Когда Китай правит миром
| Автор | Мартин Жак |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | Глобализация , Китая история и культура , международные отношения , современность , китайский век |
| Жанр | Научная литература |
| Опубликовано | июнь 2009 г. |
| Место публикации | Великобритания / США |
| Тип носителя | Печать (в твердом и мягком переплете) |
| Название (Великобритания): Когда Китай правит миром: Возвышение Поднебесной и конец западного мира Название (США): Когда Китай правит миром: Конец западного мира и рождение нового глобального порядка | |
«Когда Китай правит миром: конец западного мира и рождение нового глобального порядка» — книга британского журналиста и учёного Мартина Жака . Он был выпущен в 2009 году. [ 1 ] [ 2 ] Жак ссылается на оценки экономического превосходства Китая, например, сделанные Goldman Sachs , и приходит к выводу, что будущая экономическая мощь Китая сильно изменит политический и культурный ландшафт будущего мира. Книга была первоначально выпущена в Великобритании под подзаголовком «Возвышение Поднебесной и конец западного мира».
В 2012 году он был переиздан в «значительно расширенном и полностью обновленном» втором издании.
Краткое содержание
[ редактировать ]Более двухсот лет мы живем в мире, созданном Западом, где само понятие «современность» было синонимом «западности». В книге утверждается, что XXI век будет другим: с появлением все более могущественных незападных стран Запад больше не будет доминировать, и появится много способов быть современными. В эту новую эпоху «спорной современности » центральным игроком будет Китай.
Мартин Жак утверждает, что Китай не только не станет обществом западного типа, но и останется весьма самобытным. Оно уже оказывает далеко идущее и широко обсуждаемое экономическое влияние, но его политическое и культурное влияние, которым до сих пор сильно пренебрегали, будет, по меньшей мере, столь же значительным. Континентальный по размерам и менталитету, на долю которого приходится одна пятая часть человечества, Китай является даже не обычным национальным государством, а « государством-цивилизацией », чьи императивы, приоритеты и ценности совершенно иные. Поскольку Китай быстро займет свое традиционное место в центре Восточной Азии, старая система данников вновь обретет современную форму, современные идеи расовой иерархии будут переработаны, а вековое чувство превосходства Китая вновь заявит о себе. Подъем Китая сигнализирует об окончании глобального доминирования Запада и появлении мира, который он будет формировать множеством различных способов и который будет становиться все более сбивающим с толку и незнакомым для тех, кто живет на Западе. [ 3 ]
Ключевые аргументы
[ редактировать ]- Существует не просто одна западная современность , вместо этого мы являемся свидетелями рождения множества современностей.
- Китайская современность будет сильно отличаться от западной современности
- Мы движемся в мир спорной современности
- Менее чем за два десятилетия Китай станет крупнейшей экономикой в мире, а затем быстро обгонит экономику Соединенных Штатов.
- Влияние Китая на мир будет не просто экономическим; это также будет иметь глубокие политические, культурные и идеологические последствия.
- На протяжении тысячелетий Китай находился в центре системы государств-данников в Восточной Азии, которая прекратила свое существование только с приходом европейского колониализма в конце девятнадцатого века.
- Поскольку экономика Восточной Азии быстро перестраивается вокруг Китая, мы должны ожидать элементов данной системы. повторного появления
- По своей сути Китай является государством-цивилизацией, а не национальным государством , и этот факт будет становиться все более очевидным.
- Китайское государство сильно отличается от западного государства: оно существует более двух тысяч лет, на протяжении более тысячелетия у него не было ни конкурентов (например, церкви, купцов), ни ограничений своей власти; китайцы с почтением и почтением относятся к нему как к хранителю и защитнику китайской цивилизации.
- Китайцы обладают глубоким и живым чувством собственной культуры и цивилизации, которые они считают превосходящими все остальные.
- 92% китайцев считают, что они принадлежат к одной расе, ханьским китайцам, в отличие от других наиболее густонаселенных стран, таких как Индия, США, Бразилия, Индонезия и Турция, которые признают себя многорасовыми и мультикультурными.
