✖


Jump to content

тайский китайский

Эта статья о людях китайского происхождения в Таиланде. О людях китайского происхождения на Пхукете и китайском меньшинстве в Северном Таиланде см. Перанаканцы и Чин Хоу .

тайский китайский
Китайский тайский или китайский тайский
Тайцы китайского происхождения
Ват Мангкон Камалават — китайский буддийский храм в Таиланде.
Общая численность населения
в. 7–10 миллионов [1] [2]
Регионы со значительной численностью населения
Таиланд Таиланд
9,5 миллионов (2013) [3]
по всей стране, со значительной диаспорой в:

 Австралия
 Соединенные Штаты
 Канада
 Тайвань
 Малайзия

 Сингапур
Языки
Центральный Тайский (коренной по большинству)
Китайский язык
Минский , хоккиен , хакка , хайнаньский , кантонский , мандаринский диалект
Религия
Преимущественно
Тхеравада Буддизм
Меньшинства
Агностик , китайская народная религия , махаянский буддизм ( китайский буддизм ), христианство
Родственные этнические группы
Тайцы
Перанаканцы
Заграничные китайцы
Хан китайский
тайский китайский
Традиционный китайский китайский тайский
Упрощенный китайский китайский тайский
Транскрипции
Standard Mandarin
Hanyu PinyinHuáyì Tàiguórén
Yue: Cantonese
JyutpingWaa4 Jeoi6 Taai3 Gwok3 Jan4
Southern Min
Hokkien POJHôa-è Thài-kok-lâng
Tâi-lôHuâ-è Thài-kok-lâng
Teochew Peng'imHuê 1 i6 tai3 gog4 nang5

Тайские китайцы (также известные как китайские тайцы , сино-тайцы ), тайцы китайского происхождения ( тайцы : тайцы китайского происхождения ; экзоним, а также внутри страны ) [а] являются потомками китайцев в Таиланде . Тайские китайцы являются крупнейшей группой меньшинства в стране и крупнейшей зарубежной китайской общиной в мире с населением примерно 7–10 миллионов человек, что составляет 11–14 процентов от общей численности населения страны по состоянию на 2012 год. [4] [5] [6] Это также старейшая и наиболее интегрированная зарубежная китайская община, история которой восходит к 1100-м годам. Чуть более половины этнического китайского населения Таиланда ведут свое происхождение от Чаошань . Об этом свидетельствует преобладание диалекта теочью среди китайской общины Таиланда, а также других китайских языков. [7] : 93  Этот термин в общепринятом понимании означает тех, чьи предки иммигрировали в Таиланд до 1949 года.

Тайские китайцы глубоко укоренились во всех элементах тайского общества за последние 200 лет. Нынешняя тайская королевская семья, династия Чакри , была основана королем Рамой I , который сам был частично китайцем. [8] Его предшественник, король Таксин Королевства Тхонбури , был сыном китайца из Чаошаня. [9] Благодаря успешной интеграции исторических китайских иммигрантских сообществ в Таиланде значительное количество тайских китайцев являются потомками смешанных браков между этническими китайцами и коренными тайцами. Многие из этих потомков ассимилировались в тайском обществе и идентифицируют себя исключительно как тайцы. [10] [11] [12]

Тайские китайцы прочно вошли в средний класс и высшие классы тайского общества и хорошо представлены на всех уровнях тайского общества. [13] [14] [15] : 3, 43  [16] [17] Они играют ведущую роль в деловом секторе Таиланда и сегодня доминируют в тайской экономике. [18] : 22  [15] : 179  [19] [20] Кроме того, тайско-китайская элита Таиланда широко присутствует на политической сцене Таиланда: большинство бывших премьер-министров Таиланда и большинство членов парламента имеют хотя бы некоторое китайское происхождение. [21] [22] [18] : 58  [23] Тайско-китайская элита Таиланда широко представлена ​​среди правителей Таиланда и других секторов. [24] [25]

Демография

[ редактировать ]

В Таиланде проживает самая большая зарубежная китайская община в мире за пределами Большого Китая. [26] От 11 до 14 процентов населения Таиланда считаются этническими китайцами. Тайский лингвист Терафан Луангтонгкум без каких-либо доказательств утверждает, что доля лиц, имеющих хотя бы частичное китайское происхождение, составляет около 40 процентов населения Таиланда. [5]

Исследование генетической структуры тайского населения в 2013 году выявило наличие характерного китайского происхождения, сосредоточенного в Центральном Таиланде, но также обнаружило, что это китайское происхождение составляет лишь меньшинство генофонда Центрального Таиланда. Таким образом, это в некоторой степени опровергает Терафана Луангтонгкума о частоте китайского происхождения среди населения Таиланда в целом. завышенные утверждения [27]

Личность

[ редактировать ]

Для ассимилированных потомков китайских иммигрантов во втором и третьем поколении это в основном личный выбор, идентифицировать себя как этнических китайцев или нет. [28] Тем не менее, почти все тайские китайцы идентифицируют себя исключительно как тайцы из-за их тесной интеграции и успешной ассимиляции в тайское общество. [29] [30] Г. Уильям Скиннер заметил, что уровень ассимиляции потомков китайских иммигрантов в Таиланде опроверг «миф о «неизменных китайцах»», отметив, что « ассимиляция считается полной, когда потомок иммигранта почти во всех социальных ситуациях идентифицирует себя как Тайский, свободно говорит на тайском языке и по своему выбору чаще общается с тайским, чем с китайским » . [31] : 237  Скиннер считал, что успех ассимиляции тайских китайцев был результатом мудрой политики тайских правителей, которые, начиная с 17 века, позволяли способным китайским торговцам продвигаться в ряды знати королевства. [31] : 240–241  Быстрая и успешная ассимиляция тайских китайцев отмечалась самими потомками китайцев, о чем свидетельствует современная литература, такая как роман «Письма из Таиланда» ( тайский : จดหมายจากเมืองไทย ). Ботана [32]

Сегодня тайские китайцы составляют значительную часть роялистских/националистических движений. Когда тогдашний премьер-министр Таксин Чинават , тайский китаец, был отстранен от власти в 2006 году , именно Сондхи Лимтонгкул , другой видный тайский китайский бизнесмен, сформировал и возглавил движение Народный альянс за демократию (PAD) в знак протеста против сменявших друг друга правительств Союзники Таксина. [33] [34] Г-н Сонди обвинил г-на Таксина в коррупции, основанной на ненадлежащих деловых связях между корпоративной империей Таксина и сингапурской группой Temasek Holdings Group . [35] Тайские китайцы в Бангкоке и его окрестностях также были основными участниками продолжавшейся несколько месяцев политической кампании против правительства г-жи Йинглак (сестры г-на Таксина) в период с ноября 2013 года по май 2014 года. Кульминацией этого события стал военный переворот в мае. 2014 . [36]

История

[ редактировать ]

Торговцы из Китая начали прибывать в Аюттхаю по крайней мере в 12 веке. В 1420-х годах китайские купцы участвовали в строительстве главного храма Ват Ратчабурана в Аюттхая и оставили в склепе храма несколько китайских надписей и культурных предметов, включая надписи нескольких китайских фамилий. [37] Согласно « Хроникам Аюттхая» , Экатотсарот (годы правления 1605–1610) «заботился исключительно о способах обогащения своей казны» и был «очень склонен к чужеземцам и иностранным народам».

После отмены Цин запрета на частную торговлю в 1684 году китайская иммиграция в Сиам неуклонно росла, особенно после массового голода в Южном Китае в начале 18 века. В Сиаме в 1730-х годах проживало около 20 000 китайцев. [б] и были известными в городе Аюттхая и к 1767 году были заметной фракцией при сиамском дворе. [38]

Когда король Таксин , сын китайского иммигранта, правил Таиландом, король Таксин активно поощрял китайскую иммиграцию и торговлю. Китайские поселенцы прибыли в Сиам в больших количествах. [39] Иммиграция продолжалась в последующие годы, и китайское население Таиланда подскочило с 230 000 в 1825 году до 792 000 к 1910 году. К 1932 году примерно 12,2 процента населения Таиланда составляли китайцы. [40]

Ранняя китайская иммиграция почти полностью состояла из мужчин, которые не привозили с собой женщин. Поэтому китайские иммигранты-мужчины стали обычным явлением жениться на местных тайских женщинах. Детей от таких отношений называли китайско-тайскими. [41] или лук-джин (китайский ребенок) по-тайски. [42] Количество китайско-тайских смешанных браков несколько сократилось в начале 20 века, когда значительное количество китайских женщин также начало иммигрировать в Таиланд.

Экономический спад и безработица вынудили многих мужчин покинуть Китай и отправиться в Таиланд в поисках работы в поисках богатства. В случае успеха они отправляли деньги обратно своим семьям в Китай. Многие китайские иммигранты процветали в рамках системы « налогового земледелия », при которой частным лицам продавалось право собирать налоги по цене ниже стоимости налоговых поступлений.

Местная китайская община долгое время доминировала во внутренней торговле и служила агентами королевских торговых монополий. Однако с ростом экономического влияния Европы многие китайцы переключились на торговлю опиумом и сбор налогов — оба этих занятия презирались.

С 1882 по 1917 год от 13 000 до 34 000 китайцев легально въезжали в Таиланд ежегодно, в основном селясь в Бангкоке и на побережье Сиамского залива . Они преобладали в профессиях, требующих тяжелого труда, навыков или предпринимательства. Они работали кузнецами, железнодорожными рабочими и рикшами . В то время как большинство тайцев занимались производством риса, китайцы привнесли новые идеи ведения сельского хозяйства и новые методы обеспечения рабочей силой на своих каучуковых плантациях как внутри страны, так и за рубежом. [43] Однако республиканские идеи, принесенные китайцами, были сочтены правительством Таиланда крамольной. Например, перевод « китайского революционера Сунь Ятсена » Трех принципов народа был запрещен Законом о коммунизме 1933 года. Правительство регулировало китайские школы еще до того, как обязательное образование в стране было введено , начиная с Закона о частных школах. 1918 года. Этот закон требовал, чтобы все иностранные учителя сдали тест по тайскому языку , а директора всех школ выполняли стандарты, установленные Министерством образования Таиланда . [44]

Законодательство короля Рамы VI (1910–1925) , требовавшее принятия тайских фамилий, было в основном направлено на китайскую общину, поскольку ряд этнических китайских семей покинули Бирму между 1930 и 1950 годами и поселились в провинциях Ратчабури и Канчанабури на западе Таиланда. Некоторые семьи этнических китайцев, проживавшие в этом районе, уже эмигрировали из Бирмы в 19 веке.

Китайцы в Таиланде также подвергались дискриминации в период с 1930-х по 1950-е годы во время военной диктатуры премьер-министра Плека Пибунсонгкрама (несмотря на то, что он сам частично был китайцем по происхождению). [45] которая вступила в союз с Японской империей . Закон о начальном образовании 1932 года сделал тайский язык обязательным средством обучения, но в результате протестов тайских китайцев к 1939 году учащимся было разрешено два часа в неделю обучения китайскому языку . [44] Государственные корпорации взяли на себя управление такими сырьевыми товарами, как рис, табак и нефть, а китайские предприятия оказались объектом ряда новых налогов и контроля. К 1970 году более 90 процентов китайцев, родившихся в Таиланде, никогда не имели китайского или тайваньского гражданства , а вместо этого имели только тайское гражданство . В 1975 году были установлены дипломатические отношения с Китаем. [46]

Культура

[ редактировать ]

Смешанные браки китайцев хань с этническими тайцами привели к тому, что многие современные тайцы заявили о своем далеком китайском происхождении. [47] Тайцы китайского происхождения сконцентрированы в прибрежных районах страны, главным образом в Бангкоке . [48] Значительные сегменты академической, деловой и политической элиты Таиланда имеют китайское происхождение. [5]

Влияние китайской кухни на тайскую кухню в целом было глубоким, до такой степени, что больше не существует четкого различия между тайско-китайской кухней и коренной тайской кухней. Традиционная тайская кухня условно делится на четыре категории: том (вареные блюда), ямс (острые салаты), там (измельченные продукты) и кэнг (карри). Жарка во фритюре, обжаривание и приготовление на пару — методы, заимствованные из китайской кухни. [49] Культура уличной еды на большей части территории Юго-Восточной Азии была привнесена китайскими иммигрантами в конце 19 века. В результате многие тайские уличные блюда заимствованы из китайской кухни или находятся под ее сильным влиянием . [50] Уличная еда обычно продавалась этническим китайским населением Таиланда и не стала популярной среди коренных тайцев до начала 1960-х годов, когда быстрый рост городского населения стимулировал культуру уличной еды. [51] а к 1970-м годам она «вытеснила домашнюю кухню». [52]

Язык

[ редактировать ]
Основные статьи: тайский язык и диалект теочью
См. Также: Язык и зарубежные китайские сообщества § Таиланд.

