Диада (философия)

Диада для — это название, которое пифагорейцы использовали обозначения числа два, олицетворяющего принцип «двойственности» или «инаковости».

Нумений из Апамеи , неопифагорейский философ во второй половине II века нашей эры, сказал, что Пифагор дал имя Монады Богу, а имя Диады — материи. ^[1]^{[ нужна цитата для проверки ]} Аристотель приравнивал материю к образованию элементов (энергий) в материальном мире, поскольку статический материал был сформирован энергиями, на которые воздействовала сила или движение. ^{[ нужна ссылка ]} Более поздние философы- неоплатоники и идеалисты, такие как Плотин, рассматривали диаду как вторую причину ( демиурга ). ^{[ нужна ссылка ]} который был божественным разумом ( нус ), который через отражающую природу ^{[ нужны разъяснения ]} ( конечность ) заставляет материю «появляться» или становиться воспринимаемой.

См. также

^ Халцидий r.52, 5–24, цитируется в Кан, Чарльз Н. (2001). Пифагор и пифагорейцы: краткая история . Индианаполис, Индиана: Паб Hackett. п. 172. ИСБН 0-87220-575-4 .

Эта философии статья, посвященная , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .