Закон бургундцев

Lex Burgundionum ( латыни на бургундские законы , также Lex Gundobada ) относится к своду законов бургундцев , вероятно , изданному королем Гундобадом . Он находится под влиянием римского права и касается внутренних законов, касающихся брака и наследования, а также регулирования оборота и других наказаний. Взаимодействие между бургундами рассматривается отдельно от взаимодействия между бургундами и галло-римлянами . Самая старая из 14 сохранившихся рукописей текста датируется 9 веком, но учреждение кодекса приписывается королю Гундобаду (умер в 516 г.) с возможной редакцией его преемником Сигизмундом (умер в 523 г.). Lex Romana Burgundionum — это отдельный кодекс, содержащий различные законы, взятые из римских источников, вероятно, предназначенные для применения к галло-римским подданным бургундцев. Самая старая копия этого текста датируется VII веком.

Кодекс Lex Burgundionum был составлен королем Гундобадом (474–516). Некоторые дополнения были впоследствии введены либо самим Гундобадом, либо его сыном Сигизмундом . Этот закон носит название Liber Contractum , что указывает на то, что он исходил от короля; он также известен как Лекс Гундобада или Лекс Гомбата . Он использовался в делах между бургундцами, а также применялся к делам между бургундцами и римлянами. Однако для дел между римлянами Гундобад составил Lex Romana Burgundionum , который иногда из-за неправильного прочтения рукописи называли Liber Papiani или просто Papianus .

Фон

Бургундское королевство — одно из ранних германских королевств, существовавших в составе Римской империи. В конце пятого и начале шестого веков бургундские короли Гундобад и Сигизмунд составили и систематизировали законы, регулирующие поведение членов своего варварского племени, а также живущих среди них римлян. Эти законы, управляющие самими бургундцами, называются Lex Burgundionum , а законы, управляющие римлянами, известны под общим названием Lex Romana Burgundionum . Оба сохранились. Законы, закрепленные в Бургундском кодексе, отражают самое раннее слияние немецкой племенной культуры с римской системой правления. ^{[ 1 ]} Оно способствовало и помогало поддерживать гармоничные отношения между такими разными людьми, которые раньше были врагами. Больше исследований было уделено другим германским племенам того времени, и о культуре и образе жизни бургундцев мало что известно, кроме того, что можно вывести из их правового кодекса. Кэтрин Фишер Дрю утверждает, что это самый влиятельный из всех сводов законов варваров, поскольку он сохранялся даже после франкского завоевания до девятого века. ^{[ 2 ]}

Римляне последовательно вступали в союз с определенными варварскими группами за пределами Империи, натравливая их против соперничающих варварских племен в рамках политики « разделяй и властвуй» , причем варварские союзники были известны как федераты . Иногда этим группам разрешалось жить в пределах Империи. Варвары также могли быть расселены внутри Империи как дедитики или лаэти . Отныне римляне могли рассчитывать на эти группы в качестве военной поддержки или даже в качестве рекрутов легионеров. ^{[ 3 ]} Одной из таких групп были бургундцы, которых римский император Гонорий в 406 году пригласил присоединиться к Римской империи в качестве федератов со столицей в Вормсе. ^{[ 4 ]} Бургунды вскоре были побеждены гуннами, но им снова были предоставлены земли возле Женевского озера Гундиоку (годы правления 443–474), чтобы он основал второе федеративное королевство в составе Римской империи в 443 году. Этот союз был договорным соглашением между двумя народами. Людям Гундиока была передана одна треть римских рабов и две трети земель на римской территории. ^{[ 5 ]} Бургундиям было разрешено создать независимое федеративное королевство в составе Империи, и они получили номинальную защиту Рима за свое согласие защищать свои территории от других посторонних. ^{[ 6 ]} Эти договорные отношения между гостями-бургундцами и хозяевами-римлянами якобы обеспечивали юридическое и социальное равенство. Однако Дрю утверждает, что права собственности и социальный статус гостей могли дать им непропорционально большое влияние на хозяев. ^{[ 5 ]} Совсем недавно Генри Самнер Мэн утверждает, что бургундцы осуществляли «племенной суверенитет», а не полный территориальный суверенитет.

Сын Гундиока, Гундобад (годы правления 474–516), в 483 году приступил к работе по кодификации права своего королевства, которую завершил его сын и преемник Сигизмунд (годы правления 516–532). Законы касаются в основном вопросов наследования и денежной компенсации за телесные повреждения. Более ранние произведения, антики , и более поздние дополнения, новеллы , вместе составляют весь Бургундский кодекс. ^{[ 7 ]} Франки начали нападать на бургундцев в 523 году и полностью разбили их к 534 году, когда брат Сигизмунда, Годомар (годы правления 532–534), бежал и оставил королевство для раздела между франкскими правителями. Однако франки соблюдали бургундские законы на практике. ^{[ 8 ]}

Содержание Лекса

Бургундский кодекс состоит из двух сводов законов: более ранней Книги конституций, или Закона Гундобада, или Liber конституционум sive Lex Gundobada , и дополнительных постановлений, или Extravagantes Конституции . Законы обеих частей предназначены для регулирования личных отношений между людьми. Закон Гундобада (разделы II-XLI) представляет собой сборник существующих норм обычного права. ^{[ 9 ]} Эти законы в основном представляют собой кодификацию обычаев, которые были приняты в качестве закона во всем племени на основе общепринятой практики. Дрю описывает работу Гундобада «как запись обычаев его народа, выпущенную с согласия народа». ^{[ 10 ]} Более поздние дополнения (Titles LXXXVIII-CV и Конституции Extravagantes ), которые, как полагают, были изданы в первую очередь Сигизмундом, носят более риторический характер. ^{[ 9 ]} Они начинаются с общих правовых принципов и по решению короля диктуют, как можно разрешить спорную ситуацию.