Сегодня почти все этнические китайцы в Таиланде говорят на центральном тайском языке исключительно (даже в Исане , Северном Таиланде и Южном Таиланде ). [с] Только пожилые китайские иммигранты все еще говорят на родном китайском языке . Быстрая и успешная ассимиляция тайского китайского языка отмечается в современной литературе, такой как «Письма из Таиланда» ( тайский : จดหมายจากเมืองไทย ) тайско-китайского писателя Ботана. [53] В современном тайском языке имеется множество признаков китайского влияния. [54] По переписи 2000 года 231 350 человек назвали себя носителями одного из вариантов китайского языка ( теочью , хоккиен , хайнаньский , кантонский диалект или хакка ). [5] Диалект теочью служил языком влиятельных китайских купеческих кругов Бангкока с момента основания города в 18 веке. Хотя школы китайского языка были закрыты в период национализма до и во время Второй мировой войны, правительство Таиланда никогда не пыталось подавить китайское культурное самовыражение. Сегодня предприятия на Яоварат-роуд и Чароен-Крунг-роуд Бангкока в районе Сампхантхавонг , которые составляют городской «китайский квартал», по-прежнему имеют двуязычные вывески на китайском и тайском языках. [55] В тайский язык проник ряд китайских слов, особенно названия блюд и продуктов питания, а также основные числа (например, от «три» до «десять») и термины, связанные с азартными играми. [5] В Южном Таиланде разница между тайскими китайцами и перанаканцами заключается в том, что тайские китайцы говорят на центральном тайском языке и концентрируются в Хатьяи и Бандоне , в то время как перанаканцы говорят на южном тайском языке , который концентрируется в провинции Пхукет , однако они оба выросли в среде диглоссии . Юннаньцы говорят на китайском языке .

Рост известности Китая на мировой экономической арене побудил многие тайские китайские бизнес-семьи рассматривать китайский язык как полезный актив для участия в экономических связях и ведения бизнеса между Таиландом и материковым Китаем, при этом некоторые семьи поощряют своих детей изучать китайский язык, чтобы выучить китайский язык. пожинают плоды своей этнической китайской идентичности и растущей роли мандаринского языка как ведущего языка в зарубежных китайских деловых кругах. [15] : 184–185  [18] : 59  [15] : 179  [56] : 55  Однако в равной степени есть много тайцев, независимо от их этнического происхождения, которые изучают китайский язык для расширения своих деловых и карьерных возможностей, а не по причинам этнической идентичности, причем некоторые отправляют своих детей в недавно созданные школы китайского языка. [15] : 184–185 

Торговля и промышленность

[ редактировать ]
Основные статьи: Bamboo Network и экономика Таиланда
Фондовая биржа Таиланда в настоящее время заполнена множеством процветающих предприятий, принадлежащих китайцам. Тайские инвесторы китайского происхождения доминируют на фондовой бирже Таиланда, поскольку, по оценкам, они контролируют более четырех пятых публично зарегистрированных компаний по рыночной капитализации. [57] [58] [59]

Тайско-китайская община сыграла важную роль в развитии экономики Таиланда и национального частного сектора. [60] В начале XXI века тайцы китайского происхождения доминировали в тайской торговле на всех уровнях общества. [61] [62] [63] [64] [65] [15] : 127, 179  Их экономическое влияние играет решающую роль в поддержании экономической жизнеспособности и процветания страны. [56] : 47–48  Экономическая мощь тайских китайцев намного больше, чем можно было бы предположить по их доле в населении. [15] : 179  [66] : 277  Благодаря своему мощному экономическому присутствию китайцы продолжают оставаться основным стимулом, поддерживающим коммерческие предприятия и экономическую деятельность Таиланда, и фактически составляют всю богатую элиту страны. [15] : 179  [67] Отсутствие в Таиланде местной тайской коммерческой культуры привело к тому, что в частном секторе полностью доминировали сами тайцы китайского происхождения. [68] [69] [70] Политика развития, навязанная правительством Таиланда, предоставила деловые возможности китайскому сообществу, где отдельное тайско-китайское бизнес-сообщество стало наиболее доминирующей экономической силой страны, контролируя все основные отрасли промышленности страны в тайской экономике. [60] [71] : 72  Китайское сообщество по-прежнему активно участвует во всех секторах экономики Таиланда, таких как сельское хозяйство (сахар, кукуруза, овощи, каучук), промышленное производство, финансовые услуги, недвижимость, а также розничная торговля и весь торговый сектор. [60] Современный тайский бизнес-сектор сильно зависит от ханьских китайских предпринимателей и инвесторов, которые контролируют практически все банки страны и крупные корпоративные конгломераты, вплоть до небольших розничных торговых точек на более скромном конце бизнес-спектра, при этом их поддержка и покровительство дополняются присутствие законодателей и политических деятелей, подавляющее большинство из которых сами имеют чистое или частичное китайское происхождение. [72] [21] [73] [15] : 179  Тайцы китайского происхождения, непропорционально богатое меньшинство, доминирующее на рынке, не только образуют отдельную этническую общину, но и, в целом, образуют экономически благополучный социальный класс: коммерческий средний и высший класс в отличие от их более бедного коренного тайского большинства, работающего и их коллеги из низшего класса вокруг них. [15] : 179–183  [21] [74] [75] [76] [66] : 261  Широко разрекламированные профили богатых китайских предпринимателей и инвесторов вызвали большой общественный интерес и использовались для иллюстрации сильного экономического влияния сообщества. [77] Более 80 процентов из 40 самых богатых людей Таиланда имеют чистое или частичное китайское происхождение. [78] Из пяти миллиардеров Таиланда в конце 20-го века все они имели полное или, по крайней мере, частичное ханьское китайское происхождение. [79] [80] [81] 17 марта 2012 года Чалео Ювидхья , скромного китайского происхождения, скончался, находясь в списке миллиардеров Forbes, заняв 205-е место в мире и 3-е место в стране с оценочным состоянием в 5 миллиардов долларов США. [82]

Составляя 10 процентов населения Таиланда, тайские китайцы контролируют примерно 85 процентов всей экономики страны. [83] Тайские инвесторы китайского происхождения контролируют более 80 процентов публичных компаний, котирующихся на тайской фондовой бирже . [58] [59] Поскольку 80% рыночного капитала Таиланда находится в руках Китая, многие тайские предприниматели и инвесторы китайского происхождения были в авангарде создания самых известных в стране оптовых торговых кооперативов, принадлежащих торговцам, торговцам и брокерам, наполненным частными инвестициями и венчурным капиталом. связи с некоторыми из самых богатых деловых семей Таиланда. [57] [68] [59] 10 тайских деловых семей китайского происхождения контролируют половину всех корпоративных активов в стране. [84] 50 тайских деловых семей китайского происхождения доминируют в тайском корпоративном ландшафте, контролируя примерно 81–90% общей рыночной капитализации экономики страны. [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [60] [92] [93] [94] [11] : 10  [95] [96] [97]

Британской Ост-Индской компании Агент Джон Кроуферд использовал подробные записи компании, хранившиеся на острове Принца Уэльского (современный Пенанг ) с 1815 по 1824 год, чтобы конкретно сообщить об экономических способностях 8595 китайцев, проживающих там по сравнению с другими. Он использовал эти данные, чтобы оценить китайцев — около пяти шестых из которых были неженатыми мужчинами в расцвете сил — «как эквивалент обычного населения численностью более 37 000 человек и… численности малайского населения более 80 000 человек!» . [98] : стр.30 Он предположил, что это и другие отмеченные различия обеспечивают «очень точную оценку сравнительного состояния цивилизации между нациями или, что то же самое, соответствующих достоинств их различных социальных институтов». [98] : стр.34 В 1879 году китайцы контролировали все паровые рисовые мельницы, большая часть которых была продана британцами. Большинство ведущих бизнесменов Таиланда на тот момент имели китайское происхождение и составляли значительную часть тайского высшего класса. [99] В 1890 году, несмотря на доминирование британского судоходства в Бангкоке, тайцы китайского происхождения владели 62 процентами тайского судоходного сектора, действуя в качестве агентов западных судоходных линий, а также своих собственных. [99] Китайцы также доминировали в резиновой промышленности, огородничестве, производстве сахара и экспорте рыбы. В Бангкоке тайцы китайского происхождения доминируют в индустрии развлечений и средств массовой информации, будучи пионерами первых издательств, газет и киностудий Таиланда. [100] К 1899 году в Бангкоке китайцы владели 18 из 23 рисовых заводов города, производивших рисовые поля мощностью более 100 тонн, и к 1919 году контролировали 56 из 66 рисовых мельниц. [101]

Тайские китайские ростовщики также обладали значительной экономической властью над более бедными коренными тайскими крестьянами, что вызвало обвинения Китая во взяточничестве правительственных чиновников, войнах между китайскими тайными обществами и использовании насильственной тактики для сбора налогов. Успех Китая усилил недовольство тайцев против китайцев в то время, когда их община быстро расширялась. Волны иммиграции ханьских китайцев захлестнули Сиам в 19 и начале 20 веков, достигнув пика в 1920-х годах. Хотя тайских китайских банкиров обвиняли в том, что они ввергли тайских крестьян в нищету, взимая высокие процентные ставки, на самом деле тайский банковский бизнес был высококонкурентным. Китайских мельников и торговцев рисом обвиняли в экономическом спаде, охватившем Сиам почти десять лет после 1905 года. [43] Затем китайцы занялись добывающими отраслями, такими как добыча олова, лесозаготовка и лесопиление, переработка риса, а также строительство портов и железных дорог, которые положили начало современной транспортной отрасли Таиланда. [56] : 48  Хотя китайцы были признаны за свое трудолюбие, многие, тем не менее, презирали их. В конце XIX века британский чиновник в Сиаме заявил, что «китайцы — это сиамские евреи … благодаря разумному использованию своих деловых способностей и способности к объединению они держат сиамцев на ладони». [102] Кроме того, китайских мельников и торговцев рисом обвиняли в экономическом спаде, который охватывал Сиам почти десять лет после 1905 года. [99] Большие волны иммиграции ханьских китайцев произошли в девятнадцатом и начале двадцатого века, достигнув пика в 1920-х годах из южного Китая, который стремился заработать деньги и вернуться к своим семьям. К концу девятнадцатого века китайцы утратили контроль над внешней торговлей в пользу европейских колониальных держав и начали выступать в качестве компрадоров для западных торговых кооперативов. Тайцы китайского происхождения также занялись добычей полезных ископаемых, такими как добыча олова, резка тика, лесопильное производство, переработка риса, а также способствовали модернизации тайского транспортного сектора посредством строительства портов и железных дорог. [103]

Бангкок продолжает служить крупным финансовым районом Таиланда и центральным ядром деловых сетей для тайских бизнесменов и инвесторов китайского происхождения.

