Шеф Солано

Шеф Солано
Шеф Солано
Sem-Yeto
	Фотография, которую часто, но ошибочно приписывают вождю Солано. Человек - Ми-вака-юха, он же Джордж Сворд. Оглала Лакота. 1875 г.
Суйсун лидер
Личные данные
Рожденный	около 1798 г. ; Район залива Суисун , Калифорния, США
Умер	около 1851 г. ; Деревня Юлюл (недалеко от современного Роквилла ), Калифорния, США
Родитель	Сулапы (отец)

Сем-Йето ( ок. 1798 — ок. 1851 ) был вождем суйсунесов , народа патвин из региона залива Суйсун в северной Калифорнии . Крещенный как Франсиско Солано , а также известный как Вождь Солано , он был известным индейским лидером в Альта-Калифорнии благодаря своему союзу, дружбе и, в конечном итоге, поддержке всего своего племени генералу Мариано Гуадалупе Вальехо из Сономы в военных и политических экскурсиях по окрестностям. Округ Сонома и район залива Сан-Франциско . Вступив в союз с Вальехо и помогая ему в подавлении восстаний коренных американцев к северу и западу от Сономы в период с 1836 по 1843 год, Сем-Йето считается противоречивой исторической фигурой. ^{[ 2 ]} калифорнийский округ Солано В его честь назван .

Детство

Сем-Йето, эпитет, означающий «храбрая или свирепая рука», родился примерно в 1798–1800 годах в районе залива Суйсун в Калифорнии и прожил там первые годы своей жизни. 24 июля 1810 года он крестился в Сан-Францискойской миссии и там принял крестильное имя испанского святого Франсиско Солано . ^{[ 1 ]} Регистратор отметил, что он был суйсуном, возрастом от 10 до 12 лет, с местным именем Сина , и что родное имя его отца было Сулапы, а мать умерла. ^{[ 1 ]} В нем также записаны оба его родителя как неевреи (то есть не завербованные и не крещеные). Примечательно, что это крещение произошло через два месяца после трагедии, когда его племя потеряло своих людей во время набега Мораги на Суисунес в 1810 году. ^{[ 3 ]} Сем-Йето, возможно, был схвачен в детстве во время набега Мораги в 1810 году, или же его племя привело его на миссию, чтобы он жил в течение двух месяцев после битвы из-за потери очень большого количества взрослых в набеге. Рейд деморализовал племя, и вместо того, чтобы сражаться или двигаться вглубь страны, многие решили присоединиться к миссии и прекратить боевые действия. Другие ^{[ ВОЗ? ]} Я полагаю, что переезд в миссию произошел в следующем году, что подтверждает мнение о том, что Сина была среди примерно двенадцати детей, взятых в заложники в бою.

Предположительно, он стал взрослым в миссии Сан-Франциско, где прожил семь лет. В миссии он выучил испанский язык. В 1820-х годах он достиг зрелости и стал известен как лидер своего народа «Сем-Йето» или «Вождь Солано».

Сонома (1823–1846)

В 1823 году Сем-Йето переехал в современный город Сонома, Калифорния , чтобы помочь построить и заселить Миссию Сан-Франциско де Солано вместе со многими представителями племени Суисунес, выросшими в Миссии Сан-Франциско. Миссия Солано была последней францисканской миссией к северу от залива Сан-Франциско, построенной под властью Мексики. Поездка из миссии Сан-Франциско в миссию Сонома была хорошим шагом для Суисунеса, поскольку во время второй миссии они были намного ближе к своей родине.

Однако в 1835 году мексиканское правительство начало закрывать и секуляризировать миссии, распыляя землю и имущество. Генерал Мариано Гуадалупе Вальехо был отправлен в Соному, чтобы стать командующим нового проекта пуэбло, руководить секуляризацией миссии и сохранять военный контроль в регионе. Сем-Йето и Суисунес стали союзниками Вальехо. Кроме того, он стал очень ценным покровителем и другом Сем-Йето.

