Зафарнама (биография Язди)

« Зафарнама» ( персидский : ظفرنامه , букв. «Книга побед») — это панегирик , написанный Шараф ад-Дином Али Язди примерно через два десятилетия после смерти его главного героя, Тимура , тюрко-монгольского завоевателя. Он был заказан Ибрагимом Султаном , внуком Тимура между 1424–1428 годами, и остается одним из самых известных источников жизни Тимура. ^[1] Текст написан с использованием заметок, сделанных царскими писцами и секретарями Тимура, что позволяет предположить, что история книги основана на тщательном и желательном отборе фактов.

Большинство стихов и текстов на заре исламского Ирана были панегириками, написанными по требованию политических и религиозных лидеров в рамках их попыток создать свое собственное наследие. При жизни Тимур желал, чтобы его деяния были отмечены ясным и простым языком. ^[2] Однако в «Зафарнаме» присутствует приличное количество гиперболического языка и панегирических настроений, что показывает, что нынешние литературные вкусы следующего поколения писателей преобладали над желаниями Тимура. ^[2] «Зафарнаму » часто копировали и иллюстрировали в Персии, прежде чем она была переведена на чагатайский язык при узбеках и на османский турецкий язык в 16 веке. Совсем недавно « Зафарнама» была переведена на французский язык в 1722 году Франсуа Пети де ла Круа , а в следующем году — на английский.

Язди «Зафарнама » — один из нескольких текстов пятнадцатого века, в которых освещаются лидерские качества и военные достижения Тимура. Шараф ад-Дин Али Язди опирался на эти предыдущие тексты о карьере Тимура как завоевателя, чтобы повлиять на его текст «Зафарнама » . Одним из главных факторов, оказавших на него влияние, стала биография, написанная Низамом ад-Дином Шами в 1404 году. ^[1] Примером доказательства этого утверждения является использование рассказа Гияс ад-Дина Али, подробно описывающего опыт Тимура в Индии (Руз-Наме-йе Газават-э Индостан), который присутствует в обеих версиях Зафарнамы , разделенных десятилетиями. В 1410 году один из сыновей Тимура, Шах Рукх , потребовал обновленную версию истории своего отца. К тому времени первый автор «Зафарнамы » , Низам ад-Дин Шами, умер, поэтому другой писец, Тадж ас-Салмани, закончил рукопись и перенес на бумагу последние несколько лет жизни Тимура. ^[2] Эти текстовые прецеденты были важны для создания « Зафарнамы» султана Хусейна , поскольку они диктовали содержание текста в рукописи.

Автор

Шараф ад-Дин Али Язди , также известный под псевдонимом Шараф, был учёным 15-го века, автором нескольких работ в области искусства и науки, включая математику, астрономию, загадки, такую литературу, как поэзия, и историю, его «Зафарнама» была его книгой. самый известный (539). ^[3] Он родился в богатом городе Йезд , Иран, в 1370-х годах. Большую часть своей жизни он посвятил науке, продолжая свое образование в Сирии и Египте вплоть до смерти Тимура в 1405 году (1,19). ^[4] Шараф ад-Дин восстал против правителя Шахрукха в 1446–1447 годах, когда правительство было уязвимо, но позже был командирован в разные города за свою проницательность. Последние годы своей жизни он провел в Тафте, где и умер в 1454 году (Монфаред 539). ^[3]

Йезди было приказано написать биографию Тимура в 1421 году, известную как « Зафарнама» , и завершить ее четыре года спустя, в 1425 году. Внук Тимура султан Абу аль-Фатх Ибрагим Мирза был покровителем во время завершения биографии своего отца (Монфаред 539). ^[3]

Рукописи

несколько иллюстрированных рукописных версий « Зафарнамы» Существует ; однако из версий, написанных в пятнадцатом веке, сохранились только три иллюстрированных экземпляра: « Зафарнама Ибрагима Султана», «Гаррет Зафарнама » и «Тюрк ве Ислам Эсерлери Мюзеси Зафарнама ». ^[2] Разнообразие версий « Зафарнамы» можно объяснить разнообразием покровителей, заказавших создание этой рукописи. У каждого покровителя были разные личные вкусы и цели в отношении своей версии Зафарнамы , что повлияло на выбор иллюстраций и дизайна, выполненных выбранными ими художниками.

