Сиамская революция 1932 года.

Сиамская революция 1932 года.
Часть межвоенного периода
Сцена провозглашения Сиама демократической страной 24 июня 1932 года.
Дата 24 июня 1932 г. (92 года назад) Расположение Бангкок , Сиам Результат Переворот удался Установление конституционной монархии в Сиаме Конец абсолютной монархии при королях Сиама.
Воюющие стороны
Народная партия (Хана Рацадон)	Монархия Сиама Верховный государственный совет
Командиры и лидеры
Армия Прайя Пахонфонпхаюхасена Прайя Сонгсурадет Прайя Риттиакхани Пхра Пхрасаспитайют Луанг Фибулсонгкрам Военно-морской Луанг Синтусонгкрамчай Гражданский Луанг Прадитманутам Праюн Паморнмонтри Луанг Ковит-афаивонг	Праджадхипок Парибатра Сукхумбандху Дамронг Раджанубхаб

Сиамская революция 1932 года или сиамский государственный переворот 1932 года ( тайский : Сиамская революция 1932 года или сиамский государственный переворот 1932 года ) была государственным переворотом, совершенным Народной партией , который произошел в Сиаме 24 июня 1932 года. Он закончился Многовековое правление абсолютной монархии в Сиаме при династии Чакри привело к бескровному переходу Сиама к конституционной монархии , введению демократии и первой конституции , а также созданию Национальной ассамблеи . Недовольство, вызванное экономическим кризисом, отсутствием. компетентного правительства, а появление простолюдинов, получивших западное образование, подпитывало революцию.

Король Праджадхипок остался на троне и пошел на компромисс с Ханой Ратсадоном. Два переворота произошли год спустя, в апреле и июне, на фоне распрей внутри правительства по поводу Приди Баномьонга социалистического экономического плана и восстания роялистов .

Фон

Абсолютная монархия

С 1782 года Королевством Сиам управляла династия Чакри . После 1868 года король Чулалонгкорн (Рама V) преобразовал средневековое королевство в централизованное государство с абсолютной монархией . Монархия Сакдину начала делать королевскую и дворянскую иерархию, , самым важным аспектом политической системы Сиама. Европу о приобщении к современной культуре и продемонстрировал явное предпочтение культуре Англии англосаксонской К 1880 году Чулалонгкорн попросил . В 1910-х годах король Ваджиравудх (Рама VI) стремился узаконить абсолютизм посредством тайского национализма , используя западный подход. назначая в правительство более способных простолюдинов. Участие простолюдинов разочаровало аристократию и знать. Рама VI проводил непопулярную политику, которая снизила влияние королевской семьи.

Неправильное управление Рамой VI

Во время правления короля Рамы VI финансовое состояние правительства было подорвано. Щедрые расходы на суд, неспособность контролировать коррупцию в ближайшем окружении короля и создание им Корпуса диких тигров для продвижения национализма в современном стиле многие считали расточительными. К 1920 году неэффективное финансовое управление и глобальный экономический спад привели к дефициту государственного бюджета. В 1925 году самые высокопоставленные князья решили потребовать значительного сокращения расходов, особенно королевского двора. Это представляло собой смелый вызов авторитету абсолютного монарха и отражало серьезность финансового кризиса в Сиаме. Таким образом, критика заключалась в том, что Рама VI не был компетентным абсолютным монархом и что он растратил огромный политический капитал.

В 1912 году дворцовое восстание , задуманное молодыми военными, безуспешно пыталось свергнуть и заменить Раму VI. Их цель состояла в том, чтобы свергнуть старый режим и заменить его прозападной конституционной системой, а также заменить Раму VI принцем, более симпатизирующим их убеждениям. Восстание провалилось, и его участники были заключены в тюрьму. В ответ Ваджиравуд отказался от своих попыток конституционной реформы и продолжил свое абсолютистское правление, за небольшим исключением, состоящим в назначении некоторых способных простолюдинов в свой тайный совет и правительство.

