 1931 года. 4 июня 12 девочек и мальчика в возрасте от 9 до 14 лет увидели «неземную» женщину в трауре, сопровождаемой ярким светом в Церковь в баскском городе Мендигория .

Ezquioga Visions

29 июня 1931 года, брат и сестра семьи Bereciartua, в возрасте 7 и 11 лет, одноязычные баскские ораторы, утверждал, что видела Деву Марию, одетую в черную мантию на склоне холма, известной как Андуага , которая лежала над церковью и школой в Эзкиоге. Их собственный отец не верил им, но сотни других пришли на склон холма, чтобы убедиться в себе.

В конце концов, сотни тысяч в основном баскских преданных приехали в Эзкиогу, ожидая, что они станут свидетелями и, возможно, даже испытают видения, и сотни людей. Ночами 12, 16 и 18 июля и 16 октября оказалось до восьмидесяти тысяч человек. В первом месяце было более ста предполагаемых провидцев. Случайные видения продолжались до падения 1933 года. Провидцы описывали ослепляющий свет, судорожный, многие падали без сознания, а некоторые кровью. В 1933 году вокруг Эзкиоги сообщалось о кровоточащих распятиях, по -видимому, как репорта в негативные сообщения о провидцах.

Реакция

Многие правильные баскские националисты , готовившись к гражданской войне против республики, поддержали провидцев, полагая, что видения были признаком того, что Дева Мария поддерживала их. Это также привлекает определенное количество внимания между католиками Каталонии. Официальная церковь, с другой стороны, вскоре повернулась против провидцев. По приглашению епархии Хосе Антонио Лабуру, иезуита , проповедовал против «умственной инфекции» видений Эзкиоги в Сан -Себастьяне в апреле и июне 1932 года, противопоставляя их «истинным» видениям Терезы Авилы и Тома Аквинского . Точно так же республиканское правительство пыталось подавить видения. Слух Если бы президент Мануэль Азанья послал доктора Грегорио Мараньон (затем отдыхая в Сан -Себастьяне ) для расследования. Осенью 1932 года Педро -дель Позо Родригес, губернатор Гипузко, кратко станонировал тех, кто утверждал, что увидел видения в провинциальной психиатрической больнице Санта -Агуда , Мондрагон . Видения стали табу -предметом в регионе, и провидцы ушли в подполье, встретившись небольшими группами с верными последователями. В 1936 году гражданская война в Испании пришла . Это было не среди католических и некатоликов, как ожидали многие последователи Эзкиоги: католические баскские националисты взяли сторону республики , в то время как также католические наварресные карлисты пошли на борту франко- восстания. Тем не менее, провидцы Ezquioga продолжают встречаться в тайне, и они все еще делали это семьдесят лет спустя.

Работа

Ирландский католический латиноамериканский латиноц, Уолтер Старки, посетил Эзкиогу во время зенита явлений и провел целую главу своей книги на испанском рагггре . Он пришел к выводу, что традиционалистские и правые группы политически использовали события Ezquioga против нерелигиозной республики.

Уильям А. Кристиан -младший, написал подробное и влиятельное изучение события, провидцев: Испанская Республика и правление Христа , ISBN   0-520-21948-1 , Publics в 1996 году и годовые секунды на испанском в 2011 году, перевод Хосе Луиса Гилсе Луиса Гилсе, Передана Христа во втором републилике; Silenthystory (Barceone, Ariel), ISBN   978-84-344-6983-9 .

по испанскому языку Фильм под названием Visionarios , в 2001 году, снятый и написанный Мануэль Гутирес Арагон и в главных ролях Эдуардо Норьега , Лейр Уча и Ингрид Рубио драматизировали это событие. Сюжет состоит в том, что Джош, молодой человек из Эзкиоги, разрывается между двумя женщинами, каждый из которых утверждает, что видел видение Девы Марии на близлежащем склоне холма. Между тем, город перегружен посторонними, стремящимися поделиться или использовать чудесное видение девушек.

Смотрите также

• Вирген де -Умбе (испанский), аналогичный неофициальный культ, основанный на явлениях Богоматери Сорв в Умбе, горной местности в Бискай .

Внешние ссылки

• провидцев У IMDB  
• Просвещатели обзор фильма на rottentomatoes.com

Внешние ссылки

• Эзкио и Эзкиога (Эзкиога: Лас Апарицины) на испанском языке Аугнаменди энциклопедии