Розмари Джойс

Розмари А. Джойс
Рожденный	Розмари Александрия Джойс ( 1956-04-07 ) 7 апреля 1956 г. Лакаванна, Нью-Йорк
Национальность	Американский
Академическая работа
Дисциплина	Антрополог Археолог
Субдисциплина	Мезоамериканская археология
Учреждения	Калифорнийский университет, Беркли

Розмари А. Джойс (род. 1956) — американский антрополог и социальный археолог, специализирующийся на исследованиях в Гондурасе . Ей удалось археологически подтвердить, что шоколад был побочным продуктом брожения пива . Она также является экспертом в оценке археологических данных общества и влияния сексуальности и гендера на культуру.

Биография

Розмари А. Джойс родилась в 1956 году. Она профессор антропологии в Калифорнийском университете в Беркли .

Исследовать

Джойс занимается социальной археологией в Гондурасе с 1977 года, уделяя особое внимание анализу домашних хозяйств, керамики. и культурные роли пола и гендера, которые обнаруживаются как в материальных, так и в физических остатках мезоамериканских обществ. Центральная Америка и Мексика были регионами, где сексуальность и гендер в древних обществах начали изучаться в 1960-х годах. Иконография показала, что женщины занимали руководящие посты в обществе, хотя мужчин изображали чаще, чем женщин. Джойс заявил, что художественные произведения показывают, что молодые мужчины часто были объектами внимания как мужчин, так и женщин, что указывает на более изменчивый гендерный спектр .

В сравнительном исследовании, проведенном совместно с Линн Мескелл , которая проводила аналогичные исследования древнеегипетского общества , Джойс и Мескелл противопоставляют цивилизацию майя и цивилизацию Нового царства Египта . С одной стороны, оба общества существовали до того, как была принята концепция Платона о дуализме — разум и тело разделены. Также в обеих культурах археологические находки, как правило, представляют собой предметы, письмена и изображения элитных мужчин. Обе культуры были фаллическими , но в египетских образах пенис преувеличен, а идеальные мужские тела являются предметом женского обожания. В культуре майя образы полового члена также преувеличены, но обычно фаллос скрыт, но выделен и предлагается молодым мужчиной взгляду политически доминирующего мужчины. Египетские женщины кажутся сексуализированными, даже будучи девочками, что указывает на отсутствие разграничения между детством и взрослой жизнью, но женщины майя выглядят как несексуализированные существа и обычно одеты в драпировку, если только они не кормят младенца грудью. Таким образом, исследования могут дать представление не только о том, как древние миры рассматривали сексуальность и гендерные роли, но и о том, как древние миры рассматривали сексуальность и гендерные роли. как объекты, которые они использовали, могли использоваться по-другому. Духовные практики также показывают, что концепции сексуальности и пола были разными в Мезоамерике до завоевания, поскольку во всем регионе божества, такие как майяские боги кукурузы или луны, имели как мужские, так и женские атрибуты.

Еще одним аспектом работы Джойса стало исследование, проведенное совместно с Джоном Хендерсоном, антропологом из Корнелльского университета . Были исследованы следы какао , найденные на черепках гондурасской керамики, и выяснилось, что они использовались для производства пива. Первоначально стручок ферментировали, а семена выбрасывали. В какой-то момент древние производители пива начали использовать семена для приготовления безалкогольного напитка, который представлял собой горький шоколадный напиток. Чтобы подтвердить свои выводы, Джойс и Хендерсон связались с археометристом Патриком Макговерном и химиком по шоколаду Hershey Chocolate Джеффри Херстом, чтобы проанализировать остатки. Они подтвердили наличие теобромина , химического вещества, обнаруженного в какао, но редко встречающегося в других растениях. Исследование связало это место в Гондурасе с полями какао майя, которые находились за тысячи километров от него. Хотя явные доказательства торговли, Изучая цивилизации Гондураса, Джойс обнаружил, что там нет такого же социального неравенства, как в мире майя. Институционализированная власть не укрепилась, и факты указывают на более мелкие города, связанные друг с другом, в которых «женщины с такой же вероятностью, как и мужчины, занимали руководящие посты».

Почести

• Премия Альфреда Винсента Киддера 2022 года от Американской антропологической ассоциации
• Почетный доктор Лейденского университета в 2022 г.

Избранные публикации

Джойс, Р.А. 2020, Будущее ядерных отходов: что искусство и археология могут рассказать нам о защите самого опасного материала в мире , Oxford University Press.

Джойс, Р.А. и С.Д. Гиллеспи (ред.) 2015, « Вещи в движении: маршруты объектов в антропологической практике» , Школа перспективных исследований.

Хендон, Дж. А., Джойс, Р. А. и Дж. Лопипаро, 2014 г., Материальные отношения: брачные фигурки доиспанского Гондураса , Университетское издательство Колорадо.

Джойс, Р.А. 2008, Древние тела, древние жизни: секс, гендер и археология , Темза и Гудзон.

Джойс, Р.А. и Л.М. Мескелл, 2003, «Воплощенные жизни: изображение древних майя и египетского опыта» , Routledge.

Хендон, Дж. А. и Р. А. Джойс (ред.) 2003, Мезоамериканская археология: теория и практика , Уайли-Блэквелл.

Джойс, Р.А. 2002, Языки археологии: диалог, повествование и письмо , Уайли-Блэквелл.

Джойс, Р.А., 2001, Гендер и власть в доиспанской Мезоамерике , University of Texas Press.

Джойс, Р.А. и С.Д. Гиллеспи (ред.) 2000, За пределами родства: социальное и материальное воспроизводство в домашних обществах , University of Pennsylvania Press.

Библиография

• Нельсон, Сара М. (1 января 2006 г.). Справочник по гендеру в археологии . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман Альтамира. ISBN  978-0-7591-0678-9 .
• Прайс, Т. Дуглас; Бертон, Джеймс Х. (2010). Введение в археологическую химию . Нью-Йорк: Springer Science & Business Media. ISBN  978-1-4419-6376-5 .

Внешние ссылки

• Розмари Джойс - профиль Калифорнийского университета в Беркли