- Сходство между коммунистическим периодом и конфуцианской эпохой более поразительно, чем различия. [ 4 ]
Прием
[ редактировать ]Когда Китай правит миром» выбрал книгу « Ларри Саммерс своим попутчиком на Всемирном экономическом форуме 2010 года в Давосе . [ 5 ] Профессор Гарварда Джозеф Най раскритиковал повествование об упадке Америки в книге: [ 6 ] указывая на различные формы власти, которыми Америка может продолжать владеть, и писать в книге «Будущее власти» , что «Америка [...], вероятно, останется более могущественной, чем любое отдельное государство в ближайшие десятилетия, хотя американское экономическое и культурное превосходство станет менее доминирующим, чем в начале века». [ 7 ]
Книга получила высокую оценку и от влиятельных политических экспертов. Фарид Закария рекомендовал это название в качестве книги недели в своем шоу Fareed Zakaria GPS 21 ноября 2010 года. Закария отметил: «Китай собирается изменить мир, в котором доминирует Запад, в котором мы все довольны. Согласны вы с этим или нет, это — это очень сильно написанная, живая книга, полная провокаций и предсказаний». [ 8 ] из Гарварда Историк экономики Найл Фергюсон похвалил эту работу в аннотации к книге, написав: «Подъем Китая вполне может оказаться определяющим экономическим и геополитическим изменением нашего времени, и лишь немногие авторы глубоко размышляли над этой темой или предлагали более более просветляющий анализ, чем Мартен Жак». [ 9 ]
Напротив, китайский ученый-международник Сян Ланьсинь резко раскритиковал книгу, заявив, что ее «теоретическая основа неверна» и назвав теорию цивилизационного государства «полнейшей фикцией, [которая] совершенно не выдерживает критики с научной точки зрения». [ 10 ]
Дэвид Элтон сделал рецензию на книгу для журнала «Международная деловая этика» . Олтон отметил, что Жак «слишком готов игнорировать природу китайской политической системы, поскольку он справедливо останавливается на необычайном росте, экономическом потенциале и культурном богатстве Китая», отвергая «обеспокоенность по поводу прав человека, поскольку Запад покровительствует Китаю». Олтон также раскритиковал книгу за игнорирование роста христианства в Китае . [ 11 ]
Книга также была рецензирована в нескольких других академических изданиях. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Андерсон, Перри (28 января 2010 г.). «Синомания» . Лондонское обозрение книг . Том. 32, нет. 02. ISSN 0260-9592 . Проверено 7 сентября 2023 г.
- ^ «Книга недели: Когда Китай правит миром, Мартин Жак» . Независимый . 25 июня 2009 г. Проверено 7 сентября 2023 г.
- ^ «Синопсис», Когда Китай правит миром , Домашняя страница Мартина Жака
- ^ «Ключевые аргументы», Когда Китай правит миром , Домашняя страница Мартина Жака
- ^ «Дневник Давоса 2010: снимки моего короткого, но приятного визита» . ХаффПост . 3 апреля 2010 г. Проверено 7 сентября 2023 г.
- ^ Младший, Джозеф С. Най (01 ноября 2010 г.). «Будущее американской державы» . Иностранные дела . № ноябрь/декабрь 2010 г. ISSN 0015-7120 . Проверено 7 сентября 2023 г.
- ^ Джозеф С. Най-младший, Будущее власти, Нью-Йорк, PublicAffairs, стр. 203
- ^ «ФАРИД ЗАКАРИА GPS» . CNN.com — Стенограммы . 21 ноября 2010 года . Проверено 7 сентября 2023 г.
- ^ «Похвала фильму «Когда Китай правит миром» — Мартен Жак» .
- ^ Сян Ланьсинь (30 апреля 2020 г.). «Сян Ланьсинь, «О дипломатии воина-волка» » . Читая китайскую мечту . Беседовал Ма Гоочуань. Перевод Оунби, Дэвид. Архивировано из оригинала 14 ноября 2021 г. Проверено 1 декабря 2021 г.
- ^ Альтон, Дэвид (2012). «Когда Китай правит миром: конец западного мира и рождение нового глобального порядка» . Журнал международной деловой этики . 5 (1): 60.
- ^ Икенберри, Дж. Джон (2009). «Обзор книги «Когда Китай правит миром: конец западного мира и рождение нового глобального порядка» . Иностранные дела . 88 (6): 152–153. ISSN 0015-7120 .
- ^ Обета, Чудо (декабрь 2010 г.). «Рецензия на книгу: Мартин Жак, Когда Китай правит миром: конец западного мира и рождение нового глобального порядка. Нью-Йорк: Penguin Press, 2009, 550 стр.; ISBN: 9781594201851, 29,95 долларов США (hbk)» . Журнал азиатских и африканских исследований . 45 (6): 695–698. дои : 10.1177/0021909610383468 . ISSN 0021-9096 .
- ^ Касадио, Джиан (3 апреля 2015 г.). «Когда Китай будет править миром: конец западного мира и рождение нового глобального порядка» . Обзор бизнеса Азиатско-Тихоокеанского региона . 21 (2): 265–266. дои : 10.1080/13602381.2013.777560 . ISSN 1360-2381 .
- ^ Дунли *, Чжу (март 2011 г.). «Выход из глобального тупика: чтение книги Мартина Жака «Когда Китай правит миром» . Международная критическая мысль . 1 (1): 108–115. дои : 10.1080/21598282.2011.566045 . ISSN 2159-8282 .
- ^ Сингх, Гунджан (23 июня 2010 г.). «Когда Китай правит миром: подъем Срединного царства и конец западного мира», Мартин Жак: Аллен Лейн, Лондон, Великобритания, 2009, стр. 435, 699 рупий, ISBN 978-0-713-99254 -0" . Стратегический анализ . 34 (4): 646–647. дои : 10.1080/09700161003802885 . ISSN 0970-0161 .