К началу 20 века постоянно проживающая китайская община в Бангкоке была значительной и составляла треть населения столицы. [104] Антикитайские настроения были распространены. [15] : 179–183  В 1914 году тайский националистический король Рама VI опубликовал на тайском и английском языках брошюру « Евреи Востока », используя псевдоним . В нем он раскритиковал китайцев. [105] [106] [107] Он описывал их как «алчных варваров, «совершенно лишенных морали и милосердия». [102] Он описал успешных китайских бизнесменов, пожинающих свой коммерческий успех за счет коренных тайцев, что побудило некоторых тайских политиков обвинить тайских китайских бизнесменов в экономических проблемах Таиланда. [75] Рама VI также косвенно подразумевал, что особая этническая принадлежность заморских китайцев и их руководящая роль в экономике Юго-Восточной Азии через их коммерческий бизнес также сделали их объектами обратной дискриминации и негодования со стороны коренных тайцев и большинства Юго-Восточной Азии. [108] Взгляды короля Ваджиравуда имели влияние среди тайской элиты и были быстро приняты обычными тайцами, что усилило их подозрительность и враждебность по отношению к китайскому меньшинству. [15] : 181–183  Вопиющее неравенство в благосостоянии и крайняя бедность коренных тайцев привели к тому, что они возложили вину за свои социально-экономические проблемы на китайцев, особенно на китайских ростовщиков. Начиная с конца 1930-х годов и начиная с 1950-х годов, правительство Таиланда решало проблему имущественного неравенства, проводя кампанию насильственной ассимиляции, достигаемой посредством конфискации собственности, принудительной экспроприации, принудительной социальной политики и антикитайского культурного подавления, стремясь искоренить ханьское сознание. и личность . [15] : 183  [18] : 58  Тайские китайцы стали объектом государственной дискриминации, в то время как коренные тайцы получили экономические привилегии. [109] Сиамская революция 1932 года лишь усилила хватку тайского национализма , кульминацией которой стала Вторая мировая война, когда японский союзник Таиланда находился в состоянии войны с Китаем . [104]

После государственного переворота 1947 года Таиланд представлял собой аграрную экономику, ограниченную государственными предприятиями . [110] Тайцы китайского происхождения дали толчок индустриализации Таиланда, превратив тайскую экономику в ориентированную на экспорт и торговую экономику с глобальным охватом. [66] : 261  В течение следующих нескольких десятилетий интернационализация и капиталистическая рыночно-ориентированная политика привели к резкому появлению огромного экспортно-ориентированного крупномасштабного производственного сектора, что, в свою очередь, подтолкнуло Таиланд к присоединению к экономике «Тигренка» . [111] Практически все предприятия промышленного производства и импортно-экспортных транспортных компаний, включая гиганта автомобилестроения Siam Motors, контролируются Китаем. [111] [100] В годы между Первой и Второй мировыми войнами основные статьи экспорта Таиланда — рис, олово, каучук и древесина находились в руках Китая. [112] Несмотря на свою небольшую численность по сравнению с коренным тайским населением, китайцы контролировали практически все направления бизнеса, от мелкой розничной торговли до крупных промышленных предприятий. Составляя всего десять процентов населения, китайцы доминировали над четырьмя пятыми жизненно важного для страны экспорта риса, олова, каучука и древесины и практически контролировали всю оптовую и розничную торговлю страны. [113] К 1924 году тайцы китайского происхождения контролировали треть всех лесопилок в Бангкоке. В садоводстве, производстве сахара (китайцы познакомили Таиланд с сахарной промышленностью) и экспорте рыбы также доминировали китайцы. [114] [115] Практически все вновь созданные производственные предприятия контролировались китайцами. Несмотря на неудачную политику Таиланда, основанную на позитивных действиях в 1930-х годах, направленную на экономическое перераспределение национального богатства для расширения прав и возможностей обедневшего коренного тайского большинства, 70 процентов торговых точек и от 80 до 90 процентов рисовых заводов оставались под контролем Китая. [116] Опрос примерно семидесяти наиболее влиятельных бизнес-групп Таиланда показал, что все, кроме трех, принадлежат тайским китайцам. [117] [118] Хотя в Бангкоке есть свой Чайнатаун , китайское экономическое влияние гораздо более распространено и незаметно по всему городу. В Бангкоке ассоциации тайских китайских кланов заметны по всему городу, поскольку семейные кланы являются крупными владельцами собственности и сохраняют право собственности на все некоммерческие школы, управляемые китайцами. [60] Поскольку Бангкок является свидетельством масштабов китайского влияния на экономическую жизнь Таиланда, практически вся бизнес-элита Бангкока имеет чисто ханьское китайское происхождение или, по крайней мере, частично ханьское китайское происхождение. [119] Тайские предприниматели и инвесторы китайского происхождения, которые контролируют большую часть тайской промышленности, рассматриваются как источник прямых прямых инвестиций и венчурного капитала, которые служат главными финансовыми спонсорами последних инвестиционных проектов Таиланда, включая финансирование новейших строительных проектов Таиланда в дополнение к финансированию государства страны. -современный телекоммуникационный сектор , [119] поскольку тайские предприниматели китайского происхождения являются ключевыми влиятельными игроками в телекоммуникационной отрасли Таиланда, находясь в авангарде нескольких известных тайских операторов связи, таких как телекоммуникационная группа Shinawatra , True Corporation , Jasmine, Ucom и Samar. [120] Кукрит Прамой , аристократ, бывший премьер-министр и дальний родственник тайской королевской семьи, однажды сказал, что у большинства тайцев есть китайский родственник, «висящий где-то на их генеалогическом древе». [121] [122] К 1930-м годам тайское китайское меньшинство доминировало в строительстве, промышленном производстве, издательском деле, судоходстве, финансах, торговле и во всех отраслях страны, как мелких, так и крупных. [100] Среди второстепенных отраслей, которыми они руководили, были торговля продуктами питания, соль, табак, порт и концессии на птичьи гнезда. [123] [124] Среди основных прибыльных отраслей китайцы занимались судоходством, переработкой риса, производством каучука и олова, заготовкой тика и бурением нефтяных скважин. [123]

К концу 1950-х годов тайцы китайского происхождения составляли 70 процентов владельцев бизнеса и старших менеджеров Бангкока, а 90 процентов акций тайских корпораций, как сообщалось, принадлежали тайским инвесторам китайского происхождения. [125] [126] Девяносто процентов промышленного и коммерческого капитала Таиланда также принадлежит китайцам. [127] [86] [71] : 73  90 процентов всех инвестиций в промышленном и коммерческом секторе и не менее 50 процентов всех инвестиций в банковском и финансовом секторах контролируются китайцами. [128] [86] [127] [129] [130] [131] [132] : 33  [71] [131] Экономические преимущества также сохранятся, поскольку тайские торговцы рисом китайского происхождения контролировали 80–90 процентов рисовых заводов Таиланда, крупнейших торговых предприятий пищевой промышленности в стране. [43] Из 25 ведущих предпринимателей тайского бизнес-сектора 23 являются ханьцами или, по крайней мере, частично ханьцами по происхождению. Тайцы китайского происхождения также составляют 96 процентов из 70 наиболее влиятельных бизнес-групп Таиланда. [133] [15] : 35  [134] Семейные фирмы чрезвычайно распространены в тайском бизнес-секторе, поскольку они передаются из поколения в поколение. [135] 90 процентов промышленного производственного сектора Таиланда и 50 процентов сектора услуг Таиланда контролируются китайцами. [136] < [137] [138] [139] [140] [132] [141] Согласно финансовой статистике 500 крупнейших публичных компаний в Азии, контролируемых зарубежными китайцами в 1994 году , опубликованной сингапурским географом доктором Генри Юнгом из Национального университета Сингапура , в Таиланде были сосредоточены 39 компаний с рыночной капитализацией 35 миллиардов долларов США и Общие активы составляют 95 миллиардов долларов США. [142] [139] Четыре известные тайские бизнес-семьи китайского происхождения, а именно семьи Софонпанич, Ламсам , Ратанарак и Теджапайбул соответственно, контролируют крупнейшие частные банки Таиланда: Bangkok Bank (крупнейший и наиболее прибыльный в Юго-Восточной Азии), Thai Farmers Bank и Bank of Ayudhya . [136] [143] [128] [144] [145] [146] [147] [126] : 193  [18] : 22  [73] [148] [60] Тайцы китайского происхождения не доминируют в большом банковском секторе Таиланда, но также и в небольшом банковском секторе, которым также руководит ряд тайских деловых семей. [143] Поскольку до создания Тайской фондовой биржи не было так уж много альтернативных источников капитала, которыми могли бы воспользоваться многообещающие тайские предприниматели китайского происхождения, тайские банки, принадлежащие китайцам, обладали огромной экономической властью в тайском частном бизнес-секторе. на протяжении 1960-1980-х годов. [143] Из 20 тайских банков, которые были основаны в период с 1930 по 1950 годы, 14 из них стояли за созданием тайских китайцев, а остальные 6 банков были созданы Бюро собственности тайской короны. [149] Тайские бизнесмены и инвесторы китайского происхождения имеют влияние в сфере недвижимости, сельского хозяйства , банковского дела и финансов , а также в сфере оптовой торговли страны. [60] В Центральном Сиаме тайские бизнесмены и инвесторы китайского происхождения контролируют всю жилую и коммерческую недвижимость, а также необработанные земли. [123] Тайские китайцы (в основном юннаньского происхождения) также захватили прибыльную индустрию драгоценных камней в Чиангмае и в конечном итоге стали владельцами большей части городских фруктовых садов, ресторанов и розничных магазинов, одновременно получая значительную прибыль от городского земельного бума, который произошел в конце 1980-х годов. [150] В 1980-е годы тайско-китайские бизнес-группы доминировали в 37 из 100 крупнейших корпораций страны, при этом большая часть богатства была централизована в руках пяти деловых семей Теочью. [83] В 1990-х годах среди десяти крупнейших тайских предприятий по объему продаж девять из них принадлежали китайцам, и только Siam Cement была единственной фирмой, находившейся в собственности некитайца. [114] [151] После азиатского финансового кризиса 1997 года структурные реформы, навязанные Международным валютным фондом (МВФ) Индонезии и Таиланду, привели к потере многих монопольных позиций, долгое время принадлежавших тайско-китайской бизнес-элите. [152] Несмотря на финансовый и экономический спад, тайцы китайского происхождения по-прежнему владеют 65 процентами общих банковских активов, 60 процентами национальной торговли, 90 процентами всех местных инвестиций в коммерческом секторе, 90 процентами всех местных инвестиций. в производственном секторе и 50 процентов всех местных инвестиций в сектор банковских и финансовых услуг. [131] [153] [154] [155] [156]

В центре города Чианг Саен, известного тайского города, расположенного напротив района Тон Пхеунг в северной части Лаоса, этот район служил разнообразным экономическим центром для коммерческой торговли между множеством торговцев разного этнического происхождения, участвовавших в приграничных операциях. торговая деятельность. В эпоху французской колонизации Чианг Саен превратился в важнейший центр, через который французы осуществляли контроль над коммерческими операциями вдоль реки Меконг и взяли на себя авторитетный контроль над наземными торговыми путями, соединяющими Сишуанбаньну, Луангпрабанг и коммерческие центры северного Сиама. . Французы использовали Чианг Саен для продвижения своих экономических, культурных и политических интересов через границы, часто конкурируя с британцами, которые действовали с бирманской стороны границы. Британские товары доминировали на рынках Чиангмая, Кенгтуна и Сишуанбаньны, в то время как французы играли значительную роль в торговле тиком, рисом и опиумом, временами сотрудничая с этническими торговыми группами в регионе. С упадком европейского колониального влияния региональная торговля, особенно в близлежащих высокогорьях, в значительной степени перешла под контроль юннанцев. [157] Благодаря ослаблению эмиграционных ограничений под влиянием экономических реформ и реализации политики открытых границ Китаем и странами Юго-Восточной Азии, произошла значительная трансформация моделей эмиграции из Китая в результате заметного снижения барьеров для эмиграции. Этот сдвиг привел к заметному увеличению числа мигрантов из материкового Китая, переезжающих в развивающиеся страны Юго-Восточной Азии, особенно в Таиланд, в 1990-х и 2000-х годах. [158] Многие из этих китайских иммигрантов включают мелких торговцев, финансовых посредников, инвесторов, владельцев малых и средних предприятий в формальном бизнес-секторе, экспедиторов (некоторые из которых имеют тайских партнеров), более мелких агентов по импорту-экспорту, а также независимых торговцев. и посредники, связанные с китайскими предприятиями. [159]

Некоторые избранные китайские предприниматели отправились в Таиланд, чтобы изучить потенциальные инвестиционные перспективы на рынке, который остается в значительной степени неиспользованным на фоне усиливающейся коммерческой конкуренции в Китае. Некоторые китайские инвесторы в недвижимость предпочитают приобретать недвижимость, особенно современные таунхаусы и постройки, расположенные вдоль берега реки и в рыночных районах. [160] Обоснование этих инвестиций в недвижимость различно: некоторые инвесторы стремятся использовать их для личного проживания, в то время как другие стремятся создать прочный плацдарм для коммерческой недвижимости в районе Чианг Саен для зарубежных инвестиционных целей. [160] Предпринимателей, работающих в частном секторе Чианг Саена, значительно больше, чем инвесторов, причем заметной группой являются судовые агенты, которые могут похвастаться как минимум десятью зарегистрированными предприятиями, расположенными вдоль берегов реки Чианг Саен. Многие из этих предпринимателей имеют общее этническое происхождение, начав свою деятельность в качестве мелких операторов, чьи первоначальные расчетные спекуляции принесли значительные дивиденды на растущем рынке. [160] Эта тенденция была особенно выражена среди китайских купцов, которые отважились заняться мелкими сельскохозяйственными предприятиями, такими как торговля лонганами, дурианами, мангостинами, апельсинами и яблоками. Помимо тех, кто работал в судоходной отрасли, некоторые из первоначальных торговцев стали оптовиками, управляя складами вдоль реки, чтобы облегчить доставку товаров в Бангкок и другие части Таиланда. [160] В городе Чианг Саен мелкие предприниматели часто специализируются на торговле сельскохозяйственной продукцией посредством импорта и экспорта, поскольку значительное количество этих предпринимателей ранее были успешными торговцами в Китае, но переехали в приграничный регион из-за возросшей конкуренции внутри города. их родной рынок. [161] Мелкие китайские торговцы, работающие на территории города, также занимаются продажей импортных китайских фруктов и предметов повседневного обихода как местным жителям, так и туристам, исследующим Чианг Саен. Высокая насыщенность китайских торговцев, работающих в этом секторе, способствовала созданию атмосферы жесткой конкуренции, хотя ее и затмевает жесткая конкуренция со стороны мелких китайских торговцев, предлагающих китайские товары на приграничных рынках северного Лаоса и северного Вьетнама, а также в городах Камбоджи. [161]

