серветизм
 | Было предложено объединить эту статью с статьей «Майкл Серветус» . ( Обсудить ) Предлагается с февраля 2024 г. |
 |
Серветизм относится к теологии Михаила Сервета , которая утверждает, что Христос был Богом, проявленным во плоти, но не как часть трехличного Бога , и что Он существовал ранее не как Сын, а как божественный Логос (проявление Бога или Слова Божьего), ставшего Сыном после воплощения.
Сервет твердо верил в единство Бога и Божественность Христа, но отрицал, что учение о троице личностей было способом поддержать эти две основы христианской доктрины. В поисках ответов он обратился к изучению Библии , но не нашел там подтверждения традиционной доктрины Троицы . Вместо того, чтобы увидеть отражение традиционной точки зрения на Троицу в Библии, он увидел подтверждение идеи о том, что Бог проявил себя в человеческой форме Иисуса Христа.
В преамбуле к своей книге «Christianismi Restitutio » (1553 г.) он говорит: «Нет ничего более великого, читатель, чем признать, что Бог проявился как субстанция и что Его божественная природа была истинно передана человечеству. Только Христа, чтобы мы полностью постигли проявление Самого Бога через Слово и Его общение с человечеством через дух».
Хотя он был пионером этого уникального взгляда на Бога, его часто смешивают с унитарианским или арианским богословием. Его взгляд на Бога очень похож на взгляды Новой Церкви и пятидесятников-единственников .