Каршавар

В Авесте упоминаются семь каршваров ( авестийский : 𐬐𐬀𐬭𐬀𐬱𐬀𐬎𐬎𐬀𐬭𐬀 , латинизированный: каршвар , букв. «очерченная земля» > персидский : кишвар ), климатов или зон, образующих семиэтажную карту мира. зиккурат, представляющий космическую гору . Мир называют хафт кешвар «семь климатов». Это слово также переводится как «регион», «штат» или « континент ».

Авеста описывает каршвар как наложенные друг на друга концентрические круги увеличивающегося размера. Они разделены водами, горами или лесами.

Арəзахи («Восток») (персидский: ارزَه, Арза )
Савахи («Запад») (персидский: سَوَه, Савах )
Fradaδafšu («Юго-восток») (персидский: Firadadafš )
ВидаДафшу «Юго-запад» ( )
Vouru.barəštī («Северо-Запад») (персидский: vorūbarišn, Vurūbarišn )
Вору.ưarəštī («Северо-восток») (персидский: ВОРУ, Вуруджаришн )
Xvaniraθa » (« Центр )

История создания этих семи регионов рассказана в Бундахишне, когда «дождь впервые пролился на землю». ^{[ 1 ]} Человек живет в каршваре Хваниратхе. ^{[ 2 ]} Хваниратха считается «центральным». ^{[ 2 ]} и чей размер был таким же большим, как и все остальные вместе взятые. ^{[ 1 ]} Каршвар Хваниратха - это место, где находится «вершина Хары» (Альбурз). ^{[ 3 ]} «вырос из корней гор Эльбурза». ^{[ 1 ]}

Суфийские традиции постулируют восьмой климат, «небесную Землю» или «космический Север».

В теософии , по мнению Е. П. Блаватской ( «Собственность Дьявола» , 1891), Ахура трактуется как родовое имя семеричного Божества, Владыки Семи Миров, а Хваниратха — средний план (четвертый из семи), соответствующий Земле . .

См. также

Семь морей
Семь климатов
Авестийская география
Джамбудвипа , эквивалентные континенты в индийской мифологии.

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б ^с Уорнер, Марина; Фернандес-Арместо, Фелипе (2004). Мир мифов . Издательство Техасского университета. ISBN 0-292-70607-3 . п. 95.
^ Jump up to: ^а ^б Бойс, М. (1984). Текстовые источники для изучения зороастризма . Издательство Манчестерского университета, ND. ISBN 0-7190-1064-0 . п. 11.
^ В. Эйлерс (1985). «Альборз и. имя Альборз» . Энциклопедия Ираника . Том. 1. Хара появляется в Yt. 15.7 в изображении крепости, «скрепленной железными хомутами». В какой момент название этого мифического первобытного хребта стало применяться к горам, которые мы сегодня знаем как Альборз, остается открытым вопросом. Начнем с того, что любая огромная цепь гор, вероятно, носила название «Альборз». В работе Хамдаллы Моставфи (8/14 века) это имя уже установлено. Высочайшую (вулканическую) вершину Кавказа еще называют (со звуковым метатезисом) Эльбрусом (5600 м, такая же высота, как и Дамаванд). Очевидно вторичное происхождение встречается у названия горы Альборз, недалеко от деревни Пазнуя (от па-зинуя «у подножия перевала») в Джахроме, Фарс.

Эта зороастризму статья, посвященная , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[wm-1] Jump up to: ^а ^б ^с Уорнер, Марина; Фернандес-Арместо, Фелипе (2004). Мир мифов . Издательство Техасского университета. ISBN 0-292-70607-3 . п. 95.

[boyce-ts-2] Jump up to: ^а ^б Бойс, М. (1984). Текстовые источники для изучения зороастризма . Издательство Манчестерского университета, ND. ISBN 0-7190-1064-0 . п. 11.

[3] В. Эйлерс (1985). «Альборз и. имя Альборз» . Энциклопедия Ираника . Том. 1. Хара появляется в Yt. 15.7 в изображении крепости, «скрепленной железными хомутами». В какой момент название этого мифического первобытного хребта стало применяться к горам, которые мы сегодня знаем как Альборз, остается открытым вопросом. Начнем с того, что любая огромная цепь гор, вероятно, носила название «Альборз». В работе Хамдаллы Моставфи (8/14 века) это имя уже установлено. Высочайшую (вулканическую) вершину Кавказа еще называют (со звуковым метатезисом) Эльбрусом (5600 м, такая же высота, как и Дамаванд). Очевидно вторичное происхождение встречается у названия горы Альборз, недалеко от деревни Пазнуя (от па-зинуя «у подножия перевала») в Джахроме, Фарс.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]