Национальная организация черных феминисток

Национальная организация черных феминисток
Формирование	1973 год ; 51 год назад
Растворенный	1980 год ; 44 года назад
Область	Соединенные Штаты

Национальная организация черных феминисток (NBFO) была основана в 1973 году. Группа работала над решением уникальных проблем, затрагивающих чернокожих женщин в Америке. ^{[ 1 ]} Среди основателей были Флоринс Кеннеди , Мишель Уоллес , Фэйт Рингголд , Дорис Райт и Маргарет Слоан-Хантер . Они заняли офис нью-йоркского отделения Национальной организации женщин . По словам Уоллеса, автора антологии « Все женщины белые, все черные — мужчины, но некоторые из нас храбры: исследования чернокожих женщин» , Райт «созвал (первую) встречу, чтобы обсудить чернокожих женщин и их отношение к Феминистское движение». ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

История

Одна из двух первых организаций, сформированных в движении черных феминисток , Национальная организация черных феминисток четко отражала цели, изложенные в Коллективном заявлении реки Комбахи , которое примерно в то же время разрабатывалось некоторыми из тех же женщин. ^{[ 4 ]}^{[ 1 ]} В Заявлении о целях NBFO 1973 года говорилось, что организация была создана «для удовлетворения конкретных и специфических потребностей большей, но почти отвергнутой половины черной расы в Америке, чернокожих женщин». ^{[ нужна ссылка ]}

Члены NBFO, такие как Флоринс Кеннеди. ^{[ 5 ]} и многие другие были исключены из движения за гражданские права / Власть черных и феминистского движения . Многие из участников не чувствовали себя полностью принятыми ни в одном лагере. ^{[ 6 ]} Они считали, что белые женщины, доминировавшие в феминистском движении, усвоили расистские убеждения и убеждения в отношении превосходства белой расы и что многие из них виновны в открытой расовой дискриминации. У женщин, активно участвующих в движении за гражданские права, дела обстоят не лучше; их лидерство часто игнорировалось, преуменьшалось или оспаривалось. От них также ожидалось, что они будут подчиняться мужчинам в движении, и им часто поручали выполнение черной работы. ^{[ 7 ]} Лесбиянкам приходилось иметь дело с гомофобией или лесбофобией, распространенной в обоих движениях. Бренда Эйхельбергер , одна из основательниц чикагского отделения, сказала это в недатированном интервью: «...Я не знала, что какая-либо другая чернокожая женщина относилась к феминизму так же, как я. Я знала белых женщин, которые были моими друзьями, но у них не было дополнительного притеснения по признаку расы. Многие черные группы были мачо. В любом случае, все, что мне нужно знать, это одна женщина, которая чувствовала себя так же, как и я... " [2]

NBFO сосредоточил свою энергию на взаимосвязи многих предрассудков, с которыми сталкиваются афроамериканские женщины: расизма, сексизма, классизма, гомофобии и лесбофобии. Женщины избрали Маргарет Слоан-Хантер , одного из первых редакторов журнала Ms. Magazine и соратника Глории Стайнем своим председателем . В 1974 году группа дала интервью в телепрограмме журнала Ms. Magazine « Женщина жива!» об их историческом первом съезде. ^{[ 8 ]} Затем они открыли отделения в нескольких городах США, включая Чикаго и Нью-Йорк. ^{[ 9 ]}

Важные события

30 ноября – 2 декабря

400 женщин посетили первую региональную конференцию НБФО в Нью-Йорке в соборе Святого Иоанна Богослова. Эта дата важна, потому что именно на этой конференции было учреждено десять глав. Десять отделений распространились по другим регионам Соединенных Штатов, что сделало NBFO более успешной организацией.

1974 – Бостонское отделение: Коллектив реки Комбахи

Бостонское отделение NBFO отделилось от основной организации и сформировало Коллектив реки Комбахи, который будет работать в небольшой группе для более успешного решения таких вопросов, как сексуальность и экономическое развитие. CRC написал в своем заявлении 1977 года, что у них «были серьезные разногласия с буржуазно-феминистской позицией НБФО и отсутствием у них четкой политической направленности». ^{[ 10 ]}

Предшественники движения

Группа, ныне несуществующая, прекратила свою деятельность на национальном уровне в 1975 году, а последнее местное отделение закрылось в 1980 году. ^{[ 11 ]}^{[ 4 ]} В своей феминистской истории « Смело быть плохим: радикальный феминизм в Америке, 1967-1975 » культурный критик Элис Эчолс цитирует Э. Фрэнсис Уайт эссе «Слушая голоса черного феминизма »: «Некоторые связывают упадок Национальной организации черных феминисток с ее неспособность достичь какого-либо реального консенсуса относительно того, что составляет политику черных феминисток». ^{[ 12 ]} После роспуска NBFO в 1975 году Бренда Эйхельбергер продолжила свою активную деятельность в чикагском отделении NBFO, основав в 1976 году Национальный альянс черных феминисток. Новая организация работала над достижением цели достижения полного равенства для чернокожих женщин, одновременно принимая разнообразие в его членство. Он быстро расширился за счет сильной членской базы и действовал до 1997 года. ^{[ 13 ]}

