Хом

Кхом ( тайский : Кхом , произносится [kʰɔ̌ːm] ) — термин на тайском и лаосском языках, обозначающий людей и цивилизацию древней Кхмерской империи . Его использование зафиксировано еще в XII веке, хотя его точное значение — относится ли оно к конкретной империи, определенному историческому периоду или кхмерскому народу в целом — на протяжении всей истории было неясно. ^{[ 1 ]} Этот термин широко использовался в тайской историографии 20-го века, отчасти как способ отделить историческую ангкорскую цивилизацию, многие археологические памятники которой разбросаны по территории современного Таиланда , от современного кхмерского народа, составляющего большинство населения Таиланда. Камбоджа , которую многие тайцы до сих пор считают низшей расой, не имеющей отношения к народам древней империи. Этот дискурс был популяризирован тайским националистическим мыслителем 20-го века Луангом Вичитватаканом , который утверждал, что современные кхмеры не связаны с этнической группой, ответственной за ангкорскую цивилизацию, и для этой цели придумал термин «хом». Перепрофилировав термин «хом», происходящий от древнего тайского термина « Кхмер Кром », означающего «равнинный кхмер», Вичитватакан попытался создать новую этническую общность, чтобы подчеркнуть четкое разделение между Ангкором и Камбоджей , несмотря на этническую преемственность между строителями Ангкора и нынешними жителями. день кхмерский прочно утвердился. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Это часто используемая тема для антикхмерских настроений и исторического отрицания в тайском националистическом дискурсе. ^{[ 4 ]}

См. также

Сценарий Кхом Тай , вариант кхмерского письма, используемый в Таиланде.

Ссылки

^ Денес, Александра (2022). «Сиамский принц едет в Ангкор» . Журнал Сиамского общества . 110 (1): 58.
^ Юналди, Серхат (2008). Реконструкция Ангкора: образы прошлого и их влияние на тайско-камбоджийские отношения (PDF) . Рабочие документы Юго-Восточной Азии. Том 33. Берлин: Институт азиатских и африканских исследований. стр. 16–17.
^ Фрай, Джеральд В. (23 сентября 2012 г.). «Сложные отношения между тайцами и кхмерами» . Нация . Проверено 13 ноября 2023 г. Во-первых, многие тайцы думают, что кхомы и кхмеры — разные народы, а кхомы — это люди, которые построили великую империю Ангкор и великолепную архитектуру и которые сейчас вымерли. Они рассматривают кхмеров как другой народ, который сейчас контролирует Камбоджу и совершил зверства красных кхмеров. По сути, хомы и кхмеры — один и тот же народ.
^ Вейл, Питер (июнь 2007 г.). «Кхмеры Таиланда как« невидимое меньшинство »: язык, этническая принадлежность и культурная политика на северо-востоке Таиланда». Азиатская национальность . 8 (2): 111–130. дои : 10.1080/14631360701406247 . ISSN 1463-1369 . Касецири, Чарнвит (16 марта 2003 г.). «Таиланд и Камбоджа: отношения любви и ненависти» . Киотский обзор Юго-Восточной Азии . № 3. Цитируется там же.

[1] Денес, Александра (2022). «Сиамский принц едет в Ангкор» . Журнал Сиамского общества . 110 (1): 58.

[2] Юналди, Серхат (2008). Реконструкция Ангкора: образы прошлого и их влияние на тайско-камбоджийские отношения (PDF) . Рабочие документы Юго-Восточной Азии. Том 33. Берлин: Институт азиатских и африканских исследований. стр. 16–17.

[3] Фрай, Джеральд В. (23 сентября 2012 г.). «Сложные отношения между тайцами и кхмерами» . Нация . Проверено 13 ноября 2023 г. Во-первых, многие тайцы думают, что кхомы и кхмеры — разные народы, а кхомы — это люди, которые построили великую империю Ангкор и великолепную архитектуру и которые сейчас вымерли. Они рассматривают кхмеров как другой народ, который сейчас контролирует Камбоджу и совершил зверства красных кхмеров. По сути, хомы и кхмеры — один и тот же народ.

[4] Вейл, Питер (июнь 2007 г.). «Кхмеры Таиланда как« невидимое меньшинство »: язык, этническая принадлежность и культурная политика на северо-востоке Таиланда». Азиатская национальность . 8 (2): 111–130. дои : 10.1080/14631360701406247 . ISSN 1463-1369 . Касецири, Чарнвит (16 марта 2003 г.). «Таиланд и Камбоджа: отношения любви и ненависти» . Киотский обзор Юго-Восточной Азии . № 3. Цитируется там же.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]