Согласно книге «История Калифорнии» , генерал Вальехо запомнил их первую встречу и договор как состоявшиеся в июне 1835 года, в первый день прибытия Вальехо в современный графство Сонома: генерал Вальехо вспоминает плавание в Соному в 1835 году, только что назначенное мексиканцем. военные расширяют мексиканские владения в Норт-Бэй, чтобы сохранить мексиканский оплот против русских в Форт-Россе . Вальехо описал, как прибыл в Сан-Рафаэль , остановился, чтобы заключить там союз с прибрежным племенем мивок , а затем проследовал мимо Новато к ранчерии капитана Пульпулы недалеко от современного Шеллвилля , где он обнаружил скопившееся более 3000 любопытных коренных американцев во главе с Сем-Йето. Вальехо разбил палатки и отправил гонцов с просьбой ко всем коренным американцам региона заключить договоры с правительством Мексики. Вальехо утверждает, что за 48 часов образовалось собрание из 11 000 туземцев, и только треть из них показалась ему дружелюбной. Он помнит, как Сем-Йето выступал в качестве его переводчика, и помнит, как Сем-Йето призывал и увещевал собравшуюся толпу быть дружелюбными по отношению к прибывающим мексиканцам, убеждая их, что союз означает мексиканскую военную помощь, и предлагая им лучше наказывать вражеские племена. Таким образом, Сем-Йето не только заключил союз с мексиканцами, но и приобрел последователей среди многих местных жителей в дополнение к своему собственному племени Суисунес. ^{[ 4 ]}

Как только союз с генералом Вальехо был заключен, Сем-Йето и Суисунес возглавили множество экспедиций с целью подавления других племен региона, ваппо , сатисьоми (также известных как сотойоме, племя ваппо ) и кайнамеро (также известных как южные индейцы помо Кайнамы в районе Санта-Розы]» ^{[ 5 ]} которые пытались свергнуть мексиканское господство. Сем-Йето руководил как военными экспедициями против других племен, так и некоторыми миротворческими миссиями. Его основная репутация была человеком мира. Сем-Йето в конечном итоге помог сохранить мир между коренными американцами региона и мексиканцами. Мирный договор был подписан в 1836 году.

Чтобы произвести впечатление на мексиканское правительство, Вальехо организовал и отправил Сем-Йето со 100 своими воинами Суисун в Монтерей, штат Калифорния, чтобы произвести впечатление и заручиться военной поддержкой у Хуана Баутисты Альварадо , губернатора Альта-Калифорнии (1836–1837, 1838–1842). ). Сем-Йето и его воины преодолели расстояние, но не встретили Альварадо. ^{[ 6 ]}^{[ почему? ]}

Когда эпидемия оспы 1837 года уничтожила индейское население региона Сонома-Марин, Сем-Йето был одним из немногих туземцев, прошедших вакцинацию и, таким образом, выживших.

Благодаря своей дружбе и поддержке генерала Вальехо, Сем-Йето был одним из двух туземцев, получивших в дар земли ранчо от правительства Мексики. (Другим туземцем, получившим землю, был Камило Инития .) В 1842 году он получил четыре квадратных лиги, известные как Ранчо Суисун . Однако после своей смерти он не смог сохранить его для своего народа; большая часть земли досталась Арчибальду А. Ричи в 1857 году, другая часть - Дж. Х. Файну. Ранчо Суисун было записано в записях штата Калифорния следующим образом:

«Суисун (Ричи) № 91-А, Солано Ко., Грант площадью 4 квадратных лиги (включая Суисун [Файн], № 91-B), выданный в 1842 году губернатором Альварадо Франсиско Солано . Патент на 17 754,73 акра (71,8508) км ²), выпущенный в 1857 году Арчибальду А. Ричи. В Т 5Н, Р 2В, МДМ."
«Suisun (Fine) № 91-B, Solano Co., Грант площадью 4 квадратных лиги (включая Suisun [Ritchie], № 91-A), выданный в 1842 году губернатором Альварадо Франсиско Солано . Патент на 482,19 акров (1,9514) км ²), выпущенный в 1882 году JH Fine. В Т 5Н, Р 2В, МДМ."
- Калифорнийские ранчо: запатентованные частные земельные гранты, внесенные в список округа, Шамуэй, 1988: 105.

