Филотида (мифология)

В римской легенде Филотида , также известная как Тутула , была рабом (ancilla), план которого привел к важной победе римлян над латинянами в конце 4 века до нашей эры.

Ослабленные галльским разграблением Рима в 390 г. до н. э., римляне потерпели сокрушительное поражение от фиденатов , которые потребовали отдать своих жен и дочерей-девственниц в качестве заложников для обеспечения мира. В Плутарха « Жизни Ромула» (ок. 75 г. н.э.), Филотида предложила ей и другим рабыням притвориться женами и дочерьми римских семей и предстать перед враждебными латинянами.

После того, как римский сенат согласился с планом, женщины элегантно нарядились, надев золотые украшения, и посетили вражеский лагерь. ^{[ 1 ]} Там они соблазнили латинян к разгулу и пьянству. После того, как они заснули, Филотида и другие рабы украли мечи врага. Филотида забралась на дикую смоковницу ( caprificus ) , спрятав факел под своей мантией, а затем размахнула им, чтобы подать сигнал римлянам. Затем римляне вторглись в латинский лагерь и убили их во сне. Женщины были вознаграждены свободой и приданым за государственные расходы. ^{[ 2 ]}

Девятая Капротина

Во время фестиваля, известного как Nonae Caprotinae , как свободные, так и рабыни римские женщины устраивали пикники и вместе праздновали возле места, где рос дикий инжир (caprificus), в ознаменование победы.

См. также

Фикус Руминалис

Ссылки

^ Дженнифер А. Глэнси, Рабство в раннем христианстве (Oxford University Press, 2002; First Fortress Press, 2006), стр. 27; Брэдли, «Рабство и общество в Риме», с. 18.
^ Плутарх, Камилл 33 и Ромул 29 ; Варрон , Де Лингва Латина VI 18; Макробий , Сатурналии I.11.35-40 .

[1] Дженнифер А. Глэнси, Рабство в раннем христианстве (Oxford University Press, 2002; First Fortress Press, 2006), стр. 27; Брэдли, «Рабство и общество в Риме», с. 18.

[2] Плутарх, Камилл 33 и Ромул 29 ; Варрон , Де Лингва Латина VI 18; Макробий , Сатурналии I.11.35-40 .

[ 1 ]

[ 2 ]