Подъём «простых» элит, получивших образование на Западе

Западное образование стало популярным во времена правления Рамы V. Хотя это по-прежнему в основном ограничивалось сиамской знатью и богатыми людьми, новые возможности социальной мобильности теперь были доступны простолюдинам и представителям низшей знати. Лучшим примером этих простых бенефициаров является Фибун Сонгкрам , выходец из крестьян. Многие из самых талантливых сиамских студентов, как простолюдинов, так и дворян, были отправлены за границу, чтобы учиться в Европе. В их число входят Приди Баномьонг , имевший китайско-тайское происхождение, и Праюн Паморнмонтри , наполовину немец, сын младшего тайского чиновника сиамской миссии в Берлине, а затем паж наследного принца, который впоследствии стал Рамой VI. Они должны были стать видными членами «промоутеров». Эта элита простых людей, получившая образование на Западе, познакомилась не только с новейшими научными и техническими знаниями в Европе, но также с идеалами западной демократии, национализма и коммунизма.

Прелюдия

«Промоутеры»

Основная статья: Хана Ратсадон

Приди Баномьонг , лидер гражданской фракции

Майор Плек Пхибунсонгкхрам , лидер фракции молодой армии

В феврале 1927 года в отеле на улице Рю дю Соммерар в Париже, Франция, небольшая группа из семи военных и гражданских студентов собралась, чтобы обсудить вопрос о создании партии, призванной попытаться добиться перемен в Сиаме. Не желая повторять провал заговора 1912 года , они разработали четкий и последовательный план изменения Сиама. В эту группу вошли двое молодых студентов: один солдат и артиллерист Плек Хиттасангха , другой — студент юридического факультета и радикал Приди Баномьонг . Группа назвала себя «Промоутеры» (ผู้ก่อการ), надеясь вернуться домой, чтобы попытаться способствовать переменам. По иронии судьбы, сторонники, как и советники короля, осознали, что сиамский народ еще не готов к демократии, и большинство из них были неграмотными крестьянами, мало заботившимися о делах в Бангкоке. В самом Бангкоке новый и формирующийся средний класс зависел от покровительства аристократии в отношении рабочих мест и должностей. В результате они поняли, что «массовая революция» невозможна и возможен только государственный переворот под руководством военных. С этой целью была сформирована авангардная партия , получившая название Хана Рацадон (คณะราษฎร) (или Народная партия).

Когда промоутеры в конце концов вернулись в Сиам в конце 1920-х годов, они незаметно расширили свои списки контактов и членства в партии, в основном используя личные связи. Приди стал преподавателем в Университете Чулалонгкорн , где заручился поддержкой около пятидесяти единомышленников, в основном гражданских лиц и государственных служащих, которые также хотели увидеть конец абсолютной монархии. Задача остальных, таких как Плаек, который к тому времени получил титул Луанга и стал Луанг Фибунсонгкхрамом, заключалась в том, чтобы попытаться собрать сторонников внутри армии . Молодой военно-морской капитан Луанг Синтусонгкрамчай делал то же самое для военно-морского флота . Число членов партии увеличивалось и к концу 1931 года достигло 102 членов, разделенных на две ветви: гражданскую и военную.

Четыре мушкетера

(Слева направо): полковник Прайя Сонгсурадей , подполковник Пхра Пхрасаспитхаяют , полковник Прайя Пахонфонпхаюхасена и полковник Прайя Риттиакхани , четыре революционных мушкетера.