С ростом Китая . как мировой экономической державы, тайские предприятия, находящиеся в руках Китая, сейчас находятся на переднем крае открытия экономики страны для прямых иностранных инвестиций из материкового Китая, а тайские предприятия, принадлежащие китайцам, в настоящее время являются крупнейшими источниками инвесторов в Китае Материковый Китай среди всех зарубежных китайских общин по всему миру. [162] [163] Приток тайского китайского инвестиционного капитала в материковый Китай привел к возрождению культурной гордости ханьских китайцев среди тайско-китайской общины, одновременно с этим открывая новые возможности для бизнеса и инвестиций, одновременно привлекая приток иностранного капитала для создания новых рабочих мест и экономических ниш на материке. . Многие тайцы китайского происхождения начали восстанавливать свои давно утраченные ханьские корни, отправили своих детей в недавно созданные школы китайского языка, посетили Китай в рекордных количествах, вложили деньги в экономику материкового Китая и взяли китайские фамилии вместе со своими тайскими фамилиями. имена. [164] Charoen Pokphand (CP Group), известный тайский конгломерат, принадлежащий китайцам, претендующий на активы в размере 9 миллиардов долларов США и годовой объем продаж в 25 миллиардов долларов США, основанный Чеараванонтами , известной тайской бизнес-семьей китайского происхождения, которая является одной из самых влиятельных конгломератных компаний, инвестирующих в материковом Китае сегодня. [165] В настоящее время компания-конгломерат является крупнейшим иностранным инвестором в Китае, инвестировавшим более 1 миллиарда долларов США в сотни предприятий в самых разных отраслях, включая сельскохозяйственные продукты питания, аквакультуру, розничную торговлю, гостиничный бизнес и промышленное производство, при этом в ней занято более 150 000 человек. Материковый Китай. [114] [151] [166] [163] [165] Компания известна в Китае под такими известными именами, как «Chia Tai Group» и «Zheng Da Ji Tuan». CP Group также владеет и управляет Tesco Lotus , одним из крупнейших иностранных операторов гипермаркетов с 74 магазинами и семью распределительными центрами в 30 городах материка. Одним из флагманских предприятий CP Group в Китае является торговый центр Super Brand Mall стоимостью 400 миллионов долларов США , крупнейший торговый центр в эксклюзивном деловом районе Шанхая Пудун . Reignwood Pine Valley, CP, также контролирует Telecom Asia , известную компанию по производству телекоммуникаций и мобильных телефонов, созданную совместно с British Telecom с момента ее вторжения в телекоммуникационную отрасль Таиланда. [166] Самые эксклюзивные гольф-клубы и загородные клубы материкового Китая были основаны и принадлежали тайскому бизнес-магнату китайского происхождения Чанчаю Руюрунгруэну (оператору бизнеса по производству напитков Red Bull в Китае). Оно считается самым популярным полем для гольфа в Азии. В 2008 году Чанчай стал первым владельцем бизнес-джета в материковом Китае. [167] Saha-Union Ананда , ведущая промышленная группа Таиланда, на данный момент инвестировала в Китай более 1,5 миллиардов долларов США и управляет более чем 11 электростанциями в трех провинциях Китая. Имея более 30 предприятий в Китае, в компании работает около 7000 китайских рабочих. [163] Central Group , крупнейший оператор торговых центров Таиланда (и владелец ведущего элитного универмага Италии La Rinascente ) с годовым объемом продаж в 3,5 миллиарда долларов США, была основана Чиратхиватами, тайской бизнес-семьей китайского происхождения, создавшей три новых крупных масштабные филиалы универмагов в Китае. [163]

По словам тайского историка доктора Васаны Вонгсуравата, тайская политическая элита осталась у власти, используя простую стратегию, состоящую из двух частей: во-первых, обеспечить экономическую базу, заручившись поддержкой тайской бизнес-элиты китайского происхождения; во-вторых, объединиться с доминирующей глобальной геополитической державой того времени. По состоянию на 2020 год Во все большей степени этой силой является Китай. [104] По мере роста экономической мощи Китая коренные тайские горные племена и аборигены постепенно были вытеснены на более бедные земли на холмах, на сельских окраинах крупных тайских городов или в горы. Возросшее экономическое влияние, которым обладают тайские китайцы, вызвало недоверие, негодование и антикитайские настроения среди более бедных рабочих и представителей низшего класса коренного тайского большинства, многие из которых занимаются сельским аграрным рисовым крестьянством, что резко контрастирует с их современными, более богатыми и космополитичными. китайские аналоги среднего и высшего класса. [168]

Религия

[ редактировать ]
Китайский храм в Бангкоке

Китайские иммигранты в первом поколении были последователями буддизма Махаяны , конфуцианства и даосизма . С тех пор буддизм Тхеравады стал религией многих этнических китайцев в Таиланде, особенно среди ассимилированных китайцев. Многие китайцы в Таиланде обычно сочетают определенные практики китайской народной религии с буддизмом Тхеравады из-за открытости и терпимости буддизма. [169] Крупные китайские фестивали, такие как Китайский Новый год , Праздник середины осени и Цинмин, широко отмечаются, особенно в Бангкоке, Пхукете и других частях Таиланда, где проживает большое количество китайцев. [170] таких как известный буддийский реформатор Буддхадаса Бхиккху и бывший настоятель Ват Сакет Есть несколько выдающихся буддийских монахов китайского происхождения , Сомдет Киау .

Перанаканцы с сентября на Пхукете известны своим девятидневным вегетарианским фестивалем по октябрь. В период фестиваля преданные будут воздерживаться от мяса, а китайские медиумы будут совершать умерщвление плоти , чтобы продемонстрировать силу Божеств , а увиденные обряды и ритуалы посвящены почитанию различных Божеств . Такие своеобразные традиции были разработаны в 19 веке на Пхукете местными китайцами под влиянием тайской культуры. [171]

На севере проживает небольшое меньшинство китайских мусульман, известное как Чин Хо . В основном это потомки народа хуэй, мигрировавшего из провинции Юньнань, Китай . семь китайских мечетей В Чиангмае . [172] Самая известная из них – мечеть Бан Хо .

Кроме того, у тайских китайцев также есть некоторые обычаи, которые отличаются от обычаев материкового Китая, например, отказ от употребления в пищу говядины , особенно среди пожилых людей, поклоняющихся Гуаньинь , и т. д. [173]

Диалектные группы

[ редактировать ]

Подавляющее большинство тайских китайцев принадлежат к различным диалектным группам южного Китая. Из них 56 процентов составляют теочью (также обычно пишется как Теочиу), 16 процентов хакка и 11 процентов хайнаньцы . Как сообщалось в 1994 году, кантонский диалект и хоккиен составляют по семь процентов китайского населения, а три процента принадлежат к другим китайским диалектным группам. [174] Большое количество тайских китайцев являются потомками смешанных браков между китайскими иммигрантами и тайцами, в то время как есть другие, которые имеют преимущественно или исключительно китайское происхождение. Люди преимущественно китайского происхождения являются потомками иммигрантов, которые переехали в Таиланд, а также в другие части Наньяна (китайский термин, обозначающий Юго-Восточную Азию, использовавшийся в то время) в начале-середине 20 века из-за голода и гражданской войны в Таиланде. южнокитайские провинции Гуандун (группы Теочью, кантонский диалект и хакка), Хайнань (хайнаньский диалект), Гуанси (кантонский диалект) и Фуцзянь (группы хоккиен, хокчу и хэнхуа).

Теочью

[ редактировать ]

Традиционно до 1950-х годов теочью составляли большинство населения прибрежных провинций, таких как Бангкок , Чонбури и Чаченгсао , а затем были вытеснены из Центрального Таиланда внутренними иммигрантами . Многие тайские военачальники, а также политики происходят из Теочью, в то время как другие занимались торговлей. Во время правления короля Таксина некоторым влиятельным торговцам Теочью были предоставлены определенные привилегии. Этих выдающихся торговцев называли «королевскими китайцами» ( Цзинь-луанг или จีนหลวง по-тайски).

Начинать

[ редактировать ]

Хакка в основном сконцентрированы вокруг Чиангмая , Нана, Пхукета и центрально-западных провинций. Хакка владеют многими частными банками в Таиланде, в частности Kasikorn Bank и Kiatnakin Bank .

Кантонский диалект

[ редактировать ]

Кантонский диалект преимущественно прибыл из Тайшаня , а также Синьхуэй уездов в Цзянмэнь, а также города Гуанчжоу в провинции Гуандун в Китае. Эта группа не очень заметна и в основном сосредоточена в Бангкоке и центральных провинциях. Хотя кантонцы из Юйлина в основном живут в Бетонге провинции Яла, они более широко известны как Квонгсай , в чем они отличаются от своих собратьев из провинции Гуандун, несмотря на то, что имеют один и тот же родной диалект ( тайский : กวางไส , 廣西; буквально: Западный Кантон ).

Хоккиен

[ редактировать ]

Хоккиены или хокло — доминирующая группа китайцев, особенно на юге Таиланда, в основном они ведут свое происхождение из Сямыня ; Помимо тайцев, они также торговали с индийцами и другими иностранцами в Таиланде. Хоккиены в основном живут в Бандоне в провинции Сурат-Тани . Меньшую общину хокло также можно найти в Хатьяи в провинции Сонгкхла . Некоторые хоккиены, живущие в Бангкоке, ведут свое происхождение из Чжанчжоу , например, Айяватт Шривадданапрабха .

Хайнаньский

[ редактировать ]

Хайнаньцы — еще одна известная тайско-китайская группа, которая в основном сконцентрирована в Бангкоке , Самуи и некоторых центральных провинциях. Известные хайнаньские тайские семьи включают семью Чиратхиват из Центральной группы и семью Ювидья из Кратинг Даенг , а политики из этой диалектной группы включают Бунчу Рожанастиен , Поте Сарасин , Баньят Бантадтан , Джурин Лаксанависит и Сондхи Лимтонгкул .

Диалекты Фучжоу, Фуцин и Хокчу

[ редактировать ]

Эта диалектная группа является самой малочисленной среди этнического китайского населения и встречается в таких местах, как Чанди, расположенный в провинции Накхонситхаммарат, а также в других провинциях, таких как Чумпхон ( Ламаэ деревни и Мап-Аммарит), а также в провинции Районг (в поселении Бан Чанди, который был переименован в честь их основного населенного пункта Чанди на юге Таиланда в результате внутренней иммиграции и переселения), а также, в меньшей степени, кармана внутренних мигрантов, проживающих в Бангкоке , а также в Центральном Таиланде (прилегающие провинции столица Бангкок), они ведут свою родословную от городов Фучжоу и Ниндэ на севере провинции Фуцзянь , Китай.

Перанакан

[ редактировать ]

Некоторые этнические китайцы, живущие в провинциях с преобладанием малайцев на крайнем юге, используют малайский , а не тайский язык в качестве лингва-франка, и многие из них вступили в брак с местными малайцами и известны как перанакан . В основном они сосредоточены в провинциях Пхукет , Транг и Пханг Нга . [175] В современном смысле перанаканцы не являются тайскими китайцами, потому что перанаканцы говорят на южном тайском языке, а тайские китайцы в Южном Таиланде говорят на центральном тайском языке, известном как Леангкалуанг ( тайский : แหลงข้าหลวง ).

Фамилии

[ редактировать ]

Почти все тайско-китайцы или китайско-тайцы, особенно те, кто приехал в Таиланд до 1950-х годов, публично используют только тайскую фамилию требовал этого , в то время как Рама VI как условие тайского гражданства. Те немногие, кто сохранил родные китайские фамилии, являются либо недавними иммигрантами, либо постоянными иностранцами. Для некоторых иммигрантов, поселившихся в Южном Таиланде до 1950-х годов, было обычным просто добавлять префикс Саэ- (от китайского : 姓 , «фамилия») к транслитерации своего имени, чтобы сформировать новую фамилию; Ванлопа Саечио Таким образом, фамилия происходит от хайнаньского языка 周 , а Чанин Саэ-еар фамилия - от хоккиен 楊 . Саэ также используется народом хмонг в Таиланде. В 1950-1970-х годах китайские иммигранты носили эту фамилию в Таиланде, хотя китайские иммигранты в Таиланде после 1970-х годов использовали свои китайские фамилии без Саэ, поэтому эти люди не признавали китайско-тайцев, как тайская знаменитость, Тассапак Сюй фамилия Мандарина Фамилия 徐 .

