Роберт Сконе

Роберт Сконский ) в XII веке (умер в 1159 г.) был епископом Келлии Ригмонаид (или Килримонт, ныне Сент-Эндрюс . Точное происхождение Роберта неясно. Он был каноником -августинцем в монастыре Святого Освальда в Ностелле . ^[1] Его французское имя указывает на норманнское, а не на англосаксонское происхождение, но, поскольку он, вероятно, родился в конце 11 века, это может быть связано просто с аккультурацией его родителей.

Приор Сконе

Роберт был одним из самых важных священнослужителей во время правления короля Шотландии Александра I ( Алаксандэр мак Майл Колуим ). Он был назначен первым приором Сконе . , флагманского монашеского учреждения августинцев времен правления Александра Возможно, это произошло уже в 1114 году, и Уолтер Бауэр сообщает нам, что новый монастырь был посвящен Тюрго , тогдашним епископом Келлии Ригмонаид. Поскольку Тюрго покинул Шотландию в 1115 году, более поздняя дата, если верить Бауэру, невозможна. Многие историки отвергли эту дату, поскольку Правило августинцев не было установлено в Ностелле до 1119 года, но, как указывает Кеннет Вейтч, дата официального учреждения Правила мало что дает в качестве ориентира для реальной деятельности монашеского учреждения. ^[2] Более того, 1114 год как раз оказался годом, когда Александр находился в Англии на службе у своего повелителя, короля Англии Генриха I. ^[3]

Епископ Сент-Эндрюс

Именно этот контекст сделал Роберта естественным кандидатом на пост главного шотландского епископства. Вероятно, он был избран епископом в 1124 году. Хроники Мелроуза сообщают нам, что «в том же году, за четыре месяца до своей смерти, он [Александр] добился того, чтобы Роберт, приор Скоуна, был избран епископом Сент-Эндрюса, но его рукоположение (т.е. хиротония) было отложено на некоторое время». ^[4] Задержка, безусловно, была вызвана вопросом о подчинении архиепископам Йоркским , на чем настаивали архиепископы, но короли Альбы отказались разрешить это. ^[5] Роберт, однако, смог получить посвящение от рук Терстана , архиепископа Йоркского в 1127 году, без всякого исповедания послушания; возможно, что посвящение произошло после собрания, организованного летом 1127 года в церкви Святого Иоанна в Роксбурге , где, вероятно, было решено, что отсутствие подчинения не будет создавать прецедента. ^[6]^[7]

Роберт и монашеское покровительство

Трехдесятилетний епископат Роберта оказался одним из самых важных в истории епископства. Роберт, возможно, не добился такого успеха, как мог бы, в продвижении Ордена августинцев в Шотландии, но ему, тем не менее, удалось привести августинцев в Сент-Эндрюс, чтобы в 1144 году основать соборный монастырь. ^[8] Совершенно очевидно, что он сделал это при содействии Ательволда , первого приора церкви Св. Освальда, и епископа Карлайла , монаха Ностелла, который возглавлял религиозную общину Роберта за несколько дней до того, как последний перебрался в Шотландию. ^[9] Роберт также основал два великих августинских аббатства: Холирудское аббатство и Арруэское аббатство Святой Марии в Стерлинге ( Камбускеннет ). ^[10]