Праюн Паморнмонтри , один из семи сторонников, сам армейский офицер и бывший королевский паж короля Ваджиравуда, взял на себя задачу попытаться привлечь в партию влиятельных и могущественных членов, которые также хотели увидеть конец абсолютной монархии и власти принцы. Одним из офицеров, с которыми он имел связь, был заместитель инспектора артиллерии полковник Прайя Пахол Пхолпаюхасена . Приветливый человек и популярный в армии, он сразу же вступил в партию и оказал ей свою поддержку. Вторым старшим офицером был полковник Прайя Сонгсурадет , считавшийся одним из лучших умов своего поколения и директором по образованию Военной академии. Оба учились за границей и жаждали перемен. Сонгсурадет сразу же стал тактиком партии, посоветовав ей сначала обеспечить военную безопасность Бангкока , а затем и вся страна. Он также посоветовал промоутерам вести себя более скрытно, чтобы избежать обнаружения официальными лицами и полицией. В конце концов он обратился к своему другу, полковнику Прайе Риттиакхани , командующему Бангкокской артиллерией, который поделился своими опасениями по поводу доминирования принцев над армией и в конце концов присоединился к партии. Наконец, к ним присоединился Пхра Прасаспитайют , еще один недовольный офицер. Сформировав в партии так называемых «Четыре мушкетера» (4 ทหารเสือ, Четыре солдата-тигра), самых высокопоставленных членов партии, они в конечном итоге стали ее лидерами.

Модернизированная попытка Рамы VII

Король Праджадхипок в Хруи и Чанг Кбене , вооруженный краби.

Его Королевское Высочество принц Накорн Саван , министр внутренних дел и самый влиятельный член правительства.

Принц Праджадипок Сакдидей унаследовал страну, переживающую кризис. Его брат король Ваджиравудх покинул штат на грани банкротства, а также тот факт, что государство и народ были вынуждены субсидировать многочисленных принцев и их расточительный образ жизни. Праджадхипок создал Верховный государственный совет для решения проблем. Совет состоял из опытных старших принцев, которые быстро заменили простолюдинов, назначенных Ваджиравудом. В совете доминировал министр внутренних дел , получивший образование в Германии , принц Парибатра Сукумбандху , высокопоставленные князья Чакри восстановили господство в правительстве, и только четыре из двенадцати министерств находились в ведении простолюдинов или представителей низшей знати. Праджадхипок оказался симпатичным монархом, немедленно приказал сократить дворцовые расходы и много путешествовал по стране. Он сделал себя более доступным и заметным для постоянно растущей элиты и среднего класса Бангкока, выполняя множество гражданских обязанностей. К этому времени начали возвращаться студенты, отправленные на обучение за границу. Столкнувшись с отсутствием возможностей, закрепощением князей и сравнительной отсталостью страны.

Недовольство экономическим кризисом

В 1930 году, когда крах Уолл-стрит и экономический кризис достигли Сиама. Праджадхипок предложил взимать общие подоходные налоги и налоги на недвижимость, чтобы облегчить страдания бедных. Они были отклонены Верховным советом, опасавшимся, что их состояние уменьшится. Вместо этого они сократили заработную плату госслужащим и сократили военный бюджет, что вызвало гнев большей части образованной элиты страны. Офицерский корпус был особенно недоволен, и в 1931 году принц Боварадей , второстепенный член королевской семьи и министр обороны , подал в отставку. Боворадет не был членом высшего совета, и подозревалось, что разногласия с советом по поводу сокращения бюджета привели к его отставке. Король, который открыто признался в своей нехватке финансовых знаний, заявив, что он всего лишь простой солдат, без особого успеха пытался бороться со старшими принцами по этому вопросу.

Конституция, отвергнутая Рамой VII

Тем временем король приложил свои усилия к разработке конституции с помощью двух принцев и американского советника по внешней политике Раймонда Бартлетта Стивенса . Несмотря на то, что его народ еще не был готов к демократии, король не испугался и был полон решимости ввести в действие конституцию до 150-летия своей династии в 1932 году. Документ был отвергнут князьями на Верховном совете.

6 апреля 1932 года король открыл мост через реку Чао Прайя . Празднование было несколько приглушенным из-за опасений, связанных с предполагаемым пророчеством времен короля Рамы I, предсказавшим конец династии в ее 150-летие. В конце апреля Праджадхипок уехал из Бангкока на летние каникулы, оставив регентом принца Парибатру. Король отправился во дворец Клай Кангвон (วังไกลกังวล: переводится как «вдали от забот») в Хуахине в провинции Прачуапкхирикхан .

