Даган

Чтобы узнать о других значениях, см. Дагон (значения) .

Даган был ирландским епископом в англосаксонской Англии в начале VII века.

Даган известен из письма, написанного архиепископом Кентерберийским Лоуренсом ирландским епископам и аббатам, в котором Лоуренс пытался убедить ирландское духовенство принять римский метод расчета даты Пасхи. В письме упоминается Даган, недавно прибывший в Кент. Лоуренс упоминает, что Даган отказался ни делить крышу с римскими миссионерами, ни есть с ними. Полное упоминание о Дагане звучит так: «Но мы узнали от епископа Дагана, приехавшего на вышеупомянутый остров [Британию], и от аббата Колумбана в Галлии, что они [ирландское духовенство] не отличаются от бриттов своим образом жизни. .. Ибо, когда епископ Даган пришел к нам, он отказался принимать пищу не только с нами, но даже в том самом доме, где мы обедали». Письмо сохранилось в Беды » «Historia ecclesiastica gentis Anglorum , но, поскольку оно записано там, в нем отсутствуют какие-либо завершающие формулы, поэтому датировать его сложно. Хотя Поль Гроссжан предложил дату вскоре после 610 года, письмо могло быть написано в любое время между примерно 605 годом, когда Лоуренс стал архиепископом, и примерно 616 годом, когда умер король Кентский Этельберт и началась языческая реакция против миссионеров. в.

В письме не указана точная дата встречи миссионеров с Даганом, поскольку в нем не уточняется, что встреча произошла во время пребывания Лоуренса в Кентербери, а лишь то, что она произошла до отправки письма. Это дает возможность сделать промежуток между прибытием миссионеров и смертью Лоуренса. Григорианская миссия прибыла в Кент в 597 году. и известно, что Августин Кентерберийский , руководитель миссии, по крайней мере один раз встречался с епископами местной кельтской церкви, хотя встреча прошла не очень хорошо.

Помимо письма, которое является единственной современной записью о Дагане, упоминания о нем есть в ирландских анналах и в епископском списке, сохранившемся в Ленстерской книге , но ни одно из этих других упоминаний не относится к жизни Дагана. Нет и жития о его жизни. Его не следует путать с Дайгом , покровителем Инис Каин, который умер около 587 года. Иногда Дагана называют монахом Бангора, но это, по-видимому, связано с путаницей с Дайгом мак Кайриллом, который был там монахом. Другие упоминания о Дагане указывают на дату его смерти около 640 года. Более поздние ученые, в том числе Джон Бэйл , приписывали письмо, озаглавленное ad Brytannorum ecclesias , но это ошибка. В более поздних записях Даган переехал в Шотландию, где он поселился в Уитхорне и стал там «правящим священнослужителем».

а Миссал Стоу, также Мартиролог Таллахта , оба из которых были составлены около 830 года, показывают, что Даган в то время почитался как святой. Мартиролог Таллахта указывает для него дату праздника 12 марта и утверждает, что эта дата является датой его смерти. В других мартирологах дата праздника указана на 13 сентября, что может означать, что было два разных Дагана, которых ранние авторы путали.

Историк Рой Флехнер отметил, что, возможно, отказ Дагана разделить трапезу или крышу с григорианскими миссионерами был формой отлучения от церкви , описанной в некоторых ирландских юридических книгах.

Некоторые историки отождествляют этого епископа Дагана с Даганом из Инбер-Дойля, который умер около 640 года и был либо епископом, либо священником в Инбер-Дойле. Возражения против этой идентификации включают тот факт, что, если бы он был рукоположен в епископа в канонически минимальном возрасте 30 лет, он был бы довольно старым на момент своей смерти примерно в 640 году. Другое возражение состоит в том, что во многих документах, в которых упоминается Даган из Инбер-Дойля, он не именуется епископом, хотя в некоторых это и делается. Отсутствует окончательное доказательство того, является ли Даган, епископ из письма Лаврентия, тем же, что и Даган из Инбер Дойля.

Флехнер также указал, что в письме Колумбана упоминается Дагон , филистимский бог плодородия. Однако, по словам Флехнера, Колумбан любил каламбуры с именами собственными и, возможно, также имел в виду, что упоминание Дагона также относилось к Дагану, ирландскому епископу, упомянутому Лоуренсом.

Ссылки

• Флехнер, Рой (2005). «Даган, Колумбан и Григорианская миссия». Экспертиза 19 :65–90. дои : 10.1484/J.Peri.3.570 .
• Майр-Хартинг, Генри (1991). Приход христианства в англосаксонскую Англию . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN  0-271-00769-9 .
• Стентон, FM (1971). Англосаксонская Англия (Третье изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-280139-5 .
• Йорк, Барбара (2006). Обращение Британии: религия, политика и общество в Британии c. 600–800 . Лондон: Пирсон/Лонгман. ISBN  0-582-77292-3 .