Китайско-тайские фамилии часто отличаются от фамилий остального тайского населения, обычно более длинные имена имитируют имена высокопоставленных чиновников и тайцев из высшего сословия. [176] и с элементами этих более длинных имен, сохраняющими свою первоначальную китайскую фамилию в переводе или транслитерации. Например, бывшего премьер-министра Банхарна Сильпа-Арчи необычный элемент Арча представляет собой перевод на тайский язык прежнего имени его семьи Ма ( трад. 馬, упрощенный 马, букв. «лошадь»). Точно так же имя Лим в именах Сондхи Лимтонгкул и Пита Лимджароенрат является произношением имени Лин (林). Например, см. предысторию названия дворца Веджаджива . [177] Обратите внимание, что в современной Общей системе транскрипции Королевского Таиланда это слово будет транскрипция как Ветчачива , и что название, полученное с санскрита, относится к «медицинской профессии».

Известные цифры

[ редактировать ]

Роялти

[ редактировать ]
Король Таксин Великий
Король Рама I
Принцесса-консорт Индрасакди Сачи
  • Король Таксин из Тонбури, сын китайского отца Теочью, игрока или торговца-мигранта, и матери-тайки. [178]
  • Король Рама I , сын «прекрасной дочери смешанной китайской и тайской семьи из Аюттхая» [179]
  • Индрасакди Сачи , принцесса-супруга Сиама
  • Королева Сутида , королева-консорт Таиланда

Премьер-министры

[ редактировать ]

Премьер-министры Таиланда и Китая:

20 век

[ редактировать ]

Кон Хутасинга , [180] Фот Пахониотин , [181] [182] Плек Пхибунсонгкхрам , [183] Сени Паромы , [184] Pridi Banomyong , [185] [186] Таван Тамронгнавасават , [187] [188] Поте Сарасин , [189] Таном Киттикачорн , [190] Сарит Танарат , [191] [192] [193] Кукрит Паромы , [184] Танин Крайвичен , [194] Криангсак Чаманан , [195] Чатичай Чунхаван , [196] [197] Ананд Паньярачун , [198] [199] Сучинда Крапраюн , [200] [201] [202] Чуан Ликпай , [7] [203] Банхарн Силпа-арча , [204] Чавалит Йонгчайюд , [205]

21 век

[ редактировать ]

Таксин Чинават , [206] Самак Сундаравей , [207] Йинглак Чинават , [206] Абхисит Веджаджива , [208] [209] Сретта Тависин . [210]

Кабинет министров и губернаторы

[ редактировать ]

Бизнес и предприниматель

[ редактировать ]

Другие

[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Обычно он используется для различения центральных тайцев , когда каждый из них называет себя тайцами. [ нужна ссылка ]
  2. ↑ По словам французского миссионера.
  3. ^ В Южном Тайланде этнические китайцы, известные как Леангкалуанг ( Южный Тайский язык : Леангкалуанг, букв.: носители центрального тайского языка )

