Договор Морсби

Договор Морсби — договор о борьбе с рабством между Сайидом Саидом , султаном Маската и Омана, и Фэрфаксом Морсби , старшим офицером Маврикия. ^{[ 1 ]} от имени Великобритании в сентябре 1822 года. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Первоначально состоявший из шести статей, ^{[ 4 ]} Целью договора было ограничение работорговли в Индийском океане путем предотвращения ввоза рабов в британские владения в Индии и Индийском океане с земель, находящихся под властью оманских арабов в Восточной Африке. ^{[ 3 ]} Договор запрещал продажу рабов христианам любой национальности. ^{[ 5 ]} признал юрисдикцию султана над водами у побережья Восточной Африки, ^{[ 6 ]} разрешено размещение британского чиновника на Занзибаре или на материке, ^{[ 3 ]} и создал линию Морсби.

Линия Морсби

Среди условий было создание линии Морсби. Линия пролегала от самой южной точки территории султана в Африке — мыса Дельгадо в Мозамбике — через Индийский океан до города Диу на побережье Индии. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} Перевозка рабов к западу от установленной линии, преимущественно мусульманской зоны Индийского океана, ^{[ 7 ]} на тот момент считалось законным, но запрещено на восточной стороне. ^{[ 8 ]} Чтобы обеспечить соблюдение этого правила, военные корабли получили право конфисковывать корабли, перевозившие рабов в незаконных водах к востоку от линии, и наказывать капитана так же, как пирата, «смертью без пользы духовенства ». ^{[ 6 ]} Единственное исключение из этого правила предусматривалось для судов, которые вышли за линию по независящим от них причинам, включая экстремальные погодные условия. ^{[ 3 ]} Возникла путаница относительно того, кто именно должен был обеспечивать соблюдение этой части договора, поскольку английская версия текста возлагала ответственность на Оман. в то время как арабский текст возлагал бремя ответственности на британцев. ^{[ 6 ]}

Поправка

17 декабря 1839 года договор был расширен, добавив к первоначальному соглашению еще три статьи. ^{[ 9 ]} Расширение увеличило территорию, в которой перевозка рабов считалась незаконной, за счет перемещения конечной точки линии Морсби на запад, в порт Пасни на побережье Макрана . ^{[ 9 ]} Кроме того, поправка запрещала продажу сомалийцев в рабство, поскольку, как мусульмане , правитель Омана, который сам был мусульманином, считал их «свободными людьми». ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Николини Б. и Уотсон П. (2004). Макран, Оман и Занзибар: трехконечный культурный коридор в западной части Индийского океана , 1799–1856 гг. Лейден: Brill Academic Pub., стр. 132.
^ Jump up to: ^а ^б Макинтайр К. и Макинтайр С. (2009). Занзибар . Гилфорд: Брэдт Пабнс.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Нвулия, Моисей Д.Е. «Роль миссионеров в освобождении рабов на Занзибаре». Журнал истории негров . 60.2 (1975): 268–287.
^ Николини Б. и Уотсон П. (2004). Макран, Оман и Занзибар: трехконечный культурный коридор в западной части Индийского океана , 1799–1856 гг. Лейден: Академический паб Brill.
^ Николини Б. и Уотсон П. (2004). Макран, Оман и Занзибар: трехконечный культурный коридор в западной части Индийского океана , 1799–1856 гг. Лейден: Brill Academic Pub., стр.133.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Николини Б. и Уотсон П. (2004). Макран, Оман и Занзибар: трехконечный культурный коридор в западной части Индийского океана , 1799–1856 гг. Лейден: Brill Academic Pub., стр. 134.
^ Кларенс-Смит, WG (2006). Ислам и отмена рабства . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, США.
^ Гилберт Э. и Рейнольдс Дж. Т. (2008). Африка в мировой истории: от предыстории до современности. Аппер-Сэддл-Ривер, Нью-Джерси: Отделение Пирсон-Колледжа, стр. 233
^ Jump up to: ^а ^б Николини Б. и Уотсон П. (2004). Макран, Оман и Занзибар: трехконечный культурный коридор в западной части Индийского океана , 1799–1856 гг. Лейден: Brill Academic Pub., с. 143

[1] Николини Б. и Уотсон П. (2004). Макран, Оман и Занзибар: трехконечный культурный коридор в западной части Индийского океана , 1799–1856 гг. Лейден: Brill Academic Pub., стр. 132.

[Mc-2] Jump up to: ^а ^б Макинтайр К. и Макинтайр С. (2009). Занзибар . Гилфорд: Брэдт Пабнс.

[Nwulia-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Нвулия, Моисей Д.Е. «Роль миссионеров в освобождении рабов на Занзибаре». Журнал истории негров . 60.2 (1975): 268–287.

[4] Николини Б. и Уотсон П. (2004). Макран, Оман и Занзибар: трехконечный культурный коридор в западной части Индийского океана , 1799–1856 гг. Лейден: Академический паб Brill.

[5] Николини Б. и Уотсон П. (2004). Макран, Оман и Занзибар: трехконечный культурный коридор в западной части Индийского океана , 1799–1856 гг. Лейден: Brill Academic Pub., стр.133.

[Nicolinithirtyfour-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Николини Б. и Уотсон П. (2004). Макран, Оман и Занзибар: трехконечный культурный коридор в западной части Индийского океана , 1799–1856 гг. Лейден: Brill Academic Pub., стр. 134.

[7] Кларенс-Смит, WG (2006). Ислам и отмена рабства . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, США.

[8] Гилберт Э. и Рейнольдс Дж. Т. (2008). Африка в мировой истории: от предыстории до современности. Аппер-Сэддл-Ривер, Нью-Джерси: Отделение Пирсон-Колледжа, стр. 233

[Nicolinifortythree-9] Jump up to: ^а ^б Николини Б. и Уотсон П. (2004). Макран, Оман и Занзибар: трехконечный культурный коридор в западной части Индийского океана , 1799–1856 гг. Лейден: Brill Academic Pub., с. 143

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

v т и Договоры против рабства
19th century	Moresby Treaty British-Brazilian Treaty of 1826 Treaty for the Suppression of the African Slave Trade Treaty Between Great Britain and Lagos Treaty of Epe Lyons–Seward Treaty of 1862 Anglo-Egyptian Slave Trade Convention Anglo-Ottoman Convention of 1880 Brussels Conference Act of 1890
20th century	White Slave convention Convention to Suppress the Slave Trade and Slavery Treaty of Jeddah (1927) Supplementary Convention on the Abolition of Slavery
Category