Глория Стайнем

Глория Стайнем
Стейнем в 2018 году
Рожденный	Глория Мари Стайнем ( 1934-03-25 ) 25 марта 1934 г. Толедо, Огайо , США
Образование	Смит-колледж ( бакалавр )
Род занятий	Писатель и журналист «Мисс» и «Нью-Йорк». журналов
Движение	Феминизм
Член правления	Женский медиацентр
Супруг	Дэвид Бэйл ( м.  2000 ; умер 2003 )
Родственники	Кристиан Бэйл (пасынок)
Веб-сайт	www.gloriasteinem.com
Подпись

Глория Мари Стайнем ( / ˈ s t aɪ n əm / STY -nəm ; род. 25 марта 1934) — американская журналистка и общественно-политическая активистка , ставшая национально признанным лидером феминизма второй волны в США в конце 1960-е и начало 1970-х годов.

Стайнем был обозревателем журнала New York и соучредителем Ms. журнала В 1969 году Стейнем опубликовала статью «После власти черных, освобождение женщин». что привлекло к ней внимание всей страны и позиционировало ее как феминистского лидера. В 1971 году она стала соучредителем Национального женского политического собрания , которое обеспечивает обучение и поддержку женщин, претендующих на выборные и назначаемые должности в правительстве. Также в 1971 году она стала соучредителем Женского альянса действий , который до 1997 года оказывал поддержку сети феминистских активисток и работал над продвижением феминистских идей и законодательства. В 1990-х годах Стейнем помог организовать День «Возьми наших дочерей на работу» — повод для молодых девушек узнать о будущих карьерных возможностях. В 2005 году Стейнем, Джейн Фонда и Робин Морган стали соучредителями Женского медиа-центра , организации, которая «работает над тем, чтобы сделать женщин заметными и влиятельными в средствах массовой информации».

По состоянию на май 2018 г. Стейнем путешествовала по всему миру в качестве организатора и лектора, а также была представителем СМИ по вопросам равенства. В 2015 году Стейнем вместе с двумя лауреатами Нобелевской премии мира ( Мейрид Магуайр из Северной Ирландии и Леймой Гбови из Либерии) ), Эбигейл Дисней и другие известные женщины-борцы за мир предприняли путешествие из столицы Северной Кореи Пхеньяна в Южную Корею, пересекая самую милитаризованную зону в мире между двумя Кореями.

Стайнем разговаривает со сторонниками на саммите Women Together Arizona в местном профсоюзе плотников в Фениксе, штат Аризона , сентябрь 2016 года.

Ранняя жизнь

Стайнем родился 25 марта 1934 года в Толедо, штат Огайо . дочь Рут (урожденная Нуневиллер) и Лео Стайнема. Ее мать была пресвитерианской , в основном немецкого (включая прусского ) и некоторого шотландского происхождения. Ее отец был евреем , сыном иммигрантов из Вюртемберга , Германия, и Радзеюва , Польша. Ее бабушка по отцовской линии, Полина Перлмуттер Стайнем , была председателем образовательного комитета Национальной ассоциации избирательного права женщин , делегатом Международного совета женщин 1908 года и первой женщиной, избранной в Совет по образованию Толедо, а также лидером. в движении за профессиональное образование. Полина также спасла многих членов своей семьи от Холокоста .

Стейнемы жили и путешествовали в трейлере, из которого Лео занимался своей торговлей бродячим торговцем антиквариатом. Еще до рождения Глории у ее матери Рут, которой тогда было 34 года, случился «нервный срыв», из-за которого она стала инвалидом и оказалась в ловушке бредовых фантазий, которые иногда перерастали в насилие. Она превратилась «из энергичной, веселой и любящей книги» женщины в «человека, который боялся оставаться один, который не мог удержаться в реальности достаточно долго, чтобы удержаться на работе, и который редко мог сконцентрироваться достаточно, чтобы прочитать книгу». ." Рут подолгу проводила в санаториях для душевнобольных и за их пределами. Стейнем было десять лет, когда ее родители разошлись в 1944 году. Ее отец уехал в Калифорнию в поисках работы, а она и ее мать продолжали жить вместе в Толедо.

Хотя ее родители развелись из-за стресса, вызванного болезнью матери, Стейнем вовсе не связывала это с мужским шовинизмом со стороны отца — она утверждает, что «поняла и никогда не винила его в разрыве». Тем не менее влияние этих событий оказало формирующее влияние на ее личность: хотя ее отец, коммивояжер, никогда не обеспечивал семье финансовой стабильности, его уход усугубил их положение. Стайнем пришла к выводу, что неспособность ее матери удержаться на работе свидетельствует об общей враждебности к работающим женщинам. Она также пришла к выводу, что общая апатия врачей к ее матери возникла из аналогичного антиженского предубеждения. Спустя годы Стейнем описала опыт своей матери как ключевой для ее понимания социальной несправедливости. Эти взгляды убедили Стейнема в том, что женщинам не хватает социального и политического равенства .