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «Китай: Страны с наибольшим количеством китайцев за границей в 2021 году» .
  2. ^ ":: Комиссия по делам соотечественников за рубежом, Roc ::" . Архивировано из оригинала 4 января 2011 года . Проверено 23 сентября 2016 г.
  3. ^ «Таиланд — Всемирный справочник меньшинств и коренных народов» . Группа по правам меньшинств . 19 июня 2015 г.
  4. ^ Джон Дрейпер; Джоэл Сават Селуэй (январь 2019 г.). «Новый набор данных о горизонтальном структурном этническом неравенстве в Таиланде для достижения цели 10 устойчивого развития» . Исследование социальных показателей . 141 (4): 280. doi : 10.1007/s11205-019-02065-4 . S2CID   149845432 . Проверено 6 февраля 2020 г.
  5. ^ Перейти обратно: а б с д и Луангтонгкум, Терафан (2007). «Положение нетайских языков в Таиланде» . В Гуане, Ли Хок; Сурьядината, Лео Сурьядината (ред.). Язык, нация и развитие в Юго-Восточной Азии . Издательство ИСЭАС. п. 191. ИСБН  9789812304827 – через Google Книги.
  6. ^ Барбара А. Уэст (2009), Энциклопедия народов Азии и Океании , Имеющиеся факты, стр. 794, ISBN  978-1438119137 – через Google Книги
  7. ^ Перейти обратно: а б Бейкер, Крис; Фонгпайчит, Пасук (2009). История Таиланда (2-е, бумажное изд.). Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521759151 .
  8. ^ Рид, Энтони (2015). История Юго-Восточной Азии: критический перепутье . Джон Уайли и сыновья. п. 215. ИСБН  9780631179610 .
  9. ^ Вудсайд 1971 , с. 8.
  10. ^ Цзянтао, Ши (16 октября 2016 г.). «Этнических китайцев Бангкока ждет время неопределенности» . Южно-Китайская Морнинг Пост . Проверено 28 апреля 2020 г.
  11. ^ Перейти обратно: а б Гамбе, Аннабель (2000). Зарубежное китайское предпринимательство и капиталистическое развитие в Юго-Восточной Азии . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-0312234966 .
  12. ^ Чалоемтиарана, Тхак (25 декабря 2014 г.). «Мы они? Текстовые и литературные представления китайцев в Таиланде двадцатого века» . Исследования Юго-Восточной Азии . 3 (3) . Проверено 28 апреля 2020 г.
  13. ^ Сусанто, AB; Суза, Патрисия (2013). Сеть Драконов: внутренние истории самой успешной китайской семьи . Уайли. ISBN  9781118339404 . Проверено 2 декабря 2014 г.
  14. ^ Выбор партнеров по коалиции: политика независимости центральных банков в ... - Янг Харк Бьюн, Техасский университет в Остине. Правительство — Google Книги . 2006. ISBN  9780549392392 . Проверено 23 апреля 2012 г. [ мертвая ссылка ]
  15. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н Чуа, Эми (2003). Мир в огне: как экспорт демократии свободного рынка порождает этническую ненависть и глобальную нестабильность (мягкая обложка) . Даблдэй. ISBN  978-0-385-72186-8 . Проверено 27 апреля 2020 г.
  16. ^ Ватикиотис, Майкл; Даоруенг, Прангтип (12 февраля 1998 г.). «Предприниматели» (PDF) . Дальневосточное экономическое обозрение . Проверено 27 апреля 2020 г.
  17. ^ «Высокие технологии и проблемы глобализации, с которыми сталкиваются китайские предприниматели за рубежом | SAM Advanced Management Journal» . Найдите статьи . Проверено 23 апреля 2012 г. [ недостаточно конкретно, чтобы проверить ]
  18. ^ Перейти обратно: а б с д и Чуа, Эми Л. (январь 1998 г.). «Рынки, демократия и этническая принадлежность: к новой парадигме права и развития» . Йельский юридический журнал . 108 (1): 58. дои : 10.2307/797471 . JSTOR   797471 .
  19. ^ Юнг, Генри Вай-Чунг (2005). Китайский капитализм в глобальную эпоху: на пути к гибридному капитализму . Рутледж. ISBN  978-0415309899 .
  20. ^ Мир и его народы: Восточная и Южная Азия — Корпорация Маршалла Кавендиша, недоступно (NA) — Google Книги . Маршалл Кавендиш. 1 сентября 2007 г. ISBN.  9780761476313 . Проверено 23 апреля 2012 г. [ недостаточно конкретно, чтобы проверить ]
  21. ^ Перейти обратно: а б с Колодко, Гжегож В. (2005). Глобализация и социальный стресс . Хауппож, штат Нью-Йорк: Издательство Nova Science. п. 171. ИСБН  9781594541940 . Проверено 29 апреля 2020 г.
  22. ^ Маршалл, Тайлер (17 июня 2006 г.). «Новый лучший друг Юго-Восточной Азии» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 6 марта 2016 года . Проверено 8 ноября 2015 г.
  23. ^ Сонгкуннатам, Пира (30 июня 2018 г.). «Предаю свое наследие: загадки Китая и Лаоса» . Исаан Рекорд . Проверено 29 апреля 2020 г.
  24. ^ Смит, Энтони (1 февраля 2005 г.). «Безопасность Таиланда и китайско-тайские отношения» . Краткая информация о Китае . 5 (3) . Проверено 29 апреля 2020 г.
  25. ^ Цзянтао, Ши (14 октября 2016 г.). «В китайском квартале Бангкока скорбь и благодарность после смерти тайского короля» . Южно-Китайская Морнинг Пост . Проверено 29 апреля 2020 г.
  26. ^ «Китайская диаспора по всему миру: общий обзор» . Академия культурной дипломатии .
  27. ^ Вангкумханг, Понгсакорн; Шоу, Филип Джеймс; Чайчумпу, Кридсадакорн; Нгампхив, Чумпол; Ассавамакин, Анунчай; Нуинун, Манит; Шрипичай, Орапан; Свасти, Саоварос; Фучароен, Сутхат; Прафанфой, Верайют; Тонгсима, Сиссадес (4 ноября 2013 г.). «Взгляд на заселение материковой части Юго-Восточной Азии на основе генетической структуры населения Таиланда» . ПЛОС ОДИН . 8 (11): е79522. Бибкод : 2013PLoSO...879522W . дои : 10.1371/journal.pone.0079522 . ISSN   1932-6203 . ПМЦ   3817124 . ПМИД   24223962 .
  28. ^ Пеледжи, Маурицио (2007). Таиланд: мирское королевство . Книги реакции. п. 46.
  29. ^ Пол Ричард Куэн, Кто такие тайско-китайцы и каков их вклад в Таиланд?
  30. ^ Скиннер, Г. Уильям (1957). «Китайская ассимиляция и тайская политика». Журнал азиатских исследований . 16 (2): 237–250. дои : 10.2307/2941381 . JSTOR   2941381 . S2CID   154714627 .
  31. ^ Перейти обратно: а б Скиннер, Дж. Уильям (около 1957 г.). Китайское общество в Таиланде: аналитическая история . Итака: Издательство Корнельского университета. hdl : 2027/heb.02474 . ISBN  9781597400923 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  32. ^ Ботан (1 января 2002 г.). Письма из Таиланда: Роман . Книги шелкопряда. ISBN  9747551675 .
  33. ^ «Символизм шляпы Сонди» - через PressReader.
  34. ^ «Премьер-министр Таиланда осуждает расовую травлю на антиправительственном митинге» . Азия Один . Агентство Франс-Пресс. 5 августа 2008 г. Проверено 29 апреля 2020 г.
  35. ^ «Сонди Лимтонгкул» . Политические заключённые в Таиланде . 23 января 2009 г.
  36. ^ Баньян (21 января 2014 г.). «Почему тайская политика сломана» . Экономист . Проверено 29 апреля 2020 г.
  37. ^ Бейкер, Крис; Фонгпайчит, Пасук (11 мая 2017 г.). История Аюттхая (изд. Kindle). Издательство Кембриджского университета. п. 54. ИСБН  978-1-107-19076-4 .
  38. ^ Бейкер, Крис; Фонгпайчит, Пасук (11 мая 2017 г.). История Аюттайи . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-107-19076-4 .
  39. ^ Линтнер, Бертил (2003). Братья по крови: Преступный мир Азии . Издательство Макмиллан . п. 234. ИСБН  1-4039-6154-9 .
  40. ^ Стюарт-Фокс, Мартин (2003). Краткая история Китая и Юго-Восточной Азии: дань, торговля и влияние . Аллен и Анвин . п. 126. ИСБН  1-86448-954-5 .
  41. ^ Смит НиеминенВин (2005). Исторический словарь Таиланда (2-е изд.). Издательство Прагер. п. 231. ИСБН  0-8108-5396-5 .
  42. ^ Розалинда К. Моррис (2000). На месте истоков: современность и ее среда в Северном Таиланде . Издательство Университета Дьюка . п. 334. ИСБН  0-8223-2517-9 .
  43. ^ Перейти обратно: а б с Соуэлл, Томас (1997). Миграции и культуры: взгляд на мир . Основные книги. ISBN  978-0-465-04589-1 .
  44. ^ Перейти обратно: а б Вонгсурават, Васана (ноябрь 2008 г.). «Борьба за претензии на цивилизацию: китайско-сиамская борьба за контроль над зарубежным китайским образованием в Сиаме». Журнал китайского зарубежья . 4 (2): 161–182. дои : 10.1163/179325408788691264 . S2CID   197649902 .
  45. ^ Лейфер, Майкл (1996). Словарь современной политики Юго-Восточной Азии . Рутледж . п. 204. ИСБН  0-415-13821-3 .
  46. ^ «Двусторонние отношения» . Министерство иностранных дел Китайской Народной Республики. 23 октября 2003 года . Проверено 12 июня 2010 г. 1 июля 1975 года Китай и Таиланд установили дипломатические отношения.
  47. ^ Диксон, Крис (1999). Экономика Таиланда: неравномерное развитие и интернационализация . Рутледж . п. 267. ИСБН  0-415-02442-0 .
  48. ^ Пол Дж. Кристофер (2006). 50 плюс один величайших городов мира, которые вам стоит посетить . Поощрение Пресс, ООО. п. 25. ISBN  1-933766-01-8 .
  49. ^ Сукфизит, Сутон (22 сентября 2019 г.). «Необыкновенное карри» . Почта Бангкока . № Б. Журнал Проверено 22 сентября 2019 г.
  50. ^ Карло Петрини (октябрь 2001 г.). Слоу Фуд: Сборник мыслей о вкусе, традициях и честных удовольствиях… Челси Грин. ISBN  9781603581721 . Архивировано из оригинала 27 сентября 2022 года . Проверено 16 августа 2012 г.
  51. ^ Дэвид Томпсон (2009). Тайская уличная еда . Кларксон Поттер/Десять Скоростей. ISBN  9781580082846 . Архивировано из оригинала 27 сентября 2022 года . Проверено 16 августа 2012 г.
  52. ^ Б.В. Хигман (8 августа 2011 г.). Как еда вошла в историю . Джон Уайли и сыновья. ISBN  9781444344653 . Архивировано из оригинала 27 сентября 2022 года . Проверено 16 августа 2012 г.
  53. ^ Ботан (1 января 2002 г.). Письма из Таиланда . Книги шелкопряда. ISBN  9747551675 .
  54. ^ Кнодел, Джон; Хермалин, Альберт И. (2002). «Демографический, социально-экономический и культурный контекст четырех исследуемых стран». Благосостояние пожилых людей в Азии: сравнительное исследование в четырех странах . Издательство Мичиганского университета: 38–39.
  55. ^ Гортер, Дурк (2006). Лингвистический ландшафт: новый подход к многоязычию . Многоязычные вопросы. п. 43. ИСБН  1-85359-916-6 .
  56. ^ Перейти обратно: а б с Унгер, Дэнни (1998). Создание социального капитала в Таиланде: волокна, финансы и инфраструктура . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521639316 .
  57. ^ Перейти обратно: а б Ходдер, Руперт (2005). «Исследование зарубежных китайцев в Юго-Восточной Азии: некоторые комментарии к его политическому значению с особым упором на Филиппины». Филиппинские исследования . 53 (1). Кесон-Сити, Филиппины: Университет Атенео-де-Манила : 8.
  58. ^ Перейти обратно: а б Конгресс Объединенного экономического комитета США (1997 г.). Экономическое будущее Китая: вызовы политике США (Исследования современного Китая) . Рутледж. п. 425. ИСБН  978-0765601278 .
  59. ^ Перейти обратно: а б с Витцель, Морген; Рэй, Ян (2008). Заморские китайцы Юго-Восточной Азии . Пэлгрейв Макмиллан . п. 32. ISBN  978-1-4039-9165-2 .
  60. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Рихтер, Франк-Юрген (1999). Деловые сети в Азии: обещания, сомнения и перспективы . Прегер. п. 193. ИСБН  978-1567203028 .
  61. ^ Чен, Эдвард (2018). Корпоративные связи и прямые иностранные инвестиции в Азиатско-Тихоокеанском регионе . Рутледж. стр. 93–94. ISBN  9780813389738 .
  62. ^ Лейбо, Стивен А. (2013). Восточная и Юго-Восточная Азия 2013 . Публикации Страйкер-Пост. п. 260. ИСБН  978-1475804751 .
  63. ^ Фриман, Ник Дж.; Бартельс, Фрэнк Л. (2004). Будущие иностранные инвестиции ЮВА . Оксфордшир: Рутледж . п. 259. ИСБН  978-0415347044 .
  64. ^ Хипшер, Скотт (2009). Деловая практика в Юго-Восточной Азии: междисциплинарный анализ буддийских стран Тхеравады . Оксфордшир: Рутледж (опубликовано в 2010 г.). п. 172. ИСБН  978-0415562027 .
  65. ^ Снитвонгсе, Кусума; Томпсон, Уиллард Скотт (2005). Этнические конфликты в Юго-Восточной Азии . Институт исследований Юго-Восточной Азии (опубликовано 30 октября 2005 г.). п. 154. ИСБН  978-9812303370 .
  66. ^ Перейти обратно: а б с Широт, Даниэль; Рид, Энтони (1997). Основные аутсайдеры: китайцы и евреи в современной трансформации Юго-Восточной Азии и Центральной Европы . Вашингтонский университет Press. ISBN  978-0295976136 .
  67. ^ Этемад, Хамид (2004). Международное предпринимательство на малых и средних предприятиях: ориентация, окружающая среда и стратегия (серия McGill International Entrepreneurship) . Издательство Эдварда Элгара. п. 112. ИСБН  978-1843761945 .
  68. ^ Перейти обратно: а б Типтон, Фрэнк Б. (2008). Азиатские фирмы: история, институты и менеджмент . Издательство Эдварда Элгара. п. 277. ИСБН  978-1847205148 .
  69. ^ Бафоил, Франсуа (2013). Устойчивые государства в сравнительной региональной перспективе Центральная и Восточная Европа и Юго-Восточная Азия . Мировое научное издательство . п. 23. ISBN  978-9814417464 .
  70. ^ Рихтер, Франк-Юрген (1999). Деловые сети в Азии: обещания, сомнения и перспективы . Прегер. п. 194. ИСБН  978-1567203028 .
  71. ^ Перейти обратно: а б с Ю, Бин (1996). Динамика и дилемма: материк, Тайвань и Гонконг в меняющемся мире. Под редакцией Ю Биня и Чунг Цунгтина . Нова Наука. ISBN  978-1560723035 .
  72. ^ Рихтер, Франк-Юрген (1999). Деловые сети в Азии: обещания, сомнения и перспективы . Прегер. стр. 193–194. ISBN  978-1567203028 .