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Вильма Перл Мэнкиллер. Путеводитель читателя по истории женщин США, Houghton Mifflin Books, 1998 г. ISBN 0-618-00182-4 , стр. 203
^ Халл, Скотт, Смит. Все женщины белые, все черные — мужчины, но некоторые из нас храбры: исследования чернокожих женщин , The Feminist Press, 2003, ISBN 0-912670-95-9 , стр. 12.
^ «В ад и обратно», Dark Designs and Visual Culture , Duke University Press, стр. 95–110, 2004 г., doi : 10.1215/9780822386353-005 , ISBN 978-0-8223-3427-9
^ Перейти обратно: ^а ^б Но некоторые из нас храбры: история черного феминизма в Соединенных Штатах; интервью Алекса Шволла с Робби Макколи. 2004 г.
^ «Непреходящее наследие Флоринс Кеннеди, черной борцы-феминистки» . Солидарность . 29 апреля 2011 года . Проверено 17 декабря 2014 г.
^ Заявление о целях Национальной организации чернокожих феминисток, 1973 г., цитата: «Черные женщины жестоко пострадали в этом обществе из-за того, что жили в феномене чернокожих женщин в стране, которая является одновременно расистской и сексистской». [1]
^ Заявление о целях Национальной организации черных феминисток, 1973 г. Заявление о целях NBFO 1973 г.
^ «Жеминини-ТВ» . (июнь 1974 г.). Техасский ежемесячник.
^ Спрингер, К. (2005). Жизнь ради революции: организации черных феминисток . Чикаго: Издательство Университета Дьюка.
^ «(1977) Коллективное заявление реки Комбахи •» . 16 ноября 2012 г.
^ «Национальная организация черных феминисток (НБФО)» . Проверено 18 декабря 2014 г.
^ Уайт, Э. Фрэнсис. Слушая голоса черного феминизма , в «Радикальной Америке» , том 18, 3, стр. 2, цитируется в книге Элис Эколс, « Смея быть плохим: радикальный феминизм в Америке, 1967-1975 », стр. 292.
^ «Бренда Эйхельбергер / Документы Национального альянса черных феминисток» . Публичная библиотека Чикаго . Проверено 18 декабря 2014 г.

Внешние ссылки

Заявление о целях НБФО 1973 года

[Wilma_Pearl_Mankiller_p203-1] Перейти обратно: ^а ^б Вильма Перл Мэнкиллер. Путеводитель читателя по истории женщин США, Houghton Mifflin Books, 1998 г. ISBN 0-618-00182-4 , стр. 203

[2] Халл, Скотт, Смит. Все женщины белые, все черные — мужчины, но некоторые из нас храбры: исследования чернокожих женщин , The Feminist Press, 2003, ISBN 0-912670-95-9 , стр. 12.

[3] «В ад и обратно», Dark Designs and Visual Culture , Duke University Press, стр. 95–110, 2004 г., doi : 10.1215/9780822386353-005 , ISBN 978-0-8223-3427-9

[ReferenceA-4] Перейти обратно: ^а ^б Но некоторые из нас храбры: история черного феминизма в Соединенных Штатах; интервью Алекса Шволла с Робби Макколи. 2004 г.

[5] «Непреходящее наследие Флоринс Кеннеди, черной борцы-феминистки» . Солидарность . 29 апреля 2011 года . Проверено 17 декабря 2014 г.

[6] Заявление о целях Национальной организации чернокожих феминисток, 1973 г., цитата: «Черные женщины жестоко пострадали в этом обществе из-за того, что жили в феномене чернокожих женщин в стране, которая является одновременно расистской и сексистской». [1]

[7] Заявление о целях Национальной организации черных феминисток, 1973 г. Заявление о целях NBFO 1973 г.

[Texas-8] «Жеминини-ТВ» . (июнь 1974 г.). Техасский ежемесячник.

[9] Спрингер, К. (2005). Жизнь ради революции: организации черных феминисток . Чикаго: Издательство Университета Дьюка.

[10] «(1977) Коллективное заявление реки Комбахи •» . 16 ноября 2012 г.

[11] «Национальная организация черных феминисток (НБФО)» . Проверено 18 декабря 2014 г.

[12] Уайт, Э. Фрэнсис. Слушая голоса черного феминизма , в «Радикальной Америке» , том 18, 3, стр. 2, цитируется в книге Элис Эколс, « Смея быть плохим: радикальный феминизм в Америке, 1967-1975 », стр. 292.

[13] «Бренда Эйхельбергер / Документы Национального альянса черных феминисток» . Публичная библиотека Чикаго . Проверено 18 декабря 2014 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ
Национальный	Соединенные Штаты
Другой	ЗАКУСКА