Роль Роберта заключалась не просто в пропаганде Ордена августинцев. Его пост был постом Summi (Archi)Episcopi Scotorum , которого на современном шотландском языке называли « Ardepscop Alban », то есть «Верховный епископ Шотландии». ^[11]^[12]^[13] Таким образом, он был структурным лидером шотландской церкви. Вместе с епископом Глазго Джоном Роберт стал главным священнослужителем-реформатором в реформаторском правлении короля Шотландии Давида I. Он один из самых частых свидетелей хартий царя Давида. ^[14] В отличие от большинства других должностных лиц шотландских епископств, большинство из которых были совсем новыми, Роберт был иностранцем, пришедшим из негэльского мира, по словам Орама, «части« колониального »истеблишмента, возникшего в начале двенадцатого века». ^[15] В этом контексте разница между «реформой» и религиозным и культурным «колониализмом» является лишь вопросом перспективы. ^[16] Однако епископат Роберта никоим образом не привел к разрушению местного клерикального порядка в келье Ригмонаид. Фактически, многие представители местного гэльского духовенства были поглощены поступающими орденами. ^[17]^[18] а те, кто не был, продолжали получать покровительство епископа. В одном случае духовенству Сели Де аббатства Св. Крепостных на Лох-Левене епископ подарил большую коллекцию книг. ^[19]

Стремление к архиепископскому статусу

К 1151 году король Давид решил запросить мантию для епископства, повысив кафедру до статуса архиепископа и создав архиепархию, охватывающую все шотландские кафедры, включая епископства Оркнейских и Островных островов . Это сделало бы Роберта первым шотландским архиепископом , статус которого признал Рим. Просьба была вызвана прибытием в Шотландию папского легата Джона Папаро , направлявшегося в Ирландию, чтобы создать там четыре новых архиепископства. Когда легат вернулся в Шотландию в 1152 году, Давид подал прошение. Однако кардинал так и не сделал это предложение Папе, а амбиции епископа Роберта и короля Давида были еще больше подорваны в том же году, когда папство создало архиепископство Тронхейма (Нидарос) , охватывающее как Оркнейские острова, так и Острова. ^[20]

епископ Роберт описывается как «угнетенный возрастом и немощью» К концу 1150-х годов в булле папы Адриана IV . Возможно, он умер в 1158 году, но более вероятно, что он умер в следующем году. ^[14]

См. также

Роберт I, приор Сент-Эндрюса , каноник Ностелла и первый приор Сент-Эндрюса

Примечания

^ Барроу (2003b) , стр. 155–156.
^ Вейч (2001) , с. 140
^ Вейч (2001) , с. 141
^ Chronica de Mailros (Bannatyne Club), sa 1124, переведено и процитировано в Dowden (1912) , p. 4
^ Орам (2004) , стр. 79, 147.
^ Дауден (1912) , с. 5
^ Орам (2004) , стр. 81, 150.
^ Орам (2004) , стр. 161–162.
^ Барроу (2003a) , с. 156
^ Барроу (2003a) , стр. 161–162, 164.
^ Андерсон (1994) , с. 4
^ Браун (2000) , стр. 112–113.
^ Вейч (2001) , с. 147
^ Jump up to: ^а ^б Дауден (1912) , с. 6
^ Орам (2004) , с. 156
^ например, Бартлетт (1993)
^ Орам (2004) , стр. 156–165.
^ Барроу (2003b) , стр. 187–202.
^ Барроу (1992) , с. 119
^ Орам (2004) , с. 155

Ссылки

Андерсон, Марджори Огилви (1994). «Андреевский собор до Александра I». В GWS Барроу (ред.). Шотландская традиция . Эдинбург. стр. 1–13. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Барроу, GWS (1992). «Потерянный Gàidhealtachd». Шотландия и ее соседи в средние века . Лондон: A&C Black. стр. 105–126. ISBN 9781852850524 .
Барроу, GWS (2003a). «Королевский дом и религиозные ордена». В GWS Барроу (ред.). Королевство Шотландии (2-е изд.). Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. стр. 151–168. ISBN 978-0-7486-1803-3 .
Барроу, GWS (2003b). «Духовенство Сент-Эндрюса». В GWS Барроу (ред.). Королевство Шотландии (2-е изд.). Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. стр. 187–202. ISBN 978-0-7486-1803-3 .
Бартлетт, Роберт (1993). Создание Европы, завоевание, колонизация и культурные изменения: 950–1350 гг . Лондон: Пингвин. ISBN 978-0-14-192704-6 .
Браун, Даувит (2000). «Восстановление полного текста версии А легенды фундамента». У Саймона Тейлора (ред.). Короли, священнослужители и хроники Шотландии, 500–1297 гг . Дублин. стр. 108–114. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Дауден, Джон (1912). Дж. Мейтленд Томсон (ред.). Епископы Шотландии: заметки о жизни всех епископов каждой кафедры до Реформации . Глазго: Джон Маклехоз и сыновья.
Орам, Ричард (2004). Давид I: Король, создавший Шотландию . Страуд: Темпус. ISBN 978-0-7524-2825-3 .
Вейч, Кеннет (2001). « Пересадка рая»: Александр I и реформа религиозной жизни в Шотландии». Иннес Обзор . 52 (2): 136–166. дои : 10.3366/inr.2001.52.2.136 .

