Джамбудвипа

Джамбудвипа ( пали ; Джамбудипа) — имя, часто используемое для описания территории Великой Индии в древнеиндийских источниках.

Этот термин основан на понятии двипа , что означает «остров» или «континент» в древнеиндийской космогонии. Термин Джамбудвипа использовался Ашокой для обозначения своего царства в третьем веке до нашей эры . Та же самая терминология использовалась в последующих текстах, например, в надписях каннада десятого века нашей эры, в которых регион, предположительно Древняя Индия , также описывался как Джамбудвипа . ^{[ 3 ]}

Слово Джамбудвипа буквально означает «земля деревьев джамбу», где джамбу на санскрите означает Syzygium cumini .

Пураническое описание

Согласно пуранической космографии, мир разделен на семь концентрических островных континентов ( сапта-двипа васумати ), разделенных семью окружающими океанами, каждый из которых вдвое больше предыдущего (выходящий изнутри). Семь континентов в Пуранах называются Джамбудвипа , Плаксадвипа , Салмалидвипа, Кусадвипа, Крунчадвипа, Сакадвипа и Пушкарадвипа. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Семь промежуточных океанов состоят из соленой воды, сока сахарного тростника, вина, топленого масла , йогурта , молока и воды соответственно. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Горный хребет под названием Локалока , что означает «мир-нет-мир», простирается через это последнее море, отделяя известный мир от темной пустоты. ^{[ 8 ]}

Джамбудвипа, также известная как Сударшанадвипа , образует самый внутренний концентрический остров на приведенной выше схеме. Говорят, что его название происходит от дерева джамбу Syzygium cumini . (гл. 2) говорится, что плоды дерева джамбу В Вишнупуране размером с азиатских слонов , а когда они гниют и падают на гребни гор, из их выделившегося сока образуется река сока. . Образовавшаяся таким образом река называется Джамбунади «Река Джамбу» и протекает через Джамбудвипу, жители которой пьют ее воды. Говорят, что островной континент Джамбудвипа состоит из девяти варш (зон) и восьми значительных парват (гор).

Маркандейа -пурана изображает Джамбудвипу как впаденную на юге и севере и приподнятую и широкую посередине. Возвышенная область образует варшу, называемую Ила-врита или Меруварша . В центре Ила-Вриты находится золотая гора Меру , царь гор. На вершине горы Меру находится огромный город Брахмы , известный как Брахмапури . Брахмапури окружают восемь городов – один Индры и семь других Дэватов .

Маркандейя-пурана и Брахманда-пурана делят Джамбудвипу на четыре обширные области, имеющие форму четырех лепестков лотоса, с горой Меру, расположенной в центре, подобно околоплоднику . Говорят, что город Брахмапури окружен рекой, известной как Акаша Ганга . Говорят, что Акаша Ганга исходит из подножия Вишну и после омывания лунной области падает «по небу» и, окружив Брахмапури, «разделяется на четыре могучих потока», которые, как говорят, текут в четырех противоположных направлениях от ландшафта. горы Меру и орошать обширные земли Джамбудвипы. ^{[ 9 ]}

Общие названия двип, имеющих свои варши (9 для Джамбу-двипы, 7 для остальных двип) с горой и рекой в каждой варше, приводятся в нескольких Пуранах. ^{[ 10 ]} Однако в других Пуранах имеется отдельный набор имен. ^{[ 11 ]} Наиболее подробная география описана в Ваю Пуране . ^{[ 12 ]}

В буддизме

Буддийская космология делит бхумандалу (круг Земли) на три отдельных уровня: Камадхату (сфера желаний), Рупадхату (сфера форм) и Арупьядхату (сфера без форм). В Камадхату находится гора Меру ( Сумеру ), которая, как говорят, окружена четырьмя островами-континентами. Самый южный остров называется Джамбудвипа. Остальные три континента буддийских повествований вокруг Сумеру недоступны людям из Джамбудвипы. Джамбудвипа имеет форму треугольника с притупленной вершиной, обращенной на юг, что-то вроде Индийского субконтинента. В его центре растет гигантское дерево Джамбу, от которого континент получил свое название, что означает «Остров Джамбу».

