Храм Сатья Мата

Храм Сатья Мата
Храм Сатья Мата
	Храм Сатия Мата, Осиан
Религия
Принадлежность	Джайнизм
Божество	Поле
Расположение
Расположение	Океан , недалеко от Джодхпура , Раджастхан , Индия
Состояние	Раджастан
Страна	Индия
	Расположение в Раджастане Показать карту Раджастана Показать карту Индии Show all
Географические координаты	26 ° 54'14 "N 72 ° 48'59" E / 26,9038 ° N 72,8165 ° E
Архитектура
Создатель	Период Гурджара Пратихара

Храм Сатчия Мата — джайнский храм, расположенный в Осиане , недалеко от города Джодхпур в индийском штате Раджастхан .

Богине Сахия (также пишется как Саччияй Мата и Сатчияй Мата, хинди : Саччияй Мата/Саччия Мата ) поклоняются многие касты и общины, живущие в Раджастане , Гуджарате , Мадхья-Прадеше и Северной Индии. ^{[ 1 ]} Божество также называют Шри Осия Матаджи.

Осия когда-то была большим городом. Теливада находился в 3 милях (4,8 км) от деревни Тинвари. Пандит джи ки Дхани (ныне небольшая деревня Пандит Пур) находится в 6 милях (9,7 км). Еще в 6 милях (9,7 км) находится Кшатрипура. В 24 милях (39 км) находится Лохават, дом кузнецов по железу. В Осии было найдено 108 храмов.

Осия расположена примерно в 37 милях (60 км) от Джодхпура, Раджастхан . Он связан дорогами и поездами с Джодхпуром и Покхараном.

Легенда

Согласно джайнским легендам, Ачарья Ратнапрабхасури в ( ок. 457 г. до н.э.) восстановил жизнь сына выдающегося брахмана, после чего даже жители деревни обратились в джайнизм и это место послужило местом зарождения общины Освал . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Став свидетелем силы Ратнапрабхасури , богиня Чамунда была вынуждена стать джайнским вегетарианским божеством. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]} и стал божеством-защитником храма, защищая преданных, поклоняющихся образу Махавиры в храме. ^{[ 5 ]} Затем Ратнапрабхасури назвал ее Сатия Мата , поскольку она правдиво посоветовала Ратнапрабхасури остаться в Осиане во время Чатурмаса . ^{[ 6 ]} Храм Сатия Мата, также столь же старый и важный, расположенный на холме к северо-востоку от джайнского храма Махавиры в Осиане , дает нам некоторые подсказки для понимания социальной истории того периода. Этот храм имеет много декоративных особенностей джайнского храма, и его создание можно отнести к джайнам. Джайны поклоняются Сакчия Мате как полубогине самьякви ( в переводе « обладающая Ратнатрайей »), защищающей землю и клан Освалов , основанный Ачарьей Ратнапрабхасури .

в этой деревне клан Освалов основал Говорят, что Ратнапрабхасури . Он сделал Чамунду вегетарианкой и посвятил ее как Сакчия Мата ( в переводе богиня, идущая по пути истины ), поскольку она следовала истинному пути ненасилия. Она также была посвящена в качестве божества-покровителя клана Освалов и храма Махавиры в Осиане, Джодхпур .

См. также

Ссылки

^ Чайтанья, Кришна (1987). Искусство Индии .
^ Jump up to: ^а ^б Дандас 2002 , с. 149.
^ Хасан 1989 , с. 260.
^ Бэбб 2015 , с. 123.
^ Бэбб 2004 , с. 169.
^ Кварнстрем 2010 , с. 42.

Источники

Бэбб, Лоуренс А. (10 августа 2004 г.). Алхимия насилия: мифы об идентичности и торговой жизни в Западной Индии . Нью-Дели : Издательство SAGE . ISBN 9788132103219 .
Бэбб, Лоуренс А. (28 мая 2015 г.). Понимание джайнизма . Понимание Веры. Данидин Академик Пресс . ISBN 9781780465357 .
Дандас, Пол (2002) [1992], Джайны (второе изд.), Лондон и Нью-Йорк: Routledge , ISBN 978-0-415-26605-5
Хасан, Сайед Сирадж ул (1989). Касты и племена ХЕХ Доминионов Низама . Том. 1. Азиатские образовательные услуги . ISBN 9788120604889 .
Кварнстрем, Олле (2010). Джайнизм и ранний буддизм: очерки в честь Падманаба С. Джайни . Джайнское издательство. ISBN 978-0-89581-956-7 .

Внешние ссылки

[1] Чайтанья, Кришна (1987). Искусство Индии .

[FOOTNOTEDundas2002149-2] Jump up to: ^а ^б Дандас 2002 , с. 149.

[FOOTNOTEHassan1989260-3] Хасан 1989 , с. 260.

[FOOTNOTEBabb2015123-4] Бэбб 2015 , с. 123.

[FOOTNOTEBabb2004169-5] Бэбб 2004 , с. 169.

[FOOTNOTEQvarnström201042-6] Кварнстрем 2010 , с. 42.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]