Стейнем посещала среднюю школу Уэйта в Толедо и среднюю школу Вестерн в Вашингтоне, округ Колумбия , окончив последнюю, живя со своей старшей сестрой Сюзанной Стейнем Патч . Затем она поступила в колледж Смита . учреждение, с которым она продолжает сотрудничать, в котором она получила степень бакалавра AB с отличием и окончила его как член Phi Beta Kappa .

В 1957 году Стейнем сделала аборт . Процедуру выполнил доктор Джон Шарп, британский врач, когда аборты еще были незаконными. Спустя годы Стейнем посвятила свои мемуары «Моя жизнь в дороге» (2015). Для него. Она писала: «Доктор Джон Шарп из Лондона, который в 1957 году, за десять лет до того, как врачи в Англии смогли законно делать аборт по любой причине, кроме здоровья женщины, пошел на значительный риск, направив на аборт двадцать два года назад. Двухлетняя американка, направлявшаяся в Индию, зная только, что она разорвала помолвку дома в поисках неизвестной судьбы, он сказал: «Ты должен пообещать мне две вещи. Во-вторых, ты никому не скажешь моего имени. ты будешь делать со своей жизнью то, что хочешь».

В конце 1950-х годов Стейнем провел два года в Индии в качестве научного сотрудника Честера Боулза по Азии. После возвращения в Соединенные Штаты она занимала должность директора Службы независимых исследований, организации, тайно финансируемой донором, которым оказалось ЦРУ . Она работала над отправкой американских студентов-некоммунистов на Всемирный молодежный фестиваль 1959 года . В 1960 году она была нанята издательством Warren Publishing в качестве первого сотрудника Help! журнал.

В 1950-х годах она находилась под влиянием Махатмы Ганди , а позже начала моделировать свою кампанию по образцу движения Ганди за независимость.

Журналистика

Esquire Редактор журнала Клэй Фелкер дал писательнице-фрилансеру Стейнем то, что она позже назвала своим первым «серьезным заданием», касающимся контрацепции ; ему не понравился ее первый черновик, и он попросил ее переписать статью. Ее статья 1962 года о том, как женщины вынуждены выбирать между карьерой и браком, Бетти Фридан опередила книгу «Загадка женственности» . на год

В 1963 году, работая над статьей для журнала Huntington Hartford 's Show , Стейнем работал кроликом Playboy в нью-йоркском клубе Playboy . В статье, опубликованной в 1963 году под названием « Сказка кролика », была представлена ​​фотография Стайнема в униформе Банни и подробно описано, как обращались с женщинами в этих клубах. Стайнем утверждает, что она гордится своей работой по пропаганде эксплуататорских условий труда кроликов и особенно сексуальных требований, предъявляемых к ним, что выходит за рамки закона. Однако в течение короткого периода после публикации статьи Стейнем не смог получить другие задания; по ее словам, это произошло «потому, что теперь я стала Банни - и не имело значения, почему». Однако с другой стороны, статья вынудила владельца Playboy Хью Хефнера пересмотреть и улучшить условия работы «Кроликов».

Тем временем она дала интервью Джону Леннону для журнала Cosmopolitan в 1964 году. В 1965 году она писала для еженедельного сатирического ревю канала NBC-TV « Это была неделя, которая была» (TW3) , участвуя в регулярном сюжете под названием «Сюрреализм в повседневной жизни». В конце концов, в 1968 году Стейнем получил работу в недавно основанном Фелкером нью-йоркском журнале.

выступление против абортов В 1969 году она освещала для журнала New York Magazine , которое проходило в подвале церкви в Гринвич-Виллидж, штат Нью-Йорк . Стейнем сама сделала аборт в Лондоне в возрасте 22 лет. Она почувствовала то, что она назвала «большим щелчком» в высказывании мнения, и позже сказала, что «начала свою жизнь как активная феминистка» только в тот день. Как она вспоминала: «Предполагается, что [аборт] сделает нас плохими людьми. Но должна сказать, я никогда этого не чувствовала. Раньше я сидела и пыталась прикинуть, сколько лет будет ребенку, пытаясь заставить себя чувствовать себя виноватой». Но я никогда не могла! Я думаю, что человек, который сказал: «Дорогая, если бы мужчины могли забеременеть, аборт был бы таинством», был прав. Говоря за себя, я знал, что впервые взял на себя ответственность за свою жизнь. Я не собирался позволять этому случиться со мной. Я собирался управлять своей жизнью, и поэтому это было позитивно. Но, тем не менее, я никому не говорил. ." Она также сказала: «В последующие годы, если меня вообще будут помнить, то это будет связано с изобретением такой фразы, как «репродуктивная свобода»… как фраза, которая включает в себя свободу иметь детей или не иметь их. чтобы мы создали коалицию».

Первый номер журнала «Мисс» , вышедший в 1972 году.

В 1972 году она стала соучредителем феминистского журнала Ms. вместе с редакторами-основателями Летти Коттин Погребин , Мэри Том , Патрисией Карбайн , Джоан Эдгар, Ниной Финкельштейн, Дороти Питман Хьюз и Мэри Пикок; он начинался как специальный выпуск «Нью-Йорка» , и Клэй Фелкер профинансировал первый выпуск. Его 300 000 тестовых копий были распроданы по всей стране за восемь дней. За несколько недель г-жа получила 26 000 заказов на подписку и более 20 000 писем читателей. В 1974 году г-жа сотрудничала с общественным телевидением для производства телепрограммы « Женщина жива!» , а Стейнем была показана в первом эпизоде ​​​​в роли соучредителя Ms. журнала Журнал был продан Фонду феминистского большинства в 2001 году; Стайнем остается одним из шести редакторов-основателей и входит в консультативный совет.

Также в 1972 году Стейнем стала первой женщиной, выступившей в Национальном пресс-клубе .

В ноябре 1977 года Стайнем выступала на Национальной женской конференции 1977 года среди других выступавших, включая Розалин Картер , Бетти Форд , леди Берд Джонсон , Беллу Абзуг , Барбару Джордан , Сесилию Бурсиагу , Ленор Херши и Джин О'Лири .

полусатирическое эссе В 1978 году Стейнем написала для Cosmopolitan под названием «Если бы у мужчин могла быть менструация», в котором она представила мир, в котором менструируют мужчины , а не женщины. В своем эссе она заключает, что в таком мире менструация стала бы знаком чести для мужчин, сравнивающих свои относительные страдания, а не источником стыда, как это было для женщин.

22 марта 1998 года Стайнем опубликовала статью в The New York Times («Феминистки и вопрос Клинтон»), в которой она утверждала, что предполагаемое поведение Билла Клинтона не представляет собой сексуальное домогательство, хотя на самом деле она не оспаривала рассказы его обвинителей . Статья подверглась критике со стороны различных авторов, например, в Harvard Crimson. и в самой «Таймс» . В 2017 году Стейнем в интервью британской газете The Guardian поддержала свою статью в New York Times 1998 года , но также сказала: «Сейчас я бы не стала писать то же самое».

Активизм

В 1968 году Стейнем подписал « Протест против военных налогов для писателей и редакторов », пообещав отказаться от уплаты налогов в знак протеста против войны во Вьетнаме .

В 1969 году она опубликовала статью «После власти черных, освобождение женщин». что принесло ей национальную известность как феминистского лидера. Таким образом, она выступала за Поправку о равных правах , давая показания перед Судебным комитетом Сената в ее пользу в 1970 году. свое эссе об утопии гендерного равенства «Что было бы, если бы женщины победили» В том же году она опубликовала в журнале Time .

10 июля 1971 года Стайнем была одной из более чем трехсот женщин, основавших Национальное женское политическое собрание (NWPC), в том числе таких известных людей, как Белла Абзуг , Бетти Фридан , Ширли Чисхолм и Мирли Эверс-Уильямс . В качестве созывающего собрания она произнесла речь « Обращение к женщинам Америки », в которой, в частности, говорилось:

Это не простая реформа. Это действительно революция. Пол и раса, поскольку это простые и видимые различия, были основными способами организации людей в высшие и низшие группы, а также в дешевую рабочую силу, от которой до сих пор зависит эта система. Мы говорим об обществе, в котором не будет иных ролей, кроме выбранных или заработанных. Мы действительно говорим о гуманизме.

В 1972 году она баллотировалась в качестве делегата от Ширли Чизхолм в Нью-Йорке, но проиграла.

В марте 1973 года она выступила на первой национальной конференции стюардесс за права женщин, которую продолжала поддерживать на протяжении всего ее существования. Весной 1976 года организация «Стюардессы за права женщин» закрылась.

