Ливийский национализм
национализм относится к национализму ливийцев Ливийский и ливийской культуры . [1] Ливийский национализм начал возникать с созданием в 1830-х годах религиозных орденов Сенусси , которые смешали североафриканский суфизм с ортодоксальным исламом. [1] После колонизации Ливии Италией противники итальянского колониального правления из Триполитании и Киренаики объединили свои силы в 1922 году, а лидер сенусси Омар Мухтар возглавил восстание против итальянских войск в Ливии . [1] Ливия стала независимым государством после Второй мировой войны . [2]
Ливия при Муаммаре Каддафи первоначально придерживалась панарабизма , но позже отказалась от этого. Каддафи начал ирредентистскую войну с Чадом из-за полосы Аузу . [2] Каддафи был свергнут в 2011 году . [3]
История
[ редактировать ]Середина 19 века
[ редактировать ]В 1840-х годах религиозные ордена Сенусси достигли границ Ливии с помощью алжирского шейха Эль-Сайида Мохаммеда бин Али Аль-Сенусси. [4] также известный как Гранд Сануси. [5] Ордена Сенусси создали духовное объединение, чувство общности среди ливийского народа. [6] Ордена сенусси занимались духовным аспектом религии ислама. [1] Их присутствие было заметно среди племен Ливии, что придавало религии большую власть и влияние в регионе. [7] Они сыграли важную роль в создании сплоченности между племенами и поддержании мира между племенами, предотвращении конфликтов. [7] В политике ордены Сенусси были озабочены распространением ислама . [1] Они стали более заметными в Ливии до такой степени, что в конечном итоге мы могли говорить о государстве в государстве, возглавляемом орденом Сенусси. [6]
20 век
[ редактировать ]С XIX века Италия имела колониальные амбиции в Ливии. [8] В 1912 году европейская держава вторглась и аннексировала Триполитанию и Киренаику сразу после их признания турками по Лозаннскому договору . [1] Власть была разделена между орденами Сенусси и итальянскими властями в Ливии. После того, как ордены Сенусси встали на сторону Османской империи во время войны и проиграли, Мухаммад Идрис взял на себя инициативу в переговорах с британцами. [1] В 1922 году различные националистические группы в Триполи решили оставить в стороне свои разногласия и признали Идриса законным лидером Ливии. [1] С его назначением война между орденами Сенусси и итальянцами началась снова. [1] После очередной итальянской победы тысячи итальянцев иммигрировали на ливийскую землю. [1] Во время Второй мировой войны Идрис бежал в Египет, где его защищали британцы. Наконец он взошел на трон, когда Ливия была объединена в рамках конституционной монархии после поражения Италии и Германии. [1]
Король Мухаммад Идрис был свергнут в результате переворота 1969 года, возглавляемого капитаном Муаммаром Каддафи . [2] Вдохновленный Насером в Египте, Каддафи присоединился к его проекту регионального единства, также называемому панарабизмом , направленному на создание общего арабского государства. [9] В этом проекте Каддафи рассматривал ислам как важнейшую опору, тем самым приближаясь к идеям панисламизма . Ислам работал как объединяющий фактор универсального значения. [10] Каддафи хотел продвигать альтернативу коммунизму и капиталистической философии в рамках Третьей международной теории . [11] Эта теория, развитая в «Зеленой книге» , обращалась не только к арабскому миру, но и ко всему земному шару и продвигала прямую демократию через Всеобщий народный комитет, устанавливающий прямой диалог между населением и правительством. [2]
21 век
[ редактировать ]После провала панарабского движения Каддафи обратился к панафриканизму . он был назначен президентом Африканского союза В 2009 году и разоблачил свои идеи континентальности ; Каддафи не верил в возможность существования индивидуально сильных африканских государств. [12] Он заявил, что для того, чтобы обрести силу и иметь возможность бросить вызов более сильным державам, африканские государства должны объединиться. Он также защищал создание континентальной армии, утверждая, что ни одно государство не может процветать и процветать без нее. [12] В ходе Ливийского движения сопротивления 2011 года Каддафи был свергнут. [3] После этого наблюдалось отсутствие руководства и единства со стороны Национального переходного совета и негосударственных (вооруженных) субъектов. [13] Негосударственные (вооруженные) субъекты сыграли важную роль в государственном строительстве Ливии после 2011 года: они обеспечили ливийскому народу, среди прочего, безопасность и социальные услуги. [14]
Дальний национализм
[ редактировать ]После революции 1969 года многие ливийские граждане бежали из Ливии, что привело к созданию ливийской диаспоры по всему миру в Северной Америке , Европе и регионе БВСА . В частности, ливийская иммиграция в Тунис является долгосрочным явлением. [15] [16] Во время революции 2011 года ливийский народ по всему миру поддержал революцию и принял в ней участие. [17] Диаспору разделяло общее чувство единства нации, единства и принадлежности к одному сообществу. [18] Социальные сети стали важным фактором, сделавшим это возможным. [18]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Энциклопедия национализма . Александр Я. Мотыль. Сан-Диего, Калифорния: Academic Press. 2001. с. 299. ИСБН 0-12-227230-7 . OCLC 45302774 .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Энциклопедия национализма . Александр Я. Мотыль. Сан-Диего, Калифорния: Academic Press. 2001. с. 300. ИСБН 0-12-227230-7 . OCLC 45302774 .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бади, Эмадеддин (04 марта 2021 г.). «О конфликте и крахе: переосмысление формирования государства в Ливии после Каддафи» . Ближневосточное право и управление . 13 (1): 23. дои : 10.1163/18763375-13010001 . ISSN 1876-3367 . S2CID 233831745 .