Утечка плана

Несмотря на все меры предосторожности, слухи о существовании этого плана в конечном итоге просочились в полицию. Вечером 23 июня 1932 года генеральный директор полиции позвонил принцу Парибатре и попросил разрешения арестовать и заключить в тюрьму всех участников заговора. Князь, узнав в списке имена многих влиятельных и влиятельных лиц, решил отложить выполнение приказа до следующего дня. В тот же вечер один из военно-морских сторонников Луанга Синту захватил канонерскую лодку из причала на реке Чао Прайя и к утру нацелил ее орудия прямо на дворец принца Парибатры в Бангкоке. Сам Луанг Синту мобилизовал 500 вооруженных моряков, готовых занять тронный зал Ананта Самакхом , расположенный в центре столицы и являющийся частью дворца Дусит . За ними последовал Праюн, который позже той же ночью взял на себя командование отрядом молодых офицеров, чтобы захватить почтовые и телеграфные отделения по всей столице. Одним из офицеров был Хуанг Абхайвонгсе . Таким образом, вся связь между князьями и высшими членами администрации была отключена. Их дома также находились под наблюдением и охранялись как гражданскими, так и военными членами партии.

Переворот

Захват в Бангкоке

Солдаты собрались перед Тронным залом, 24 июня 1932 года.

Войска на улице во время революции.

Танки возле тронного зала Ананта Самакхом .

В то время как король Праджадхипок проживал за пределами Бангкока, около 04:00 утра 24 июня 1932 года Прайя Пахон , Прайя Сонгсурадет и Пхра Прасаспитхаяют уже выполняли свою часть плана. Прайя Пахон и несколько сторонников собрались возле тронного зала Ананта Самакхом, ожидая сигнала. в то время как Прайя Сонгсурадет отправился с парой заговорщиков в казармы Первого кавалерийского полка Королевской гвардии , где хранилась большая часть бронетехники Бангкока. По прибытии Прайя Сонгсурадет сделал выговор офицеру, отвечавшему за казармы, за то, что он спал, пока в другом месте города происходило китайское восстание , - при этом открывая ворота казарм и мобилизуя войска. Уловка сработала, и несмотря на всю суматоху и панику, Прайя Прасан смог арестовать командира полка и поместить его под стражу. Плек Фибунсонгкхрам получил приказ охранять его. Бронетехника, в том числе несколько танков, была конфискована и ей было приказано направиться к тронному залу Ананта Самакхом, включая Прайя Ритти. Получив за несколько недель до этого сообщение о проведении военных учений, другие войска, находившиеся в окрестностях Бангкока, присоединились к заговорщикам, тем самым неосознанно приняв участие в революции. Подразделения, верные монарху, заперлись в своих казармах.

К тому времени, когда пехота и кавалерия прибыли на Королевскую площадь перед тронным залом Ананта Самакхом примерно в 06:00, уже собралась толпа, наблюдавшая за собравшимися военными. Толпа приняла это событие за китайское восстание или военные учения. Прайя Пахон забрался на танк и прочитал Манифест Хана Ратсадон — декларацию, провозглашающую конец абсолютной монархии и установление нового конституционного государства в Сиаме. Промоутеры аплодировали, а за ними последовали военные, вероятно, скорее из уважения, чем из полного понимания того, что на самом деле произошло.

На самом деле Прайя Пахон блефовал. Успех революции по-прежнему зависел от событий в других местах Бангкока. Прайя Прасан был отправлен в дом принца Парибатры , а также к другим высокопоставленным членам правительства и принцам. Принц Парибатра, очевидно, был в пижаме, когда его арестовали. Тринадцать членов тайской королевской семьи и двенадцать представителей знати были арестованы, что причинило серьезную травму тайской элите. Никто, кроме командира Первого армейского корпуса, не оказал никакого сопротивления. Он сопротивлялся и был легко ранен, но в конце концов был взят под стражу, став единственной жертвой революции. Около 40 чиновников были арестованы и помещены под стражу в тронном зале Ананта Самакхом. Единственным исключением был министр торговли и коммуникаций принц Пурачатра Джаякара , принц Кампхенг Пхет , который сбежал на отдельном железнодорожном паровозе, чтобы предупредить короля в Хуахине . К 08:00 операция была завершена, и промоутеры выиграли день.