Гаррет Балтиморе Зафарнама (или Балтиморская Зафарнама или Зафарнама султана Хусейна Мирзы) — ранняя рукопись Зафарнамы ( Книги побед ) Шарафа ад-Дина Али Язди, которая сейчас находится в библиотеке Университета Джона Хопкинса в штат , Мэриленд , США. Рукопись состоит из двенадцати персидских миниатюр на шести двухстраничных разворотах и была изготовлена около 1467–1468 годов, возможно, в Герате . ^[5] В колофоне говорится, что рукопись была работой «самого смиренного Шира Али», который в свое время был популярным писцом. ^[2] Считается, что шесть иллюстраций были написаны известным художником Камалем уд-Дином Бехзадом .

Версия была изготовлена в мастерской императора Великих Моголов Акбара в 1590-х годах.

Издание 1436 г. (копия Ибрагима Султана)

Это оригинальное издание, заказанное Ибрагимом Султаном , внуком Тимура, и завершенное в 1436 году.

Завоевание Багдада, Шираз , 1435–1436, Ибрагима Султана . копия
Празднование Тимуром завоевания Дели в 1396 году, копия Зафарнамы 1436 года.
Охота Тимура, страница из Зафарнамы Шараф ад-Дина Али, Йезди. Шираз, 839 г. хиджры, 1436 г. н.э.

Издание 1467 года (Гаррет Зафарнама)

Изображение Тимура, дающего аудиенцию по случаю своего воцарения, издание 1467 года.
Штурм крепости рыцарей Святого Иоанна в Смирне
Битва на реке Окс
Строительство Великой мечети в Самарканде

Издание 1485 г. (Герат, Афганистан)

Батальная сцена с Тимуром

Издание 1595-1600 гг. (копия Акбара)

Это Акбара копия , завершенная между 1595 и 1600 годами.

Тимур осаждает Ургандж . Опубликовано в 1595–1600 гг.
Тимур побеждает султана Дели по копии Акбара между 1595 и 1600 годами.
Армия Тимура атакует крепость Герат, и Гият ад-Дин, правитель Картидов, просит мира, подпись Дхарм Дас, Индия Великих Моголов, около 1595-1600 гг.

Другие издания

Свадьба принцев Тимуридов (Мухаммад Султан, Пир Мухаммад и Шахрукх)
Тимур пирует в окрестностях Самарканда, 1628 г.

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Вудс, Джон Э. (апрель 1987 г.). «Возвышение историографии Тимуридов». Журнал ближневосточных исследований . 46 (2): 86, 99–101. дои : 10.1086/373225 . JSTOR 545014 . S2CID 161334068 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Симс, Элеонора (1973). Рукопись Гаррета Зафар-Наме: исследование покровительства Тимуридов пятнадцатого века . Нью-Йоркский университет. п. 147.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Монфаред, Махди Фархани (2008). «Шараф ад-Дин Али Язди: историк и математик». Иранские исследования . 41 (4): 537–547. дои : 10.1080/00210860802246226 . ISSN 0021-0862 . JSTOR 25597488 . S2CID 144120516 .
^ Бинбас, Илькер Эврим (2009). Шараф ад-Дин Али Язди (ок. 770–858 / ок. 1370–1454): пророчества, политика и историография в исламской истории позднего средневековья . Чикагский университет. стр. 1, 19.
^ Натиф, Мика (2002). «Зафарнама [Книга завоеваний] султана Хусейна Мирзы». Понимание и интерпретации : 211–228.

[:3-1] Перейти обратно: ^а ^б Вудс, Джон Э. (апрель 1987 г.). «Возвышение историографии Тимуридов». Журнал ближневосточных исследований . 46 (2): 86, 99–101. дои : 10.1086/373225 . JSTOR 545014 . S2CID 161334068 .

[:0-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Симс, Элеонора (1973). Рукопись Гаррета Зафар-Наме: исследование покровительства Тимуридов пятнадцатого века . Нью-Йоркский университет. п. 147.

[:1-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Монфаред, Махди Фархани (2008). «Шараф ад-Дин Али Язди: историк и математик». Иранские исследования . 41 (4): 537–547. дои : 10.1080/00210860802246226 . ISSN 0021-0862 . JSTOR 25597488 . S2CID 144120516 .

[4] Бинбас, Илькер Эврим (2009). Шараф ад-Дин Али Язди (ок. 770–858 / ок. 1370–1454): пророчества, политика и историография в исламской истории позднего средневековья . Чикагский университет. стр. 1, 19.

[:2-5] Натиф, Мика (2002). «Зафарнама [Книга завоеваний] султана Хусейна Мирзы». Понимание и интерпретации : 211–228.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]