Религиозные титулы
Предшественник -	Приор Сконе 1114 х 1122–1127	Преемник Николас
Предшественник Тюрго (освящен)/ Эдмер (неосвященный)	Епископ Келлии Ригмонаид (Сент-Эндрюс) б.п. 1124/7-1159	Преемник Эрнальд

[1] Барроу (2003b) , стр. 155–156.

[2] Вейч (2001) , с. 140

[3] Вейч (2001) , с. 141

[4] Chronica de Mailros (Bannatyne Club), sa 1124, переведено и процитировано в Dowden (1912) , p. 4

[5] Орам (2004) , стр. 79, 147.

[6] Дауден (1912) , с. 5

[7] Орам (2004) , стр. 81, 150.

[8] Орам (2004) , стр. 161–162.

[9] Барроу (2003a) , с. 156

[10] Барроу (2003a) , стр. 161–162, 164.

[11] Андерсон (1994) , с. 4

[12] Браун (2000) , стр. 112–113.

[13] Вейч (2001) , с. 147

[Dowden_6-14] Jump up to: ^а ^б Дауден (1912) , с. 6

[15] Орам (2004) , с. 156

[16] например, Бартлетт (1993)

[17] Орам (2004) , стр. 156–165.

[18] Барроу (2003b) , стр. 187–202.

[19] Барроу (1992) , с. 119

[20] Орам (2004) , с. 155

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

v т и Епископы и архиепископы Сент-Эндрюса
Известные епископы донормандской эпохи	Целлах I Накорми я Маэль Ису I Ячейка II Маэль Мюир Маэль Хесус II Алина Мэл Даун Туатал Корм II Гирик Катро
Скот-Норманн был епископом	Тюрго Даремский Эдмер Роберт Сконе Эрнальд Ричард Капеллан Хью капеллан Джон Скотус Роджер де Бомон Джеффри Освобождения Уильям де Мальвейзен Дэвид де Бернхэм Роберт де Стютвиль Абель де Гюллан Гамелен Уильям Вишарт Уильям Фрейзер Уильям Ламбертон Джеймс Бэйн Уильям Белл Уильям де Ландаллис Стивен де Па Уолтер Трейл Томас Стюарт Уолтер из Дэниэлстона Гилберт де Гринлоу Генри Уордлоу Джеймс Кеннеди Патрик Грэм
Дореформационные архиепископы	Патрик Грэм Уильям Шевес Джеймс Стюарт, герцог Росс Александр Стюарт Джон Хепберн Кардинал Инноченцо Сайбо Эндрю Форман Джеймс Битон Кардинал Дэвид Битон Джон Гамильтон Гэвин Хэмилтон
Постреформационные архиепископы	Джон Дуглас Патрик Адамсон Джордж Гледстейнс Джон Споттисвуд Джеймс Шарп Александр Бернет Артур Роуз
Далее см. также: Епископальные архиепископы Сент-Эндрюса, епископы Сент-Эндрюса, Данкелда и Данблейна (и т. д.) и римско-католические архиепископы Сент-Эндрюса и Эдинбурга (и т. д.).