Хана Рацадон заставила князей подписать документ, провозглашающий их приверженность миру и предотвращению любого кровопролития. Переворот почти не вызвал реакции населения, и повседневная жизнь людей вернулась в нормальное русло еще до конца дня. Остальная часть страны также была разочарована. что побудило The Times в Лондоне сообщить, что революция была всего лишь «простой перестройкой».

К вечеру 24 июня Хана Рацадон были достаточно уверены в себе, чтобы созвать встречу на уровне министров. На встрече Приди пытался убедить высокопоставленных государственных служащих поддержать Хану Ратсадон, прося их о поддержке и призывая оставаться едиными, чтобы подобие замешательства не привело к иностранному вмешательству. Приди попросил министерство иностранных дел разослать всем зарубежным представительствам документ, подтверждающий, что партия привержена защите жизни и бизнеса иностранцев, а также выполнению договорных обязательств Сиама.

Манифест Ханы Ратсадон

Большинство военных и гражданских администраций не оказали большого сопротивления. Привыкшие подчиняться приказам и отключенные все линии связи, они не могли действовать. Следующий этап революции остался за гражданской стороной партии. Приди Баномьонг , ее лидер, с помощью своих сторонников заполонил столицу пропагандистскими листовками, памфлетами и радиопередачами Хана Ратсадон , поддерживающими революцию. Текст манифеста Хана Рацадон, написанный Приди, подверг монарха резкой критике:

Все люди,

Когда этот король сменил своего старшего брата, люди сначала надеялись, что он будет править покровительственно. Но... король по-прежнему сохраняет свою власть над законом. Он назначает на важные должности придворных родственников и подхалимов без заслуг и знаний, не прислушиваясь к голосу народа. Он позволяет чиновникам нечестно использовать свои служебные полномочия… он возвышает представителей королевской крови, чтобы они имели особые права, превышающие права народа. Он управляет без принципов. Дела страны отданы на произвол судьбы, что видно по упадку экономики и лишениям… правительство короля обращалось с народом как с рабами… это видно по налогам, которые выжимают из народа , король уводит многие миллионы для личных нужд... Народная партия не желает захватывать трон. Следовательно, он предлагает этому королю сохранить свою позицию. Но он должен подчиняться закону конституции для управления страной и не может ничего делать самостоятельно без одобрения собрания народных представителей… Если король ответит отказом или не ответит в установленный срок… это будет расцениваться как измена нации, и стране будет необходимо установить республиканскую форму правления.

Тон манифеста сильно отличался от тона телеграммы, отправленной королю, подписанной тремя полковниками и мушкетерами: Прайя Пахон, Прайя Сонгсурадет и Прайя Ритти. В телеграмме на королевском языке (рачасап: ราชาศัพท์) говорилось, что, если король не желает оставаться монархом в соответствии с конституцией, партия готова заменить его другим королевским принцем. Несмотря на язык, телеграмма решительно предупреждала монарха, что, если кто-либо из членов Ханы Ратсадон пострадает, пострадают и находящиеся под стражей принцы.

Реакция королевской семьи

Газета «Сиам Ратсадон» , заголовок гласит: «Смена правительства для сиамского короля будет осуществляться по закону».

До прибытия телеграммы мушкетеров король был в курсе происходящих событий в Бангкоке. Он играл в гольф на поле летней виллы с королевой , двумя королевскими министрами и несколькими придворными. Когда пришло срочное сообщение, как сообщается, в восьмую лунку, прибыл принц Пурачатра , чтобы доложить королю. Король и принцы обсудили множество вариантов, включая бегство из страны, организацию контрпереворота или полную капитуляцию. Однако король уже принял решение до того, как пришла телеграмма. Он быстро ответил, что готов остаться на троне как конституционный монарх и что он всегда выступал за предоставление народу конституции. Король написал о своем решении отказаться сражаться: «Я не мог сидеть на троне, запятнанном кровью». Один момент, который король не признал, заключался в том, что партия послала канонерскую лодку, чтобы отвезти его в Бангкок. Он отказался и поехал обратно в Бангкок на королевском поезде, заявив, что не является пленником Ханы Ратсадон .