Сем-Йето оставался лидером многих региональных племен, а также влиятельным союзником и другом генерала Вальехо, пока мексиканцы не потеряли контроль над государством в 1846 году.

Государственность Калифорния (1846–1850-е гг.)

В 1846 году, в конце восстания Медвежьего флага , когда Калифорния стала частью Соединенных Штатов, генерал Вальехо был взят в плен американцами в форте Саттер и считался мертвым. Сем-Йето думал, что потерял своего ближайшего союзника, поэтому бежал на север и нашел убежище у племен даже на севере, в Орегоне, Вашингтоне и, возможно, на Аляске. Он вернулся в Калифорнию в 1850 году и вскоре умер от пневмонии в старой деревне Юлюл в современном Роквилле. ^{[ 7 ]}

Легенды

О популярном вожде существуют следующие легенды:

Наследник вождя Малики (1817 г.)

Одна из дошедших до нас легенд (неподтвержденных) гласит, что Сем-Йето был наследником вождя Малики и в детстве присутствовал при захвате племени и массовом самоубийстве в 1817 году. ^{[ 8 ]} В этой легенде вождь Малика убедил юного Сем-Йето бежать с поля битвы, покончив жизнь самоубийством как законный лидер оставшейся части племени, а те немногие бежали в холмы. В течение шести лет, с 1817 по 1823 год, местонахождение Сем-Йето не зафиксировано; возможно, он жил свободно в горах, или жил с другим племенем, или был схвачен и обращен в христианство, тогда он явился, чтобы привести людей в Миссию Сономы. Однако, чтобы это было правдой, Сем-Йето не жил в миссии Сан-Франциско все это время. (Примечание: битвы 1810 и 1817 годов, которые, как утверждается, пережил Сем-Йето, имеют несколько общих черт: обе представляют собой легенду о детском лидере, который был спасен от огненной смерти на поле боя и стал лидером народа. Эта легенда мог бы объединить две битвы в одну и поместить Сем-Йето на место происшествия с Маликой, чтобы подчеркнуть свое лидерство над народом.)

Могила

После смерти от пневмонии вождь Солано, по общему мнению, был похоронен под каштановым деревом в районе Роквилля, Калифорния ; его рост также предположительно был 6 футов 7 дюймов, но раскопки местных могил коренных американцев не обнаружили каких-либо необычно высоких останков. Согласно легенде, его могила находится на территории кампуса муниципального колледжа Солано . ^{[ 9 ]} где сообщалось о наблюдениях высокого туземного призрака. ^{[ 10 ]}

Признание

В речи четвертого июля 1876 года генерал Вальехо описывает глубокую дружбу и признательность к Сем-Йето, которого, по его словам, следует называть принцем. Речь была перепечатана в The Sonoma Index от 4 декабря 1880 года. ^{[ 11 ]}

Статуя вождя Солано была создана Биллом Хаффом в 1934 году. ^{[ 12 ]} Сначала он был установлен на скале над Корделией , а позже был перенесен в библиотеку в Фэрфилде . ^{[ 9 ]}

Округ Солано назван непосредственно в честь вождя (Сем-Йето) Солано.

27 марта 2024 года менеджер по административным услугам округа Солано Дезире Бодифорд выступила с предложением убрать этот любимый символ округа со значков департаментов шерифа. Отвратительная попытка «отменить» недостаточно представленную группу коренных народов, несмотря на то, что она сама является меньшинством.