Джамбудипа, один из четырех Махадип, или великих континентов, которые включены в «космос» Чакравала и управляются чакравартином . Они сгруппированы вокруг горы Сумеру. В Джамбудвипе находится Химава с ее восемьюдесятью четырьмя тысячами вершин, озерами, горными хребтами и т. д.

Этот континент получил свое название от растущего там дерева Джамбу (также называемого Нага), его ствол в обхвате — пятнадцать йоджан, раскидистые ветви — в пятьдесят йоджан в длину, тень — в длину в сто йоджан, а высота — в сто йоджан (Вин. и.30; СНА.ии.443; Всм.и.205ф; Сп.и.119 и др.) На счет этого дерева, Джамбудипа также известен как Джамбусанда (SN.vs.552; SNA.i.121). Протяженность континента составляет десять тысяч йоджан; из этих десяти тысяч четыре тысячи покрыты океаном, три тысячи - Гималайскими горами, а три тысячи населены людьми (SNA.ii.437; UdA.300).

Джамбудвипа — это регион, где живут люди, и единственное место, где существо может стать просветленным, родившись человеком. Именно в Джамбудвипе можно получить дар Дхармы и прийти к пониманию Четырех Благородных Истин , Благородного Восьмеричного Пути и в конечном итоге осознать освобождение от цикла жизни и смерти . Другая ссылка взята из буддийского текста « Махавамса» , где императора Ашоки сын Махинда , став бхикку , представляется королю Деванампия Тиссе из Анурадхапуры (Анурадхапура была тогдашней столицей независимого острова, расположенного на оконечности Индии). , ныне известная как Шри-Ланка ), как из Джамбудвипы, имея в виду территорию, которая сейчас является Индийским субконтинентом. Это описано в Сутре Кшитигарбха Бодхисаттвы Пурвапранидхана в буддизме Махаяны .

В джайнизме

Изображение, изображающее карту Джамбудвипы согласно джайнской космологии.

Согласно джайнской космологии , Джамбудвипа находится в центре Мадхьялоки, или средней части вселенной, где проживают люди. Джамбудвипапраджняпти , или трактат об острове Розовой яблони, содержит описание Джамбудвипы и жизнеописания Ришабхи и царя Бхараты. Трилокасара (Сущность трех миров), Трилокапраджняпти (Трактат о трех мирах), Трилокадипика (Освещение трех миров) и Кшетрасамаса (Краткий обзор джайнской географии) - это другие тексты, в которых подробно описаны Джамбудвипа и джайнская космология. Мадхьялока состоит из множества островов-континентов, окруженных океанами, первые восемь которых имеют следующие названия:

Континент/Остров	Океан
Джамбудвип	Лаванода (Соль - океан)
Дхатки Кханд	Калода (Черное море)
Полурукий кнут	Пускарода (Океан Лотоса)
Варунвардвипа	Варунода (Океан Варун)
Кширвардвипа	Кширода (Молочный океан)
Гхрутвардвипа	Грутода (Океан Гхи)
Икшувардвипа	Иксуварода (Океан сока сахарного тростника)
Нандишвардвипа	Нандишварода

Гора Меру находится в центре мира и окружена Джамбудвипой, имеющей форму круга диаметром 100 000 йоджан. ^{[ 13 ]}

На континенте Джамбудвипа шесть гор, разделяющих континент на девять зон (Кшетра). Названия этих зон:

Бхарат Кшетра
Район Махавидеха
Айраватский район
Рамьяквас
Харивас
Район Хайраниват
Район Хаймават
Девкур
Уттаркуру

Архитектура

Джамбудвип Джайн-тиртха в Хастинапуре , построенный под руководством Гьянмати Матаджи , представляет собой изображение Джамбудвипы согласно джайнской космологии .