Король Праджадхипок вернулся в Бангкок 26 июня. Его первым действием было предоставить королевскую аудиенцию Хане Ратсадон. Когда участники вошли в комнату, король встал и поприветствовал их, сказав: «Я встаю в честь Ханы Ратсадон». Это был знаменательный жест, поскольку в сиамской культуре король всегда остается сидеть, когда его подданные выражают почтение, а не наоборот. Это привело к тому, что Приди извинился за клевету на него в манифесте. Впоследствии все известные экземпляры были изъяты из обращения. В ответ на этот акт король поставил свою королевскую печать на документе, оправдывающем всех членов Хана Ратсадон за переворот. Затем Хана Рацадон освободила всех своих заложников, за исключением принца Парибатры , которого они считали слишком могущественным. Вместо этого они попросили его покинуть страну. Позже он уехал на Яву , чтобы никогда не вернуться, и умер в Бандунге в 1944 году. Другие принцы отправились в добровольное изгнание в другие страны Юго-Восточной Азии, а некоторые - в Европу.

Переворот произошел в эпоху, когда большая часть населения была отстранена от политики, а политическая сфера была прерогативой военных и бюрократических элит. Хэндли предполагает, что отказ Рамы VI и VII, а также аристократии разделить власть с новыми «простонародными» элитами, вынудил «простонародные» элиты и некоторую высокопоставленную знать поддержать попытку сторонников захватить власть военным путем. сила. Возникшее в результате недовольство статус-кво, вызванное осознанием идеалов западной демократии, национализма и коммунизма, в сочетании с бесхозяйственностью со стороны абсолютной монархии и ухудшением экономических условий, вызванных Великой депрессией, спровоцировало революцию 1932 года. Таким образом, с этой точки зрения ответственность за начало революции 1932 года лежит на недовольных элитах простого населения. которые хотели радикальных перемен и в целом не желали идти на компромисс с монархией и аристократией, в частности с Рамой VII, который предположительно был сторонником конституционной монархии.

Первая конституция Таиланда

Принятие «постоянной» конституции Сиама 10 декабря 1932 года в тронном зале Ананта Самакхом.

Король Праджадхипок подписывает Постоянную конституцию Сиама 10 декабря 1932 года.

Сразу после революции Праджадхипок и Хана Ратсадон немедленно приступили к предоставлению сиамскому народу их первой конституции . Временный устав был подписан 27 июня 1932 года в 17:00. Это был проект документа, заранее написанный Приди. Конституция началась с объявления о том, что «высшая власть в стране принадлежит всем людям». Конституция фактически лишила короля всех его древних полномочий, таких как право вето, право помилования и право даже утверждать своего преемника и наследника. Конституция лишила монархию полномочий, не упразднив саму должность. Конституция создала Народный комитет ( Народный комитет , исполнительная власть) и Ассамблею народных представителей ( Палата представителей ) в составе 70 назначаемых членов.

«Демократия» Сиама должна была быть передана народу в три этапа. Во-первых, члены собрания должны были быть назначены четырьмя мушкетерами. Они будут осуществлять власть от имени народа, и их первая сессия должна была продлиться шесть месяцев. Во-вторых, период, когда по большей части невежественное население узнает о демократии и выборах; Затем собрание будет изменено и будет состоять из членов, наполовину назначаемых мушкетерами, а другую половину - через косвенное представительство. Разумеется, эти кандидаты должны быть проверены Ханой Ратсадон перед любыми выборами. В-третьих, в хартии говорилось, что полное демократическое представительство в собрании может быть достигнуто только по истечении десяти лет или когда более половины населения пройдет начальное образование, в зависимости от того, что будет достигнуто раньше.

