Уильям Томас

Уильям Томас
Портрет Уильяма Тамишаны работы Готфрида Линдауэра
Рожденный	в. 1805 г.
Умер	( 1866-12-27 ) 27 декабря 1866 г.
Национальность	Маори

Вирему Тамихана Тарапипипи Те Вахароа ( ок. 1805 - 27 декабря 1866), широко известный как Вирему Тамихана , был лидером Нгати Хауа Маори иви девятнадцатого века в Новой Зеландии и иногда известен как создатель королей за свою роль в короле маори. Движение .

Ранний период жизни

Тарапипипи Те Вахароа, позже известный как Вирему Тамихана, родился около 1805 года в Тамахере на равнине Хоротиу в семье маори вождя Те Вахароа и Ранги Те Вивини. Его отец был вождем племени Нгати Хауа , которое заселило территорию вдоль реки Вайкато недалеко от Хоротиу, вплоть до хребта Каймаи . В юности он участвовал в нескольких экспедициях, проходивших в Таранаки и Вайкато в рамках Мушкетных войн .

В 1835 году Тарапипипи встретил преподобного А. Н. Брауна , который основал станцию ​​Общества церковной миссии (CMS) недалеко от Матамата па . Его научили читать и писать на языке маори , и вскоре он стал ключевым собеседником для своего отца. Он все еще время от времени участвовал в межплеменных войнах, особенно против Те Арава племен ; во время одного рейда в районе Роторуа он вмешался, чтобы обеспечить безопасность двух миссионеров во время разрушения станции CMS в Охинемуту племенем Те Арава Нгати Вакауэ , с которым воевал Нгати Хауа. Конфликт в это время привел к тому, что Браун покинул станцию ​​CMS в Матамате и перебрался в Туарангу, но продолжал влиять на Тарапипипи своими христианскими учениями.

Как руководитель

Фотография Уильяма Томаса, сделанная Джоном Киндером (1863 г.)

После смерти своего отца в сентябре 1838 года Тарапипипи стал лидером Нгати Хауа, несмотря на то, что был вторым старшим сыном. Он быстро укрепил свой авторитет в качестве вождя, когда сопротивлялся попыткам своего племени совершить набеги на Те Араву. В октябре 1838 года, взяв в руки Библию и ссылаясь на христианские идеалы, он выступил со страстным призывом на хуи Тауранги и Нгати Хауа Маори против войны с Те Аравой. Его усилия предотвратили крупную битву между племенами, хотя отдельные боевые действия имели место.

Вскоре после того, как он занял пост вождя Нгати Хауа, Тарапипипи основал новый па недалеко от Матаматы, назвав его Те Тапири с правилами, основанными на Десяти заповедях . К следующему году в Те Тапири, где теперь располагались часовня и школа, проживало 300 человек. К этому времени Тарапипипи обратился в христианство, был крещен Брауном в Тауранге и получил христианское имя Вирему Тамихана, что переводится как Уильям Томсон.

Новая церковь была способна вместить до тысячи человек. Нет сомнений в том, что Тамихана был очень умным человеком с творческим умом, стремившимся учиться у британцев. Он также преподавал в школе, основал сельское хозяйство в своей общине и торговал продуктами поселенцам Пакеха в Окленде . Другая христианская община была основана в 1846 году в Перии . Он продал много акров болотистой племенной земли шотландским братьям Морринам, которые наняли ирландских военнослужащих, чтобы они рыли канавы, осушали землю и превращали ее в одну из самых плодородных молочных земель в Новой Зеландии.

В конце 1850-х годов Тамихана был в значительной степени ответственен за создание Движения королей маори , целью которого было объединить мятежных маори путем создания королевской власти в оппозиции британскому правительству. Ему удалось убедить нескольких иви присоединиться к движению, а Потатау Те Верогеро из Нгати Махуты взять на себя роль первого короля. Тамихана представила изложение законов, основанное на Библии. Хотя многие Пакеха и правительство рассматривали это движение как восстание, Тамихана предполагал, что король маори будет в союзе с королевой Викторией . Тамихана стал дипломатом и публицистом движения, основав для него газету на языке маори. В 1861 году губернатор Томас Гор Браун издал декларацию, требующую подчинения маори британской короне . Тамихана написала ему, объяснив, что Движение короля не находится в конфликте с королевой, но отказалось принести присягу на верность. Он выразил обеспокоенность тем, что губернатор, похоже, намеревался начать войну, но не увидел последствий восстания. Позже он написал серию из 14 писем с угрозами Грею, который понял, что Тамихану поддерживает свирепый Реви Маниапото. Когда война все же разразилась, после убийства семи британских солдат в мирное время в Таранаки и покушения на убийство Горста, правительственного агента в Те Авамуту, Тамихана остался за переговоры, но другие члены Королевского движения, такие как Реви Маниапото предпочитал сражаться. На протяжении всего вторжения в Вайкато Тамихана безуспешно пытался вести переговоры с правительственными войсками. После войны он выступал против последовавшей за этим конфискации земли.

Дальнейшая жизнь и наследие

Уильям Тамишана Тарпипипи Те Вахароа; Портрет Джона Киндера , январь 1863 года.

В 1865 году движение Пай Марире (широко известное как Хаухау) действовало в восточном заливе Изобилия и в Опотиках 2 марта застрелил, повесил и обезглавил уроженца Германии преподобного Карла Сильвиуса Фёлкнера . После так называемого Фёлкнерского инцидента Тамихана отделился от движения Пай Марире и вернулся на свою землю.

Тамихана заболела в июле 1866 года, но, несмотря на это, продолжала играть роль в делах племени. Он вмешивался в споры между маори Тауранга и геодезистами и присутствовал на слушаниях в Земельном суде коренных народов. Он умер в Туранга-о-Моана, недалеко от Перии , 27 декабря 1866 года. К 1873 году повстанцам Вайкато было возвращено 120 000 акров земли, а в 1926 и 1946 годах им ежегодно выплачивались большие суммы денег в качестве полной и окончательной оплаты за землю. Иви Тамиханы, Нгати Хауа, были заядлыми продавцами земли, что позже привело их к конфликту с Нгати Маниапото по вопросу собственности на землю или мана венуа. Тупу Тайнакава был одним из сыновей Тамиханы.

Тамихана по-прежнему пользуется признанием: газета NZ Herald назвала его одним из 10 величайших новозеландцев за последние 150 лет. а новая главная соединительная дорога между SH21 (Аэропорт-роуд) и Девайн-роуд, проходящая вдоль общественного заповедника в центре Тамахере, носит его имя: Wiremu Tamihana Drive.

Внешние ссылки

• Музей Моррина