  73. ^ Перейти обратно: а б Реддинг, Гордон (1990). Дух китайского капитализма . Де Грютер. п. 32. ISBN  978-3110137941 .
  74. ^ Уайт, Линн (2009). Политические бумы: местные деньги и власть на Тайване, в Восточном Китае, Таиланде и на Филиппинах . Современный Китай. ВСПК. п. 26. ISBN  978-9812836823 .
  75. ^ Перейти обратно: а б Корнуэлл, Грант Херманс; Стоддард, Ева Уолш (2000). Глобальный мультикультурализм: сравнительные взгляды на этническую принадлежность, расу и нацию . Издательство Rowman & Littlefield. стр. 67 . ISBN  978-0742508828 .
  76. ^ Вонгсурават, Васана (2 мая 2016 г.). «За пределами евреев Востока: новая интерпретация проблемных отношений между тайским государством и его этнической китайской общиной» . Культурология. Позиции: Азиатская критика . 2. 24 (2). Издательство Университета Дьюка: 555–582. дои : 10.1215/10679847-3458721 . S2CID   148553252 .
  77. ^ «Малазийский китайский бизнес: кто пережил кризис?» . Kyotoreview.cseas.kyoto-u.ac.jp. Архивировано из оригинала 9 февраля 2012 года . Проверено 23 апреля 2012 г.
  78. ^ «40 самых богатых людей Таиланда» . Форбс .
  79. ^ Соуэлл, Томас (2006). Черные деревенщины и белые либералы: надежда, милосердие, справедливость и автономия в американской системе здравоохранения . Книги встреч. п. 84. ИСБН  978-1594031434 .
  80. ^ Чуа, Эми Л. (1 января 1998 г.). «Рынки, демократия и этническая принадлежность: к новой парадигме права и развития» . Йельский юридический журнал . 108 (1): 22. дои : 10.2307/797471 . JSTOR   797471 .
  81. ^ Соуэлл, Томас (1996). Миграции и культуры: взгляд на мир — Томас Соуэлл — Google Книги . ISBN  9780465045884 . Проверено 23 апреля 2012 г.
  82. ^ «Чалео Ювидья» . Форбс . Март 2012 г. Архивировано из оригинала 17 марта 2012 г. Проверено 17 марта 2012 г. Чистый капитал 5 миллиардов долларов По состоянию на март 2012 года № 205 в списке миллиардеров Forbes, № 3 в Таиланде.
  83. ^ Перейти обратно: а б Гомес, Эдмунд (1999). Китайский бизнес в Малайзии: накопление, восхождение, размещение . Рутледж . п. 8. ISBN  978-0700710935 .
  84. ^ Хундт, Дэвид (2017). Разновидности капитализма в Азии . Пэлгрейв Макмиллан . п. 173. ИСБН  978-1349589746 .
  85. ^ Хейли, GT; Хейли, UCV (1998). «Бокс с тенями: эффективная конкуренция с зарубежными китайскими и зарубежными индийскими бизнес-сетями на азиатской арене» . Журнал организационных изменений . 11 (4). Бингли: Издательство Emerald Group : 303. doi : 10.1108/09534819810225878 .
  86. ^ Перейти обратно: а б с Чанг, Мария Ся (1999). Подвиги Сизифа . Издатели транзакций. п. 243. ИСБН  978-1412837545 .
  87. ^ Роджерс , Джим (2014). Горячие сырьевые товары: как каждый может выгодно инвестировать в лучший в мире рынок . Уайли и сыновья . п. 105. ИСБН  978-0470015322 .
  88. ^ Нейсбитт, Джон (1996). Мегатренды Азии: восемь азиатских мегатрендов, меняющих мир . Николас Брили. п. 20. ISBN  978-1857881400 .
  89. ^ Уорнер, Малькольм (2013). Управление различными культурами в Восточной Азии: проблемы и вызовы в меняющемся глобализированном мире . Рутледж. п. 241. ИСБН  978-0415680905 .
  90. ^ Карни, Майкл (2008). Азиатские бизнес-группы: контекст, управление и эффективность (Серия азиатских исследований Chandos) . Издательство Чандос. п. 238. ИСБН  978-1843342441 .
  91. ^ Ма, Лоуренс Дж. К. (2002). Китайская диаспора: пространство, место, мобильность и идентичность (почему и где) . Издательство Rowman & Littlefield. п. 98. ИСБН  978-0742517561 .
  92. ^ Хендерсон, Джеффри (2011). Трансформация в Восточной Азии: о политической экономии динамизма, управления и кризиса . Рутледж. п. 69. ИСБН  9780415547925 .
  93. ^ Актуальные вопросы промышленности, торговли и инвестиций . Публикации Организации Объединенных Наций. 2004. с. 4. ISBN  978-9211203592 .
  94. ^ Типтон, Фрэнк Б. (2008). Азиатские фирмы: история, институты и менеджмент . Издательство Эдварда Элгара. п. 277. ИСБН  978-1847205148 .
  95. ^ Бьюзен, Барри; Фут, Розмари (2004). Имеет ли значение Китай?: Переоценка: очерки памяти Джеральда Сигала . Рутледж. п. 82. ИСБН  978-0415304122 .
  96. ^ Вонг, Джон (2014). Политическая экономия Наньсюня Дэна: прорыв в реформах и развитии Китая . Мировое научное издательство. п. 214. ИСБН  9789814578387 .
  97. ^ Вай-чунг Юнг, Генри (2006). Китайский капитализм в глобальную эпоху: на пути к гибридному капитализму . Рутледж. п. 13. ISBN  9780415408585 .
  98. ^ Перейти обратно: а б Кроуферд, Джон (21 августа 2006 г.) [Впервые опубликовано в 1830 г.]. «Глава I». Журнал посольства генерал-губернатора Индии при судах Сиама и Кочин-Китая . Том. 1 (2-е изд.). Лондон: Х. Колберн и Р. Бентли. п. 30. OCLC   03452414 . Проверено 2 февраля 2012 г. Численность китайцев составляет 8595 человек; это землевладельцы, полевые рабочие, механики почти всех мастей, лавочники и обычные торговцы. Все они из двух провинций — Кантона и Фо-Киен, и три четверти из них — из последней. Около пяти шестых всего числа составляют неженатые мужчины в расцвете сил: так что фактически китайское население с точки зрения эффективной рабочей силы может быть оценено как эквивалентное обычному населению численностью более 37 000 человек, и, как впоследствии будет показано малайскому населению, насчитывающему более 80 000 человек!
  99. ^ Перейти обратно: а б с Соуэлл, Томас (1997). Миграции и культуры: взгляд на мир . Основные книги. стр. 182–184. ISBN  978-0-465-04589-1 .
  100. ^ Перейти обратно: а б с Колодко, Гжегож (2005). Глобализация и социальный стресс . Nova Science Pub (опубликовано 30 апреля 2005 г.). п. 171. ИСБН  978-1594541940 .
  101. ^ Оуэн, Норман Г. (1 января 1971 г.). «Рисовая промышленность материковой Юго-Восточной Азии (1850-1914 гг.)» (PDF) . Журнал исследований третьего мира . Сиамское общество (опубликовано в 1971 г.): 110.
  102. ^ Перейти обратно: а б Шумер, Захариас (29 апреля 2020 г.). «Коронавирус распространяет антикитайские настроения в Юго-Восточной Азии, но предрассудки уходят корнями вглубь веков» . Южно-Китайская Морнинг Пост . Проверено 1 мая 2020 г.
  103. ^ Унгер, Дэнни (1998). Создание социального капитала в Таиланде: волокна, финансы и инфраструктура . Издательство Кембриджского университета. п. 48. ИСБН  978-0521639316 .
  104. ^ Перейти обратно: а б с Бейкер, Крис (24 января 2020 г.). «Грозный союз, лежащий в основе современной тайской истории» (рецензия на книгу) . Почта Бангкока . Проверено 30 апреля 2020 г.
  105. ^ Чуа, Эми (2003). Мир в огне . Издательство Кнопф Даблдей. п. 181. ИСБН  978-0385721868 .
  106. ^ Чен, Эдвард (2018). Корпоративные связи и прямые иностранные инвестиции в Азиатско-Тихоокеанском регионе . Рутледж. п. 98. ИСБН  9780813389738 .
  107. ^ Визе, Йорк А. (апрель 2013 г.). «Проблема китайского образования 1948 года» (PDF) . Серия периодических бумаг № 15 . Исследования Юго-Восточной Азии во Фрайбургском университете (Германия): 6 . Проверено 1 мая 2020 г.
  108. ^ Фуберг, Эрин Х.; Мозли, Уильям Г. (2014). Понимание мировой региональной географии . Нью-Йорк: John Wiley & Sons (опубликовано 27 декабря 2017 г.). п. 232.
  109. ^ Чуа, Эми (2003). Мир в огне . Издательство Кнопф Даблдей. стр. 183–184. ISBN  978-0385721868 .
  110. ^ Чуа, Эми (2003). Мир в огне . Издательство Кнопф Даблдей. п. 15. ISBN  978-0385721868 .
  111. ^ Перейти обратно: а б Чуа, Эми (2003). Мир в огне . Издательство Кнопф Даблдей. п. 35. ISBN  978-0385721868 .
  112. ^ Титима Ситтипонгпанич «Наличие и формирование деловых и политических связей в Таиланде». Журнал делового администрирования - Университет Таммасат : 81.
  113. ^ Вирафол, Сарасин (1972). Наньянский китаец . Институт азиатских исследований - Издательство Университета Чулалонгкорн. п. 10.
  114. ^ Перейти обратно: а б с Чуа, Эми (2003). Мир в огне . Издательство Кнопф Даблдей. п. 179. ИСБН  978-0385721868 .
  115. ^ Унгер, Дэнни (1998). Создание социального капитала в Таиланде: волокна, финансы и инфраструктура . Издательство Кембриджского университета. п. 55. ИСБН  978-0521639316 .
  116. ^ Фаррон, Стивен (октябрь 2002 г.). «Предрассудки бесплатны, но дискриминация имеет свою цену» . Фонд свободного рынка .
  117. ^ Чен, Эдвард (2018). Корпоративные связи и прямые иностранные инвестиции в Азиатско-Тихоокеанском регионе . Рутледж. п. 94. ИСБН  9780813389738 .
  118. ^ Чуа, Эми (2003). Мир в огне . Издательство Кнопф Даблдей. стр. [1] . ISBN  978-0385721868 .
  119. ^ Перейти обратно: а б Витцель, Морген; Рэй, Ян (2008). Заморские китайцы Юго-Восточной Азии . Пэлгрейв Макмиллан . п. 32. ISBN  978-1-4039-9165-2 .
  120. ^ Гомес, Эдмунд (2012). Китайский бизнес в Малайзии . Рутледж. п. 93. ИСБН  978-0415517379 .
  121. ^ Лонг, Саймон (апрель 1998 г.). «Китайцы за рубежом» (PDF) . Журнал «Проспект» . Экономист (29). Архивировано из оригинала (PDF) 13 апреля 2012 года . Проверено 7 мая 2012 г.
  122. ^ Уэлч, Иван. Юго-Восточная Азия — Индо или Китай (PDF) . Форт Ливенворт, Канзас: Управление иностранных военных исследований. п. 37. Архивировано из оригинала (PDF) 7 марта 2012 года.
  123. ^ Перейти обратно: а б с Чуа, Эми (2003). Мир в огне . Издательство Кнопф Даблдей. п. 182. ИСБН  978-0385721868 .
  124. ^ Титима Ситтипонгпанич «Наличие и формирование деловых и политических связей в Таиланде». Журнал делового администрирования - Университет Таммасат : 82.
  125. ^ «Сайдвиндер: китайские разведывательные службы и финансовые связи триад в Канаде» . Primetimecrime.com. 24 июня 1997 года . Проверено 23 апреля 2012 г.
  126. ^ Перейти обратно: а б Рихтер, Франк-Юрген (1999). Деловые сети в Азии: обещания, сомнения и перспективы . Прегер. ISBN  978-1567203028 .
  127. ^ Перейти обратно: а б Цзюй, Яньань (1996). Понимание Китая: центральное место четвертой власти . Издательство Государственного университета Нью-Йорка . п. 33. ISBN  978-0791431214 .
  128. ^ Перейти обратно: а б Шесс, Жюльен; Гуглер, Филипп (2009). Расширение торговли и прямых иностранных инвестиций в Азии: стратегические и политические проблемы . Тейлор и Фрэнсис . п. 42. ИСБН  978-1135786755 .
  129. ^ Ю, Бин; Чунг, Цунгтинг (1996). Динамика и дилемма: материк, Тайвань и Гонконг в меняющемся мире . Nova Science Publishing Inc (опубликовано 1 сентября 1996 г.). п. 73. ИСБН  978-1560723035 .
  130. ^ Чанг, Мария Ся (1998). Подвиги Сизифа: экономическое развитие коммунистического Китая . Рутледж. п. 243. ИСБН  9780765806611 .
  131. ^ Перейти обратно: а б с Джу, Янан; Чу, Йен-Ань (1996). Понимание Китая: центральное место четвертой власти . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 33. ISBN  978-0791431221 .
  132. ^ Перейти обратно: а б Вай-чунг Юнг, Генри (2006). Китайский капитализм в глобальную эпоху: на пути к гибридному капитализму . Рутледж. п. 15. ISBN  9780415408585 .
  133. ^ Рихтер, Франк-Юрген (2002). Реорганизация азиатского бизнеса: после кризиса . Книги Кворума. п. 85. ИСБН  978-1567205251 .
  134. ^ Слезкин, Юрий (2004). Еврейский век . Издательство Принстонского университета. п. 41.
  135. ^ Юнг, Генри (6 января 2000 г.). «Корпоративное управление и глобальный охват китайских семейных фирм в Сингапуре». Сеульский экономический журнал . 13 (3): 309–310.
  136. ^ Перейти обратно: а б Юнг, Генри Вай-Чунг; Олдс, Крис (1999). Глобализация китайских коммерческих фирм . Пэлгрейв Макмиллан. п. 8. ISBN  978-0333716298 .
  137. ^ Тонгзон, Хосе Л. (2002). Экономика Юго-Восточной Азии: до и после кризиса . Издательство Эдварда Элгара . п. 216. ИСБН  978-1843767442 .
  138. ^ Юнг, Генри (6 февраля 1999 г.). «В осаде? Экономическая глобализация и китайский бизнес в Юго-Восточной Азии». Экономика и общество . 15 (2): 7.
  139. ^ Перейти обратно: а б Юнг, Генри (6 июня 2000 г.). «Экономическая глобализация, кризис и появление китайских деловых сообществ в Юго-Восточной Азии». Международная социология . 15 (2): 270.
  140. ^ Юнг, Генри (6 января 2000 г.). «Корпоративное управление и глобальный охват китайских семейных фирм в Сингапуре». Сеульский экономический журнал . 13 (3): 302.
  141. ^ Ю, Бин; Чунг, Цунгтинг (1996). Динамика и дилемма: материк, Тайвань и Гонконг в меняющемся мире . Nova Science Publishing Inc (опубликовано 1 сентября 1996 г.). п. 80. ИСБН  978-1560723035 .
  142. ^ Юнг, Генри (6 февраля 1999 г.). «В осаде? Экономическая глобализация и китайский бизнес в Юго-Восточной Азии». Экономика и общество . 15 (2): 8.
  143. ^ Перейти обратно: а б с Фолк, Брайан С.; Джомо, Канзас (2013). Этнический бизнес Китайский капитализм в Юго-Восточной Азии . Тейлор и Фрэнсис . п. 120. ИСБН  978-1134389308 .
  144. ^ Юнг, Генри (6 февраля 1999 г.). «В осаде? Экономическая глобализация и китайский бизнес в Юго-Восточной Азии». Экономика и общество . 15 (2): 7–8.
  145. ^ Юнг, Генри (6 июня 2000 г.). «Экономическая глобализация, кризис и появление китайских деловых сообществ в Юго-Восточной Азии». 15 (2). Международная социология: 270. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