Первая сессия Народного собрания состоялась в тронном зале Ананта Самакхом 28 июня 1932 года. Однако Хартия просуществовала недолго. К концу года новая, более умеренная постоянная конституция. будет подписан 10 декабря. Эта конституция в конечном итоге вернула монархии многие полномочия, которые она потеряла в предыдущей хартии, и монархия снова стала «священной и неприкосновенной». Ассамблея народных представителей была расширена и теперь включает 156 членов, 78 избранных и 78 назначенных. Демократические ограничения были сняты, и правительство назначило первые выборы в Сиаме на октябрь 1933 года.

Последствия

Прайя Манопакорн Нититада обращается к толпе в тронном зале Ананта Самакхом.

Несмотря на его высокие идеалы и западное образование, версия демократии Приди столкнулась с той же дилеммой, что и версия Праджадипока: просто представление о том, что страна, особенно сельское население, еще не готова к ней. За считанные дни Хана Ратсадон превратила Сиам в однопартийное государство с коммунистическими институтами, такими как «Народное собрание» и должность «Председателя Народного комитета». Однако Хана Ратсадон продемонстрировала свою двухпартийную принадлежность, когда рекомендовала назначить юриста и тайного советника Прайю Манопакорна Нититаду первым председателем Народного комитета и, по сути, первым премьер-министром Сиама , скорее из прагматизма и проницательности, чем из каких-либо благородных намерений. . Однако внутриправительственные распри по поводу «Проекта национального экономического плана» Приди, так называемого «Досье на желтой обложке», и действия консервативного премьер-министра в конечном итоге привели к первому государственному перевороту, совершенному Прайей Манопакорном Нититада 1 апреля 1933 года.

Празднование полуторавекового юбилея.

В конце 1932 года король написал своему племяннику принцу Чуле Чакрабонгсе о своем решении вернуться в Бангкок: «...мы все прекрасно понимали, что, вероятно, идем на смерть». Многие неурегулированные конституционные роли короны и недовольство захватом власти Прайя Пахон достигли кульминации в октябре 1933 года в ответном перевороте - восстании Боворадет , организованном фракциями роялистов. Роялистов возглавлял принц Боворадет и многие другие, навсегда утратившие свое влияние и позиции из-за захвата власти Хана Ратсадон. Восстание провалилось, и хотя нет никаких доказательств того, что Праджадхипок был в нем замешан, его нейтралитет и нерешительность во время короткого конфликта привели к потере его авторитета и престижа. Через три года после революции король Праджадхипок отрекся от престола и покинул Сиам, чтобы никогда не вернуться. Он умер в Англии в 1941 году, во время Второй мировой войны . Его сменил на посту короля его девятилетний племянник принц Ананда Махидол (король Рама VIII), который в то время посещал школу в Лозанне , Швейцария.

Наследие

Основная статья: Хана Ратсадон § Наследие

Общественное восприятие и дискурс о революции 1932 года

Общественное восприятие и дискурс о революции 1932 года со временем менялись. С возрождением роли монархии, инициированным правительством Сарит Танарат в 1960-х годах, государство начало преуменьшать значение 1932 года. Общественное наблюдение 24 июня как Национального дня было отменено в пользу дня рождения короля Пумипона 5 декабря. Школьные учебники замалчивали эти события, в то время как мнения, описывающие действия Народной партии как преждевременные, а также идея о том, что Ваджиравуд и Праджадхипок сами готовились дать людям демократию, когда они были готовы, были популяризированы.

Сиамская революция 1932 года также была изображена в тайском анимационном фильме 2024 года « Рассвет революции .