Несмотря на свое влияние в феминистском движении, Стейнем также заслужила критику со стороны некоторых феминисток, которые задавались вопросом, была ли она привержена этому движению или использовала его для продвижения своего гламурного имиджа. « Красные чулки» также выделили ее за согласие сотрудничать с Независимой исследовательской службой, поддерживаемой ЦРУ. Также было признано, что Стейнем работал агентом ЦРУ, когда проводилась эта операция.

Стейнем, выросшая на комиксах о Чудо-женщине , также сыграла ключевую роль в восстановлении способностей и традиционного костюма Чудо-женщины, которые были восстановлены в выпуске № 204 (январь – февраль 1973 г.). Стайнем, оскорбленная тем, что самая известная женщина-супергерой была лишена силы, поместила Чудо-женщину (в костюме) на обложку первого выпуска «Мисс » (1972) — компания Warner Communications инвестором была , владелец DC Comics, — в котором также содержались благодарственное эссе о персонаже. Однако при этом Стейнем вынудил уволить Сэмюэля Р. Делани , который взял на себя обязанности по написанию сценариев для выпуска № 202. Делани должен был написать сюжетную линию из шести выпусков, кульминацией которой станет битва за клинику для абортов, где Чудо-женщина должна была защищать женщин, пытающихся воспользоваться их услугами, что в то время было критической феминистской проблемой. Контуры истории и уже проделанная работа по этим вопросам были отменены, о чем Стейнем не знал и не пытался исправить.

Нью-Йорке был проведен первый пасхальный седер только для женщин, В 1976 году в квартире Эстер М. Бронер в который возглавил Бронер, на нем присутствовали 13 женщин, включая Стейнем.

В 1977 году Стейнем стала сотрудником Женского института свободы прессы (WIFP). WIFP — американская некоммерческая издательская организация. Организация работает над расширением общения между женщинами и предоставлением общественности доступа к женским средствам массовой информации.

В 1984 году Стейнем был арестован вместе с рядом членов Конгресса и борцов за гражданские права за хулиганство возле посольства Южной Африки во время протеста против южноафриканской системы апартеида.

В начале войны в Персидском заливе в 1991 году Стайнем вместе с известными феминистками Робин Морган и Кейт Миллетт публично выступила против вторжения на Ближний Восток и заявила, что мнимая цель «защиты демократии» была притворством.

Во время скандала о сексуальных домогательствах Кларенса Томаса в 1991 году Стейнем выразил решительную поддержку Аните Хилл и предположил, что однажды Хилл сама будет заседать в Верховном суде .

В 1992 году Стейнем стал соучредителем Choice USA , некоммерческой организации, которая мобилизует и оказывает постоянную поддержку молодому поколению, лоббирующему репродуктивный выбор.

В 1993 году Стайнем стал сопродюсером и озвучил получивший премию «Эмми» телевизионный документальный фильм для HBO о жестоком обращении с детьми под названием «Множественные личности: В поисках смертельных воспоминаний». Также в 1993 году она и Розилин Хеллер совместно продюсировали оригинальный телефильм для Lifetime «Лучше умереть», в котором исследовались параллельные силы, которые одновременно выступают против абортов и поддерживают смертную казнь.

Она внесла статью «СМИ и движение: Руководство пользователя» в антологию 2003 года « Сестричество навсегда: женская антология нового тысячелетия » под редакцией Робин Морган .

1 июня 2013 года Стайнем выступил на сцене концерта «Chime For Change: The Sound Of Change Live» на стадионе Твикенхем в Лондоне, Англия. Позже в 2014 году структура «ООН-женщины» начала празднование 20-летия Четвертой Всемирной конференции по положению женщин , и в рамках этой кампании Стейнем (и другие) выступили в театре «Аполло» в Нью-Йорке. Chime For Change финансировался Gucci с упором на использование инновационных подходов для сбора средств и повышения осведомленности, особенно в отношении девочек и женщин.

Стайнем заявила: «Я думаю, что тот факт, что я стала символом женского движения, является несколько случайным. Женщина-член Конгресса, например, может быть идентифицирована как член Конгресса; это не значит, что она менее феминистка, но ее идентифицируют по ближайшему мужскому аналогу. Ну, у меня нет мужского аналога, поэтому прессе приходится идентифицировать меня с движением, я полагаю, меня можно назвать журналистом, но потому, что г-жа является частью . движения, а не просто типичного журнала, меня, скорее всего, отождествят с этим движением. Никакого другого места, куда меня можно было бы посадить, нет».

Вопреки распространенному мнению, Стейнем не придумал феминистский лозунг «Женщине нужен мужчина, как рыбе нужен велосипед». Хотя она помогла популяризировать эту фразу, на самом деле эта фраза принадлежит Ирине Данн . Когда журнал Time опубликовал статью, в которой приписывалось это высказывание Стейнему, Стейнем написал письмо, в котором говорилось, что эту фразу придумал Данн.

