Тайский национализм
Тайский национализм – это политическая идеология, предполагающая применение национализма в политическом дискурсе Таиланда . Впервые он был популяризирован королем Ваджиравудхом (Рамой VI, 1910-1925), а затем был принят и адаптирован различными ведущими политическими фракциями на протяжении двадцатого века.
История
[ редактировать ]Истоки тайской националистической мысли берут свое начало в создании тайского национального государства в середине девятнадцатого века во время правления предшественников Ваджиравуда Монгкута (Рама IV, 1851-1868) и Чулалонгкорна (Рама V, 1868-1910), чьи реформы в ответ на колониальное давление привело к переосмыслению королевства как современного государства. Ваджиравудх в своих многочисленных произведениях продвигал национализм как отдельную идеологию, используя исторические повествования, написанные принцем Дамронгом Раджанубхабом , и популяризируя свои взгляды на патриотизм. Он отнес страну к троице « нация-религия-монархия », концепции, представленной в национальном флаге, принятом в 1917 году. общая идентичность, стремление к общим целям и постановка общественных интересов выше частных». [1]
После бескровного переворота, отменившего абсолютную монархию в 1932 году, и отречения преемника Ваджиравуда Праджадипока (Рамы VII) в 1935 году, приход к власти премьер-министра Плаека Пхибунсонгкхрама (Пибуна), фашистского лидера Таиланда, ознаменовал продвижение новой волны национализм во время его первого поста премьер-министра с 1938 по 1944 год. При поддержке сочинений его советника по культуре Луанга Вичитватакана официальное название страны было изменено с Сиама на Таиланд в 1939 году, а культурные мандаты и реформы, направленные на определение тайности, были реализованы для содействия национальной ассимиляции. китайских иммигрантов и других неговорящих по-тайски меньшинств в процессе, известном как тайификация . Ирредентистская идеология , известная как пантаизм, продвигалась с целью вернуть утраченные территории у французов и британцев, которые были ненадолго реализованы во время Второй мировой войны, но впоследствии оставлены. [1] [2]
Когда национальная политика сместилась на антикоммунистическую позицию во время Холодной войны , тайский национализм снова был переосмыслен во время пребывания на посту премьер-министра Сарита Танарата , который сверг Фибуна в 1957 году и стал премьер-министром в 1958 году. Сарит способствовал возрождению института монархии. , влияние которого упало после революции 1932 года. Правительство продвигало общественный имидж короля Пумипона Адульядета (Рамы IX), чьи многочисленные проекты развития были направлены на благо обширных сельских общин, и король стал рассматриваться как объединяющая фигура и символ национальной лояльности. С 1970-х годов был возрожден девиз «нация-религия-монархия», а концепция «демократии с королем как главой государства» стала основой управления страной. [1]
21 век
[ редактировать ]Таиланда В 2018 году правительство создало кампанию «мягкой силы» под названием Thai Niyom («Тайизм») ( тайский : ไทยนิยม ; RTGS : thai niyom ), чтобы укрепить идею тайской исключительности . Он включает в себя «12 основных ценностей», напоминающих о более ранних тайских культурных мандатах . Некоторые ученые раскритиковали кампанию как «простую государственную пропаганду». [3] [4] В 2019 году подъем Партии будущего вперед и ее намерение изменить существующий политический, экономический и социальный порядок путем содействия равенству, децентрализации и модернизации вызвали обвинения со стороны консервативных противников карты Чунг ( тайский : ชังชาติ ; RTGS : changchat ) («ненависть нацию» или «антипатриотизм»), новый вариант «антитайства». [5] Варонг Дечгитвигром, консервативный политик, заявил, что «...сегодня предпринимаются попытки привить новому поколению опасные убеждения, которые я хотел бы назвать диаграммой Чунг...» [6] Он определил непатриотиков как «...людей, которые оскорбляют монархию, не поддерживают религию, смотрят свысока на свою культуру, плохо отзываются о своей стране и отказываются подчиняться решениям суда». [5] [7]
Премьер-министр Прают Чан-Оча в начале 2020 года поручил Департаменту изящных искусств снять серию фильмов о войне, чтобы повысить тайский патриотизм. В сериале будет показано участие Таиланда в мировых и региональных войнах, таких как битва при холме Порк Чоп (1953 г.) и война во Вьетнаме , а также роль Таиланда в Первой и Второй мировых войнах. Вторая серия фильмов расскажет истории о сражениях с иностранными захватчиками, таких как битва при Ко Чанге в 1941 году во время франко-тайской войны. Третий выпуск будет посвящен местным и внутренним конфликтам, таким как битва Као Хо (1968 г.) и битва Ромклао (1988 г.). Скорее всего, это будут художественные, а не документальные фильмы. [8] Цель фильмов — «подстегнуть чувство патриотизма», чтобы помочь уменьшить конфликтность в обществе. [9]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с Тананитичот, Стихорн (июнь 2011 г.). «Понимание тайского национализма и этнической идентичности». Журнал азиатских и африканских исследований . 46 (3): 250–263. дои : 10.1177/0021909611399735 . S2CID 144419101 .
- ^ Рейнольдс, Брюс (2004). «Пибун Сонгкрам и тайский национализм в фашистскую эпоху». Европейский журнал восточноазиатских исследований . 3 (1): 99–134. дои : 10.1163/1570061033004686 .
- ^ Фатаранавик, Фатаравади (27 мая 2018 г.). «Специальный репортаж: Как хунта злоупотребляла культурой для продвижения «тайизма» » . Нация . Архивировано из оригинала 28 мая 2018 года . Проверено 28 мая 2018 г.
- ^ Вангкиат, Паритта (1 февраля 2018 г.). «Тайнес: История не повторяется, а рифмуется» (Мнение) . Почта Бангкока . Архивировано из оригинала 2 февраля 2024 года . Проверено 3 декабря 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б Ачакулвисут, Атия (3 декабря 2019 г.). «Элита прикрывается фальшивым щитом «патриотизма» » (Мнение) . Почта Бангкока . Архивировано из оригинала 2 февраля 2024 года . Проверено 3 декабря 2019 г.
- ^ «Варонг присоединяется к ACT и клянется бороться с «Чунг Чартом» » . Почта Бангкока . 23 ноября 2019 г. Архивировано из оригинала 2 февраля 2024 г. Проверено 3 декабря 2019 г.
- ^ Рожанапрук, Правит (14 декабря 2019 г.). «Мнение: признания тайского «ненавистника нации» » . Хаосод английский . Проверено 14 декабря 2019 г.
- ^ «Фильмы о войне планировались для пропаганды патриотизма» . Почта Бангкока . 14 февраля 2020 г. Архивировано из оригинала 2 февраля 2024 г. Проверено 15 февраля 2020 г.
- ^ Ачкулвисут, Атия (18 февраля 2020 г.). «Правительство не получит Оскара за армейскую пропаганду» (Мнение) . Почта Бангкока . Архивировано из оригинала 2 февраля 2024 года . Проверено 18 февраля 2020 г. .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Велла, Уолтер Ф.; Велла, Дороти Б. (1978). Чайё! Король Ваджиравуд и развитие тайского национализма . Гонолулу: Гавайский университет Press. дои : 10.2307/j.ctv9zck42 . ISBN 0824804937 .
- Штурм, Андреас (2006). Нация короля: исследование возникновения и развития нации и национализма в Таиланде (докторская диссертация). Лондонская школа экономики и политических наук (Великобритания).