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д База данных раннего проекта народонаселения Калифорнии: идентификатор крещения SFD: 04024
^ Харрис, Адриенн (28 ноября 2013 г.). «Сохраняя прошлое: родное наследие прочно стоит в округе» . Ежедневная республика . Фэрфилд, Калифорния . Проверено 4 января 2019 г.
^ Милликен 1995: 255.
↑ История альянса согласно Historica de California , пересказанная Линчем 1997:14-15.
^ Lewis & Co., 1891, упоминает, что сатисьоми были широко известны как гуапо. Это будет Ваппо .
^ Финк 1972: 74-75.
^ В дополнение к перечисленным ссылкам, записи миссий и реестры миссий будут содержать генеалогические подробности его семьи, а жизнь Сем-Йето была засвидетельствована и описана его вдовой в старости.
^ История Суйсунеса - «Трагическая гибель людей западного ветра»
^ Jump up to: ^а ^б Нэнси Динглер, «Место могилы вождя Солано окутано тайной» , Fairfield Daily Republic , 29 апреля 2000 г., через Bella Vista Ranch.net.
↑ Кэти Дауд, «12 неразгаданных загадок Залива, о которых вы никогда не слышали» , San Francisco Chronicle , 29 марта 2017 г., изображение 12.
^ Линч, 1997: 14-15.
^ Центр исторических исследований Солано - Уильям Гордон Хафф

Источники

Финк, Августа. Монтерей, Присутствие прошлого. Сан-Франциско, Калифорния: Chronicle Books, 1972. ISBN 978-8770107204
Библиотека Хантингтона, База данных проекта народонаселения ранней Калифорнии , 2006. [1]
Льюис Паб. Мемориал и биографическая история Северной Калифорнии . Чикаго, Иллинойс: Lewis Publishing Co., 1891. (Для эпохи после миссии, межплеменные сражения)
Линч, Роберт М. История долины Сонома . Сонома, Калифорния: Sonoma-Index Tribune, 1997. ISBN 0-9653857-0-1 .
Милликен, Рэндалл. Время небольшого выбора: распад племенной культуры в районе залива Сан-Франциско 1769-1910 гг. Менло-Парк, Калифорния: Публикация Ballena Press, 1995. ISBN 0-87919-132-5 (алк. бумага)
Шамуэй, Берджесс М., Калифорнийские ранчо: запатентованные частные земельные гранты, внесенные в список округа. Сан-Бернардино, Калифорния: The Borgo Press, 1988. ISBN 0-89370-935-2 .
История округа Солано, Калифорния
Государственный исторический парк Сонома
Интервью с историком Клайдом Лоу о Сем-Йето и присутствии индейцев Патвина в долине Суисун, подготовленное городскими властями Фэрфилда.

[missionrecord-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д База данных раннего проекта народонаселения Калифорнии: идентификатор крещения SFD: 04024

[2] Харрис, Адриенн (28 ноября 2013 г.). «Сохраняя прошлое: родное наследие прочно стоит в округе» . Ежедневная республика . Фэрфилд, Калифорния . Проверено 4 января 2019 г.

[3] Милликен 1995: 255.

[4] История альянса согласно Historica de California , пересказанная Линчем 1997:14-15.

[5] Lewis & Co., 1891, упоминает, что сатисьоми были широко известны как гуапо. Это будет Ваппо .

[6] Финк 1972: 74-75.

[7] В дополнение к перечисленным ссылкам, записи миссий и реестры миссий будут содержать генеалогические подробности его семьи, а жизнь Сем-Йето была засвидетельствована и описана его вдовой в старости.

[8] История Суйсунеса - «Трагическая гибель людей западного ветра»

[Fairfield-9] Jump up to: ^а ^б Нэнси Динглер, «Место могилы вождя Солано окутано тайной» , Fairfield Daily Republic , 29 апреля 2000 г., через Bella Vista Ranch.net.

[10] Кэти Дауд, «12 неразгаданных загадок Залива, о которых вы никогда не слышали» , San Francisco Chronicle , 29 марта 2017 г., изображение 12.

[11] Линч, 1997: 14-15.

[12] Центр исторических исследований Солано - Уильям Гордон Хафф

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]