  146. ^ Соуэлл, Томас (2006). Черные деревенщины и белые либералы: надежда, милосердие, справедливость и автономия в американской системе здравоохранения . Книги встреч. п. 84. ИСБН  978-1594031434 .
  147. ^ Вай-Чунг Юнг, Генри (2006). Китайский капитализм в глобальную эпоху: на пути к гибридному капитализму . Рутледж. п. 15. ISBN  9780415408585 .
  148. ^ Вайденбаум, Мюррей. «Бамбуковая сеть: азиатские семейные конгломераты» . Strategy-business.com . Проверено 23 апреля 2012 г.
  149. ^ Чарумлинд, Чутатонг; Виваттанакантанг, Юпана (2003), Связанное кредитование: Таиланд до финансового кризиса , Институт экономических исследований Университета Хитоцубаши , стр. 9
  150. ^ Тонг, Чи Кионг (2011). Идентичность и этнические отношения в Юго-Восточной Азии . Спрингер. п. 39. ИСБН  978-90-481-8909-0 .
  151. ^ Перейти обратно: а б Унгер, Дэнни (1998). Создание социального капитала в Таиланде: волокна, финансы и инфраструктура . Издательство Кембриджского университета. п. 55. ИСБН  978-0521639316 .
  152. ^ Юнг, Генри (6 сентября 2006 г.). «Изменения и преемственность в бизнесе этнических китайцев в Юго-Восточной Азии». Азиатско-Тихоокеанский журнал менеджмента . 23 (3): 234–235. дои : 10.1007/s10490-006-9007-2 .
  153. ^ Гуссен, Ричард. «Дух зарубежного китайского предпринимателя» (PDF) .
  154. ^ Чен, Мин (1995). Азиатские системы менеджмента: китайский, японский и корейский стили бизнеса . Cengage Обучение. п. 65. ИСБН  978-1861529411 .
  155. ^ Гуссен, Ричард Дж. Предпринимательское мастерство (издание EasyRead, выделенное жирным шрифтом). Прочтите HowYouWant.com. п. 199. ИСБН  978-1412837545 .
  156. ^ Ронсли, Гэри Д. (2003). Политические коммуникации в Большом Китае: построение и отражение идентичности . Тейлор и Фрэнсис . п. 34. ISBN  978-1135786755 .
  157. ^ Тан, Даниэль (2016). Встречи китайцев в Юго-Восточной Азии . Вашингтонский университет Пресс . стр. 80–81. ISBN  978-0295999319 .
  158. ^ Тан, Даниэль (2016). Встречи китайцев в Юго-Восточной Азии . Вашингтонский университет Пресс . п. 84. ИСБН  978-0295999319 .
  159. ^ Тан, Даниэль (2016). Встречи китайцев в Юго-Восточной Азии . Вашингтонский университет Пресс . стр. 86–87. ISBN  978-0295999319 .
  160. ^ Перейти обратно: а б с д Тан, Даниэль (2016). Встречи китайцев в Юго-Восточной Азии . Вашингтонский университет Пресс . п. 87. ИСБН  978-0295999319 .
  161. ^ Перейти обратно: а б Тан, Даниэль (2016). Встречи китайцев в Юго-Восточной Азии . Вашингтонский университет Пресс . п. 88. ИСБН  978-0295999319 .
  162. ^ Чуа, Эми (2003). Мир в огне . Издательство Кнопф Даблдей. п. 184. ИСБН  978-0385721868 .
  163. ^ Перейти обратно: а б с д «- CP Group» . Архивировано из оригинала 20 июня 2011 года.
  164. ^ Чуа, Эми (2003). Мир в огне . Издательство Кнопф Даблдей. стр. 184–185. ISBN  978-0385721868 .
  165. ^ Перейти обратно: а б Чуа, Эми (2003). Мир в огне . Издательство Кнопф Даблдей. п. 41. ИСБН  978-0385721868 .
  166. ^ Перейти обратно: а б Гомес, Эдмунд (2012). Китайский бизнес в Малайзии . Рутледж. п. 94. ИСБН  978-0415517379 .
  167. ^ - Рейнвуд. Архивировано 3 августа 2011 г. в Wayback Machine.
  168. ^ Чуа, Эми (2003). Мир в огне . Издательство Кнопф Даблдей. стр. 179–183. ISBN  978-0385721868 .
  169. ^ Мартин Э. Марти ; Р. Скотт Эпплби; Джон Х. Гарви; Тимур Куран (июль 1996 г.). Фундаментализм и государство: перестройка политики, экономики и воинственности . Издательство Чикагского университета . п. 390 . ISBN  0-226-50884-6 .
  170. ^ Тонг Чи Кионг; Чан Квок Бун (2001). Переосмысление ассимиляции и этнической принадлежности: китайцы Таиланда . стр. 30–34. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
  171. ^ Джин Элизабет ДеБернарди (2006). Путь, который живет в сердце: китайская популярная религия и духовные среды на Пенанге, Малайзия . Издательство Стэнфордского университета . стр. 25–30. ISBN  0-8047-5292-3 .
  172. ^ "»ÃÐÇÑμÔ¡ÒÃ;¾¢Í§¨Õ¹ÁØÊÅÔÁ" . Окнация.нет . Проверено 23 апреля 2012 г.
  173. ^ «Отвечая на вопрос: почему тайцы китайского происхождения Не едите говядину? Но настоящие китайцы могут есть со спокойной душой» . MENDETAILS (на тайском языке) . Проверено 15 апреля 2024 г.
  174. ^ Уильям Аллен Смолли (1994). Языковое разнообразие и национальное единство: язык . Издательство Чикагского университета . стр. 212–3. ISBN  0-226-76288-2 . [ не удалось пройти проверку ] Цитируется в Ю Сю Ли, Хьюго (26 февраля 2014 г.). «Утрата китайского как первого языка в Таиланде». Азиатская общественная наука . 10 (6). дои : 10.5539/ass.v10n6p176 .
  175. ^ Эндрю Д.В. Форбс (1988). Мусульмане Таиланда . Сома Пракасан. ISBN  974-9553-75-6 .
  176. ^ Мирин Маккарти. «Успешно Ваш: Танет Супорнсахарунгси». Почта Паттайи . [Без даты] 1998 г.
  177. ^ «Архивная копия» (на тайском языке). Архивировано из оригинала 26 апреля 2005 года . Проверено 26 апреля 2005 г. {{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  178. ^ Бейкер, Крис; Фонгпайчит, Пасук. История Таиланда, третье издание (стр. 25). Издательство Кембриджского университета. (Издание для Kindle.)
  179. ^ Бейкер, Крис; Фонгпайчит, Пасук. История Таиланда, третье издание (стр. 31). Издательство Кембриджского университета.
  180. ^ Престон, Пол; Партридж, Майкл; Бест, Энтони (1997). Британские документы по иностранным делам - отчеты и документы из конфиденциальной печати министерства иностранных дел . Том. 6. Университетские публикации Америки. п. 464. ИСБН  1-55655-674-8 . 51. Пхья Манопакарана Нитидхада прекрасно говорил по-английски и всегда был очень дружелюбен к Англии. Он на три части китаец. Его жена, любимая фрейлина бывшей королевы, погибла в автокатастрофе в 1929 году во время своего официального визита в Индокитай.
  181. ^ Д. Инсор (1957). Таиланд: политический, социальный и экономический анализ . Прегер . п. 138.
  182. ^ Наследник Прайя Пахон Рассказываем о Народной партии в воспоминаниях За всю свою жизнь я готов принять революцию 24 июня только один раз. . Прачатаи (на тайском языке). 30 июня 2012 года . Проверено 17 апреля 2017 г.
  183. ^ Бэтсон, Бенджамин Артур; Симидзу, Хадзиме (1990). Трагедия Ванита: японский отчет о тайской политике военного времени . Издательство Сингапурского университета. п. 64. ИСБН  9971622467 . Проверено 29 сентября 2018 г.
  184. ^ Перейти обратно: а б Впечатляющий день в доме г-на Кукрита. Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine ; Библиография Таиланда
  185. ^ Джеральд В. Фрай (18 июня 2012 г.). «Исследования и статьи о Приди Баномьонге» . КнигаТряпки. Архивировано из оригинала 30 октября 2011 года. Приди был включен в список великих личностей и исторических событий ЮНЕСКО за 2000 год, и этот год был объявлен ЮНЕСКО столетием Приди. Кроме того, Парижский университет (1 Пантеон Сорбонны) в 2000 году отпраздновал столетие Приди и удостоил его звания «одного из величайших конституционалистов двадцатого века», сравнив его с такими фигурами, как Руссо, Монтескье и де Токвилль.
  186. ^ [Таиланд] Под редакцией Хун Линя и Ли Даокана (апрель 2006 г.). Исследование зарубежных китайцев в Таиланде (на китайском языке) Hong Kong Social Sciences Press Limited, стр. 17. ISBN.  962-620-127-4 .
  187. ^ [Таиланд] Под редакцией Хун Линя и Ли Даокана (апрель 2006 г.). Исследование зарубежных китайцев в Таиланде (на китайском языке, Hong Kong Social Sciences Press Limited, стр. 17, 185. ISBN).  962-620-127-4 .
  188. ^ Информационная станция Красного здания Тайбэйского технологического университета (на китайском языке). Национальный Тайбэйский технологический университет . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года.
  189. ^ [Таиланд] Хун Линь, главный редактор Ли Даоканг (апрель 2006 г.). Исследование зарубежных китайцев в Таиланде (на китайском языке) Hong Kong Social Sciences Press Limited, стр. 17. ISBN.  962-620-127-4 .
  190. ^ Чалоемтиарана, Тхак (2007), Таиланд: Политика деспотического патернализма , Итака, штат Нью-Йорк: Корнеллская программа для Юго-Восточной Азии, стр. 88, ISBN  978-0-8772-7742-2
  191. ^ Гейл, Т. 2005. Энциклопедия мировых биографий.
  192. ^ Смит Ниеминен Вин (2005). Исторический словарь Таиланда (2-е изд.). Издательство Прагер. п. 225. ИСБН  978-0-8108-5396-6 .
  193. ^ Ричард Дженсен; Джон Дэвидэнн; Ёнеюки Сугита (2003). Транстихоокеанские отношения: Америка, Европа и Азия в двадцатом веке . Издательство Прагер. п. 222. ИСБН  978-0-275-97714-6 .
  194. ^ Пигам, Нельсон (1976), «Судья берет бразды правления в свои руки», Far Eastern Economic Review , стр. 407
  195. ^ Криангсак, Чаманан. тиралик Нган Пхраратчатхан Пхлоенг Соп Пхон Ок Криангсак Чаманан: Адит Найократтамонтри 12 Фо. Йо. № 2549 переведен как «Официальные документы о кремации» в честь бывшего президента Таиланда Криангсака Чоманана . Крунг Тхеп: Хуньинг Вират Чаманан, 2006. Печать.
  196. ^ Некогда влиятельный человек из Ченхая в тайской политике . ydtz.com (на китайском языке). Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года.
  197. ^ Чаошань люди (на китайском языке). [ постоянная мертвая ссылка ]
  198. ^ Крис Бейкер , Пасук Фонгпаичит (20 апреля 2005 г.). История Таиланда . Издательство Кембриджского университета. стр. 154 и 280 . ISBN  0-521-81615-7 .
  199. ^ [Таиланд] Под редакцией Хун Линя, Ли Даокана (апрель 2006 г.). Исследование зарубежных китайцев в Таиланде . Hong Kong Social Sciences Press Co., Ltd., стр. 185. ISBN.  962-620-127-4 .
  200. ^ Премьер-министр Китая Таиланда никогда не забывает свои корни . csonline.com.cn (на китайском языке). Архивировано из оригинала 22 апреля 2009 года.
  201. ^ [Таиланд] Под редакцией Хун Линя и Ли Даокана (апрель 2006 г.). Исследование зарубежных китайцев в Таиланде (на китайском языке) Hong Kong Social Sciences Press Limited, стр. 185. ISBN.  962-620-127-4 .
  202. ^ «ЛайярКача21» . ЛаярКача21 . 11 июня 2021 года. Архивировано из оригинала 17 марта 2008 года.
  203. ^ Тайские китайцы имеют более высокий статус, чем некоторые премьер-министры, и являются поистине первоклассными гражданами. . Соху (на китайском языке). Архивировано из оригинала 8 октября 2018 года . Проверено 3 октября 2019 г.
  204. ^ «Бывший премьер-министр Банхарн умер в возрасте 83 лет» . Почта Бангкока . 23 апреля 2016 г.
  205. ^ Дункан МакКарго , Укрист Патмананд (2004). Таксинизация Таиланда . Северный институт азиатских исследований. п. Введение: Кто такой Таксин Чинават? , 4. ISBN  978-87-91114-46-5 .
  206. ^ Перейти обратно: а б Тумчароен, Сурасак (29 ноября 2009 г.). «Очень выдающаяся провинция: в Чантабури было несколько выдающихся граждан». Почта Бангкока .
  207. ^ [Таиланд] Под редакцией Хун Линя и Ли Даокана (апрель 2006 г.). Исследование зарубежных китайцев в Таиланде (на китайском языке) Hong Kong Social Sciences Press Limited, стр. 187. ISBN.  962-620-127-4 .
  208. ^ «Профиль: Абхисит Веджаджива» . Новости Би-би-си. 17 марта 2010 года. Архивировано из оригинала 8 февраля 2011 года . Проверено 7 апреля 2011 г.
  209. ^ Голингай, Филип (17 января 2009 г.). «Гороха в стручке их нет» . Звезда (Малайзия) . Архивировано из оригинала 10 октября 2017 года.
  210. ^ «Представляем родственников Сетты Тависина пяти гигантских деловых семей» Архивировано Тансеттакидж (на тайском языке, 20 июля 2023 г.). 21 июля 2023 г. Проверено 21 июля 2023 г. .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Чансири, Дисафол (2008). Китайские эмигранты Таиланда в двадцатом веке . Камбрия Пресс.
  • Чантаванич, Супанг (1997). Лео Сурьядината (ред.). От сиамско-китайского к китайско-тайскому: политические условия и изменения идентичности среди китайцев в Таиланде . Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. стр. 232–259. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
  • Тонг Чи Кионг; Чан Квок Бун, ред. (2001). Альтернативные идентичности: китайцы современного Таиланда . Таймс Академик Пресс. ISBN  981-210-142-Х .
  • Скиннер, Дж. Уильям. Лидерство и власть в китайской общине Таиланда . Итака (издательство Корнельского университета), 1958.
  • Снг, Джеффри; Бисалпутра, Пимпрафай (2015). История тайско-китайского языка . Издания Дидье Милле. ISBN  978-981-4385-77-0 .
  • Вонгсурават, Васана (октябрь 2019 г.). Корона и капиталисты; Этнические китайцы и основание тайской нации . Критические диалоги в исследованиях Юго-Восточной Азии (под ред. документа). Сиэтл: Вашингтонский университет Press. ISBN  9780295746241 . Проверено 30 апреля 2020 г.
[ редактировать ]

Ассоциации

[ редактировать ]

Разнообразный

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thai_Chinese&oldid=1234798778"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 41ce6849f225b7479b15ef3e5a6549a2__1721098620
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/41/a2/41ce6849f225b7479b15ef3e5a6549a2.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Thai Chinese - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)