Ссылки

Библиография

• Бейкер, Кристофер; Фонгпайчит, Пасук (2005). История Таиланда . Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-81615-7 .
• Баномьонг, Приди (2000). Приди от Приди: Избранные сочинения о жизни, политике и экономике . Книги шелкопряда. ISBN  978-974-7551-35-8 .
• Бэтсон, Бенджамин А. (1984). Конец абсолютной монархии в Сиаме . Сингапур: Издательство Оксфордского университета.
• Чакрабонгсе, Его Королевское Высочество Чула, принц Таиланда (1957). Твен встретились: восточный принц приехал на запад . Великобритания: GT Foulis & Co. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Кост, Джон (1953). Некоторые аспекты сиамской политики . Нью-Йорк: Институт тихоокеанских отношений.
• Хэндли, Пол М. (2006). Король никогда не улыбается: биография таиландца Пумипона Адульядета . Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета.
• Киз, Чарльз. (1987). Таиланд: буддийское королевство как современное национальное государство . Боулдер: Вествью Пресс.
• Кобкуа, Суваннатхат-Пиан (1995). Долговечный премьер-министр Таиланда: Фибун за три десятилетия 1932–1957 гг . Куала-Лумпур: Издательство Оксфордского университета.
• Крюгер, Рэйн (1964). Диск Дьявола . Великобритания: Cassel & Company Ltd.
• Лэндон, Кеннет Перри (1939). Таиланд в переходный период: краткий обзор культурных тенденций за пять лет после революции 1932 года . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.
• Лапомаред, барон де (1934). «Обстановка сиамской революции» (PDF) . Тихоокеанские дела . 7 (3): 251–259. дои : 10.2307/2750737 . ISSN   0030-851X . JSTOR   2750737 .
• Мектрайрат, Накарин (2010) Сиамская революция 1932 года (на тайском языке) (5-е изд.). ISBN  9786169023869 .
• Мид, Куллада Кесбунчу (2004). Взлет и упадок тайского абсолютизма . Соединенное Королевство: Рутледж Керзон. ISBN  0-415-29725-7 .
• Моерман, Мишель (1965). «Этническая идентификация в сложной цивилизации: кто такие Лю?». Американский антрополог . Новая серия. 67 (5): 1215–1230. дои : 10.1525/aa.1965.67.5.02a00070 .
• Рейнольдс, Крейг Дж. (1994). Тайский радикальный дискурс: настоящее лицо тайского феодализма сегодня . Итака: Издательство Корнельского университета. {{cite book}}: Неизвестный параметр |agency= игнорируется ( помогите )
• Рейнольдс, Крейг Дж. (2006). «Феодализм как образ прошлого». Крамольные истории: оспаривание прошлого Таиланда и Юго-Восточной Азии . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. ISBN  9789971693350 .
• Стейнберг, DJ, изд. (1971). В поисках Юго-Восточной Азии . Куала-Лумпур: Издательство Оксфордского университета.
• Шивисанвая, Прайя; Стивенс, Раймонд Бартлетт (1932). «План изменения формы правления (Конституция Рамы VII)» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 5 октября 2011 года. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
• Стоу, Джудит (1991). Сиам становится Таиландом: история интриги . Соединенное Королевство: ISBN C. Hurst & Co.  0-8248-1394-4 .
• Виничакул, Тонгчай (ок. 1994 г.). Нанесенный на карту Сиам: история географического тела нации . Гонолулу: Издательство Гавайского университета.
• Виничакул, Тонгчай (2000). «В поисках «Сивилаи»: географический дискурс цивилизационного мышления в Сиаме конца девятнадцатого и начала двадцатого веков» . Журнал азиатских исследований . 59 (3): 528–549. дои : 10.1017/s0021911800014327 . JSTOR   2658942 .
• Ван Прааг, Дэвид (1996). Борьба Таиланда за демократию: жизнь и времена М. Р. Сени Прамоджа . Нью-Йорк: Холмс и Мейер. ISBN  9780841913219 .
• Велла, Уолтер Ф. (1978). Чайё!: Король Ваджиравуд и развитие тайского национализма . Гонолулу: Университетское издательство Гавайев.
• Вятт, Дэвид К. (2003). Таиланд: Краткая история . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.

Внешние ссылки

• Тайская революция 1932 года. Архивировано 16 сентября 2012 года в Wayback Machine.
• Подрыв революции 1932 года. Архивировано 3 марта 2016 года в Wayback Machine.