Джамбудвипа в геополитическом смысле

Термин Джамбудвипа используется Ашокой, возможно, для обозначения его царства в III веке до н.э., та же самая терминология затем повторяется в последующих надписях, например, Майсорская надпись десятого века нашей эры, которая также описывает регион, предположительно Индию, как Джамбудвипа . ^{[ 14 ]}

( страной Кунтала которая включала северо-западные части Майсура и южные части Бомбейского президентства) управляли цари нава-Нанда , Гупта-кула , Маурья ; затем им правили Ратты : после них были Чалукья ; затем семья Калачурья ; а за ними ( Хойсала ) Баллалы». Другой, в Кубатуре , прямо утверждает, что Чандра Гупта правил Нага-кхандой на юге Бхарат-кшетры Джамбу-двипы: это Нагара-кханда Семьдесят стольких надписей, главным городом которого, Банданикке ( Бандалике по-видимому, был в Симоге). И далее, запись, на которую стоит обратить внимание ниже, гласит, что дочери царя Кадамбы были выданы замуж за Гуптов.
- Годовой отчет Майсура с 1886 по 1903 год.

См. также

Имена для Индии
Шакадвипа
Уттаракуру
Каршвар , эквивалентные континенты в Авесте

Примечания

^ Надписи Ашоки. Новое издание Э. Хульча (на санскрите). 1925. стр. 169–171.
^ Лахири, Наянджот (2015). Ашока в Древней Индии Издательство Гарвардского университета. п. 37. ИСБН 9780674057777 .
^ Годовой отчет Майсура с 1886 по 1903 год .
^ «Найденный рай: Приложение: Раздел IV. Земля и мир индусов» . www.sacred-texts.com . Проверено 14 апреля 2022 г.
^ Махабхарата 6.604
^ Агни Пурана 108.1-2.
^ Матсья Пурана 121-122.
^ Даллапиккола, Алабама (ноябрь 2003 г.). Индуистские мифы . Издательство Техасского университета. ISBN 9780292702332 .
^ Географические данные в ранних Пуранах. Критическое исследование, доктор М.Р. Сингх: Университет Раджастана/Джайпура. Пунти Пустак, Калькутта. 1972. с. 5
^ «Астика Космография» . texts.00.gs .
^ «альтернативные названия в космографии Астика» . texts.00.gs .
^ «Космография Ваю Пураны» . texts.00.gs .
^ Шубринг, Вальтер (1995), стр. 204-246
^ Годовой отчет Майсура с 1886 по 1903 год .

Внешние ссылки

Джамбудвипа буддийских текстов (metta.lk)

[Hultzsch-1] Надписи Ашоки. Новое издание Э. Хульча (на санскрите). 1925. стр. 169–171.

[2] Лахири, Наянджот (2015). Ашока в Древней Индии Издательство Гарвардского университета. п. 37. ИСБН 9780674057777 .

[3] Годовой отчет Майсура с 1886 по 1903 год .

[4] «Найденный рай: Приложение: Раздел IV. Земля и мир индусов» . www.sacred-texts.com . Проверено 14 апреля 2022 г.

[5] Махабхарата 6.604

[6] Агни Пурана 108.1-2.

[7] Матсья Пурана 121-122.

[8] Даллапиккола, Алабама (ноябрь 2003 г.). Индуистские мифы . Издательство Техасского университета. ISBN 9780292702332 .

[9] Географические данные в ранних Пуранах. Критическое исследование, доктор М.Р. Сингх: Университет Раджастана/Джайпура. Пунти Пустак, Калькутта. 1972. с. 5

[10] «Астика Космография» . texts.00.gs .

[11] «альтернативные названия в космографии Астика» . texts.00.gs .

[12] «Космография Ваю Пураны» . texts.00.gs .

[13] Шубринг, Вальтер (1995), стр. 204-246

[14] Годовой отчет Майсура с 1886 по 1903 год .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]