Уильям Локхарт (священник)

Чтобы узнать о других людях по имени Уильям Локхарт, см. Уильям Локхарт (значения) .

Уильям Локхарт
Рожденный	( 1820-08-22 ) 22 августа 1820 г.
Умер	15 мая 1892 г. (15 мая 1892 г.) (71 год)
Национальность	Английский
Занятие	Ксендз ​

Уильям Локхарт (22 августа 1820 г. - 15 мая 1892 г.) был английским римско-католическим священником; первый представитель трактарианского движения, перешедший из англиканства в католицизм.

Ранний период жизни

Сын преподобного Александра Локхарта из Уорлингема , графство Суррей (внук Александра Локхарта, лорда Ковингтона). ), он приходился двоюродным братом Дж. Г. Локхарту , биографу сэра Вальтера Скотта . После обучения сначала в Бедфордской школе , а затем у различных наставников, в 1838 году он поступил в Эксетер-колледж в Оксфорде . Там он познакомился с Эдвардом Дугласом , впоследствии главой редемптористов в Риме, иезуитом Игнатием Грантом и Джоном Раскином .

Чтение » Харрелла Фруда и «Останков « Фредерика Уильяма Фабера » Иностранных церквей заставило его усомниться в том, что один только протестантизм представляет собой религию апостолов . Чтобы развеять свои сомнения, он посетил Генри Эдварда Мэннинга в Лавингтоне , но почувствовал такой трепет в присутствии архидьякона, что не осмелился вступить в полемику. Впоследствии Мэннинг убеждал Локхарта принять приглашение Джона Генри Ньюмана остаться с ним в Литтлморе и подготовиться к рукоположению в англиканской церкви. После получения степени бакалавра искусств в 1842 году он снова присоединился к Ньюману в Литтлморе, и ему было поручено перевести часть « Эндрю Флери » Истории церкви и написать жизнь Гилберта Семпрингемского для Оксфордской серии .

Обращение в католицизм

В этом уединении его ослабевшая вера в англиканство была поколеблена изучением книги Мильнера Джона «Конец религиозной полемики» , которую дал ему Грант, ставший католиком в 1841 году. Локхарт впервые осознал, что такое католическое учение, и увидел сомнения подтвердились в нерешительности Ньюмана, искавшего в это время своего пути между католицизмом и англиканством. После нескольких недель колебаний он заявил Ньюману, что не может продолжать англиканское рукоположение, сомневаясь в его действительности; Ньюман отправил его к У. Г. Уорду, который убедил его вернуться в Литтлмор на три года.

Однако примерно год спустя его встреча с отцом Алоизием Джентили из недавно созданного Института милосердия (росминианцы) в комнатах Уорда довела дело до кризиса. В августе 1843 года он посетил Джентили в Лафборо, намереваясь остаться всего на несколько часов, но его визит привел к трехдневному ретриту и его приему в католической церкви.

29 августа он был принят в Росминианский институт ; он дал свои простые обеты 7 апреля 1844 года и торжественное исповедание 8 сентября 1845 года. Он был первым из трактарианцев, ставшим католиком, и его обращение сильно повлияло на Ньюмана, который вскоре после этого произнес в Литтлморе свою последнюю проповедь как англиканец: «Расставание друзей».

Все общение между Локхартом и его матерью прекратилось по приказу Мэннинга, но мать и сын вскоре помирились, и в июле 1846 года миссис Локхарт последовала за сыном в католическую церковь. В ноябре 1844 года он был включен в новую общину Голгофского дома в Рэтклиффе на Врике , первый росминианский фонд в Англии.

Спустя годы

Он был рукоположен в сан иподиакона в колледже Святой Марии в Оскотте 19 декабря 1845 года и в дьякона 5 июня 1846 года, а 19 декабря того же года был возведен в сан священника в Рэтклифф-колледже . После нескольких месяцев, посвященных миссионерской проповеди, 5 июня 1847 года Локарту было поручено пастырское окормление Шепшеда. Его все еще время от времени нанимали для миссионерской работы, и в 1850 году он был окончательно назначен на эту должность. После нескольких лет успешной проповеди в различных частях Англии и Ирландии он был вынужден из-за плохого здоровья провести зиму 1853 года в Риме. На обратном пути он нанес памятный визит Антонио Росмини-Сербати в Стрезе .

В 1854 году ему было поручено выбрать подходящее место в Лондоне для основания дома и церкви его ордена. По предложению Мэннинга он выбрал Кингсленд , и до 1875 года ему пришлось нести бремя забот в связи с этим фондом. В 1873 году он приобрел на свои средства церковь Святой Этелдреды у канцелярии и таким образом восстановил одну из старейших церквей Лондона (тринадцатый век) для римско-католического богослужения. Переехав в церковь Святой Этелдреды в 1879 году, когда ремонтные работы были завершены, он обосновался там до самой смерти, хотя в течение многих лет продолжал проводить миссии и ретриты. После 1881 года он проводил зиму в Риме в качестве генерального прокурора конгрегации, и его часто приглашали туда произнести серию проповедей на английском языке. Его смерть от обморока произошла неожиданно в больнице Святой Этельдреды, Эли-Плейс, Холборн , Лондон.

Вероятно, он был наиболее известен как выдающийся английский ученик Росмини, основателя Института благотворительности. Несколько томов произведений Росмини были переведены либо им, либо под его руководством, и в 1886 году он написал второй том «Жизни Антонио Росмини-Сербати» , первый том которого был написан Г.С. Маквальтером в 1883 году. Он был способным полемистом. и был тесно связан с двумя известными католическими периодическими изданиями: «Католическое мнение» , которое он основал и вел до тех пор, пока оно не было объединено в «Скрижаль» , и «Лампа» , в которой он в течение двадцати лет был основным автором. Помимо своих многочисленных статей в этих статьях, он написал: «Старая религия» (2-е изд., Лондон, 1870 г.); Обзор «Эйреникона» доктора Пьюзи (2-е изд., Лондон, 1866 г.), перепечатанного из «The Weekly Register»; Причастие святых (Лондон, 1868 г.); Кардинал Ньюман. Воспоминания пятидесятилетней давности одного из его старейших ныне живущих учеников (Лондон, 1891 г.). За несколько лет до своей смерти он работал над вторым томом, чтобы создать продолжение книги. «Старая религия» — самое известное из его полемических произведений.

Ссылки

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Уильям Локхарт ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.