- ^ Ладжал, Тарек (17 мая 2016 г.). «Племя и государство в истории современной Ливии: Халдунское прочтение развития Ливии в современную эпоху 1711–2011 гг.» . Cogent Искусства и Гуманитарные науки . 3 (1): 8. дои : 10.1080/23311983.2016.1183278 . ISSN 2331-1983 . S2CID 55852902 .
- ^ Балдинетти, Анна (12 мая 2014 г.). Происхождение ливийской нации . Рутледж. п. 30. дои : 10.4324/9780203868164 . ISBN 978-1-135-24502-3 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Ладжал, Тарек (17 мая 2016 г.). «Племя и государство в истории современной Ливии: Халдунское прочтение развития Ливии в современную эпоху 1711–2011 гг.» . Cogent Искусства и Гуманитарные науки . 3 (1): 9. дои : 10.1080/23311983.2016.1183278 . ISSN 2331-1983 . S2CID 55852902 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Балдинетти, Анна (12 мая 2014 г.). Происхождение ливийской нации . Рутледж. п. 31. дои : 10.4324/9780203868164 . ISBN 978-1-135-24502-3 .
- ^ Истоки ливийской нации: колониальное наследие, изгнание и возникновение нового национального государства . 01.11.2010. п. 33.
- ^ Диб, Мариус К. (зима 1978 г.). «Ислам и арабский национализм в идеологии Каддафи». Журнал исследований Южной Азии и Ближнего Востока . 2:13 .
- ^ Диб, Мариус К. (зима 1978 г.). «Ислам и арабский национализм в идеологии Каддафи». Журнал исследований Южной Азии и Ближнего Востока . 2 : 13–14.
- ^ Диб, Мариус К. (зима 1978 г.). «Ислам и арабский национализм в идеологии Каддафи». Журнал исследований Южной Азии и Ближнего Востока . 2:14 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б РАМУЦИНДЭЛА, МААНО (март 2009 г.). «Каддафи, континентальность и суверенитет в Африке» . Южноафриканский географический журнал . 91 (1): 1–3. дои : 10.1080/03736245.2009.9725324 . ISSN 0373-6245 . S2CID 153609561 .
- ^ Бади, Эмадеддин (04 марта 2021 г.). «О конфликте и крахе: переосмысление формирования государства в Ливии после Каддафи» . Ближневосточное право и управление . 13 (1): 41. дои : 10.1163/18763375-13010001 . ISSN 1876-3367 . S2CID 233831745 .
- ^ Нтака, Буйсиле; Чиксманн, Ласло (2 октября 2021 г.). «Негосударственные вооруженные группировки и государственное строительство в арабском регионе: случай Ливии после Каддафи» . Южноафриканский журнал международных отношений . 28 (4): 645. дои : 10.1080/10220461.2021.2019104 . ISSN 1022-0461 . S2CID 245724215 .
- ^ Алунни, Алиса (27 января 2019 г.). «Дальний национализм и принадлежность к ливийской диаспоре (1969–2011)» . Британский журнал ближневосточных исследований . 46 (2): 246. дои : 10.1080/13530194.2019.1569303 . ISSN 1353-0194 . S2CID 150646576 .
- ^ Алькарас, Эммануэль (01 апреля 2018 г.). «Ливийские мигранты в Тунисе: серьезная проблема миграционной динамики в регионе Магриба» . Каирн .
- ^ Алунни, Алиса (27 января 2019 г.). «Дальний национализм и принадлежность к ливийской диаспоре (1969–2011)» . Британский журнал ближневосточных исследований . 46 (2): 242–258. дои : 10.1080/13530194.2019.1569303 . ISSN 1353-0194 . S2CID 150646576 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Алунни, Алиса (27 января 2019 г.). «Дальний национализм и принадлежность к ливийской диаспоре (1969–2011)» . Британский журнал ближневосточных исследований . 46 (2): 258. дои : 10.1080/13530194.2019.1569303 . ISSN 1353-0194 . S2CID 150646576 .
Библиография
[ редактировать ]- Алунни, Алиса. «Дальний национализм и принадлежность к ливийской диаспоре». Британский журнал ближневосточных исследований 46, вып. 2 (март 2019 г.): 242–58. https://doi.org/10.1080/13530194.2019.1569303 .
- Бади, Эмадеддин. «О конфликте и крахе: переосмысление формирования государства в Ливии после Каддафи». Ближневосточное право и управление 13, вып. 1 (март 2021 г.): 22–48.
- Бальдинетти, Анна. Происхождение ливийской нации . Абингдон: Рутледж, 2010.
- Диб, Мариус К. «Ислам и арабский национализм в идеологии Каддафи». Журнал исследований Южной Азии и Ближнего Востока 2 (зима 1978 г.): 12–26.
- Ладжал, Тарек. «Племя и государство в истории современной Ливии: Халдунское прочтение развития Ливии в современную эпоху 1711-2011 гг.», Под редакцией Алексиоса Алеку. Cogent Arts & Humanities 3, вып. 1 (декабрь 2016 г.): 1–17. https://doi.org/10.1080/23311983.2016.1183278 .
- Мотыль, Александр Я. Энциклопедия национализма . Сан-Диего: Академик Пресс, 2001.
- Нтака, Буйсиле и Ласло Чиксманн. «Негосударственные вооруженные группировки и государственное строительство в арабском регионе: пример Ливии после Каддафи». Южноафриканский журнал международных отношений 28, вып. 4 (январь 2022 г.): 629–49. https://doi.org/10.1080/10220461.2021.2019104
- Рамуциндела, Маано. «Каддафи, континентальность и суверенитет в Африке». Южноафриканский географический журнал 91, вып. 1 (февраль 2012 г.): 1-3.