Именно в этом конфликте между обычным и статутным правом можно увидеть смешение бургундских и римских законов. Римское влияние проявляется в самом акте записи германского обычного права. Согласно Эдварду Питерсу в его предисловии к переводу Дрю Бургундского кодекса, римские идеалы восторжествовали, когда король Гундобад начал организовывать обычное право своего народа с целью его кодификации. ^{[ 11 ]} Уникальное действие короля Гундобада по кодификации законов также можно рассматривать как серьезное изменение в германской культуре, отражающее появление короля в качестве верховного судьи и законодателя. ^{[ 12 ]} У бургундцев уже были традиции и законы для разрешения споров между своим народом, но римляне принесли с собой организационную структуру для более централизованного правительства.

Большое количество законов конкретно посвящено денежному возмездию в германском стиле за умышленное причинение физического вреда друг другу. ^{[ 13 ]} Карательные штрафы, а не дальнейшие телесные повреждения или смертная казнь, использовались для регулирования телесных повреждений и предотвращения кровной мести между двумя членами племенного родства. Наряду с денежными выплатами в качестве компенсации за телесные повреждения Бургундский кодекс также включает в себя вергельд , еще один германский институт. Дрю определяет вергельды как «сумму, в которую оценивался человек и выплатой которой можно было компенсировать его смерть». ^{[ 14 ]} Вергельд высшего класса свободных граждан стоил платы в 300 солидов, низшего класса свободных граждан - 200 солидов, а низшего класса свободных людей - 150 солидов. ^{[ 14 ]} Дрю считает, что семья была важнейшим социальным институтом в германских племенах. ^{[ 15 ]}

Кроме того, его законы о наследовании были основаны на германских обычаях. Земля передавалась по строгому закону о семейном наследовании, который сильно отличается от римских законов о собственности, которые позволяют приобретать собственность иными способами, чем наследственное наследование, например, купля-продажа или наследование по наследству. ^{[ 16 ]} Помимо прочего, вдова имела право на пожизненное право на треть земельной собственности своего мужа: это могло быть прототипом аналогичного института приданого в раннем английском праве.

Если мужчина обручил молодую женщину, а ее родители позже отказались, они должны были вернуть четырехкратный выкуп за невесту . Но если она откажется по собственному желанию или если свадьба не будет сыграна в течение двух лет, ее можно будет повторно помолвить без штрафных санкций. Если мужчина разорвал помолвку, он не получил возмещения. (§27)

Законы бургундцев демонстрируют сильные следы римского влияния. Он признает волю и придает большое значение письменным актам, но, с другой стороны, санкционирует судебную дуэль и cojuratores (присяжные свидетели). Яростный протест, выраженный в 9 веке Агобардом , епископом Лиона , против закона Гундобада, показывает, что он все еще использовался в тот период. Уже в X и даже в XI веках мы находим, что закон бургундцев упоминается как личный закон в хартиях Клюни , но, несомненно, эти отрывки относятся к наростам местных обычаев, а не к реальным параграфам древнего кодекса.

См. также

Мунд (в законе)

Примечания

^ Дрю (1972:8)
^ Дрю (1972:7)
^ Холсолл (2007: 52-53)
^ Дрю (1972:1)
^ Перейти обратно: ^а ^б Дрю (1972:14)
^ Дрю 11
^ Дрю (1972:10)
^ Хойт (1967:9-12)
^ Перейти обратно: ^а ^б Дрю (1972:9)
^ Хойт (1967:18)
^ Дрю (1972: v)
^ Дрю (1988b:19)
^ Хойт (1967:7-20)
^ Перейти обратно: ^а ^б Дрю (1988b:18)
^ Дрю, (1988a:6)
^ Дрю, (1988a:7)

Ссылки

Гай Холсолл (2007) «Миграции варваров и римский Запад 376–568» Издательство Кембриджского университета
Хойт (1967) Жизнь и мысли в раннем средневековье, University of Minnesota Press
Кэтрин Фишер Дрю (пер.) (1972) Бургундский кодекс: книга конституций или законов Gundobad University of Pennsylvania Press
Кэтрин Фишер Дрю (1988a) «Германская семья Leges Burgundionum», в книге «Дрю, Закон и общество в Европе раннего средневековья» Variorum Reprints
Кэтрин Фишер Дрю (1988b) «Варварские короли как законодатели и судьи», в книге «Дрю, Закон и общество в Европе раннего средневековья» Variorum Reprints

Внешние ссылки

Информация о lex Burgundionum и его рукописной традиции на Bibliotheca legum regni Francorum рукописи веб-сайте , базе данных по текстам светского права Каролингов (Карл Убл, Кельнский университет, Германия, 2012).

[1] Дрю (1972:8)

[2] Дрю (1972:7)

[3] Холсолл (2007: 52-53)

[4] Дрю (1972:1)

[Drew_1972:14-5] Перейти обратно: ^а ^б Дрю (1972:14)

[6] Дрю 11

[7] Дрю (1972:10)

[8] Хойт (1967:9-12)

[Drew-9-9] Перейти обратно: ^а ^б Дрю (1972:9)

[10] Хойт (1967:18)

[11] Дрю (1972: v)

[12] Дрю (1988b:19)

[13] Хойт (1967:7-20)

[Drew_1988b:18-14] Перейти обратно: ^а ^б Дрю (1988b:18)

[15] Дрю, (1988a:6)

[16] Дрю, (1988a:7)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]