Еще одна фраза, которую иногда ошибочно приписывают Стейнему, звучит так: «Если бы мужчины могли забеременеть, аборт стал бы таинством». Сама Стайнем приписала это «старой ирландке-таксистке из Бостона», с которой, по ее словам, они познакомились с Флоринс Кеннеди .

Стайнем присоединяется к

24 мая 2015 года, в Международный женский день за разоружение, тридцать женщин, включая двух лауреатов Нобелевской премии мира и полковника в отставке Энн Райт , из 15 стран взялись за руки с 10 000 корейских женщин, разместившись по обе стороны демилитаризованной зоны, чтобы призвать к официальному прекращению Корейская война (1950-1953 гг.), воссоединение семей, разделенных во время войны, и процесс построения мира с участием женщин на руководящих должностях для разрешения семидесятилетней вражды после Второй мировой войны. Для Южной Кореи и Северной Кореи было необычно достичь консенсуса относительно разрешения мирным активистам войти в напряженную приграничную зону, одно из самых опасных мест в мире, где сотни тысяч военнослужащих размещены в сильно заминированной зоне, которая отделяет Южную Корею от ядерной зоны. Северная Корея.

Помимо Стейнема, в пересечении демилитаризованной зоны участвовали организатор Кристин Ан с Гавайев; феминистка Сузуё Таказато с Окинавы; адвокат Amnesty International по правам человека Эрика Гевара из Мексики; Либерийский защитник мира и примирения Лейма Гбови ; депутат Филиппин Лиза Маза ; Активистка за мир в Северной Ирландии Мейрид Магуайр и полковник Энн Райт, отставной офицер, ушедшая из армии США в знак протеста против вторжения США в Ирак.

Стайнем была почетным сопредседателем женского марша за мир в Корее в 2015 году вместе с Мейрид Магуайр , и за несколько недель до марша Стейнем заявила прессе: «Трудно представить себе какой-либо более физический символ безумия разделения людей. " Основная цель группы — выступать за разоружение и добиваться воссоединения Кореи. В Пхеньяне и Сеуле будут проводиться международные мирные симпозиумы, на которых женщины из Северной и Южной Кореи смогут поделиться опытом и идеями по мобилизации женщин для прекращения корейского кризиса. Особо считается, что роль женщин в этом акте поможет и поддержит воссоединение членов семьи, разделенных расколом, длившимся 70 лет.

Она также является председателем консультативного совета Apne Aap Women Worldwide, организации, которая борется с торговлей людьми в целях сексуальной эксплуатации и проституцией между поколениями в Индии, основанной Ручирой Гуптой . она также много писала о своих путешествиях, опыте общения с женщинами и индийском феминистском движении Вместе со своей коллегой и подругой Ручирой Гуптой . В 2014 году Стейнем и Гупта путешествовали по Индии, чтобы встретиться с молодыми феминистками, писателями и идейными лидерами страны. Их путешествия вели дневник «Заметки о туре по индийскому женскому движению».

была одним из соучредителей Женского фонда Frontline, проекта Института «Сестринство — глобальный» С 2011 года Стейнем вместе с бывшим Верховным комиссаром ООН по правам человека Нави Пиллэй и Джессикой Нойвирт . Frontline Women's Fund — это фонд для женщин, который укрепляет передовых активистов за права женщин во всем мире, расширяя их доступ к финансовым ресурсам, политическим лидерам и видимости в СМИ. Сегодня они поддерживают 15 партнерских организаций в 13 странах и управляют двумя тематическими фондами – Фондом равенства Глории Стайнем по искоренению торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации с 13 грантополучателями и Фондом Эфуа Доркеноо по прекращению калечащих операций на женских половых органах (КОЖПО) с 5 грантополучателями.

Участие в политических кампаниях

Участие Стейнем в президентских кампаниях восходит к ее поддержке Адлая Стивенсона в президентской кампании 1952 года .

выборы 1968 года

Сторонница гражданских прав и яростный критик войны во Вьетнаме , Стайнем первоначально была привлечена к сенатору Юджину Маккарти из-за его «замечательной репутации» в этих вопросах, но после встречи с ним и прослушивания его речи она нашла его «осторожным, скучным и сухой". По мере продвижения кампании Стейнем был сбит с толку «лично злобными» нападками, которые Маккарти направил против своего основного оппонента Роберта Ф. Кеннеди , даже несмотря на то, что «его настоящий противник, Хьюберт Хамфри , вышел на свободу».

В ночном радиошоу Стайнем привлек внимание тем, что заявил, что « Джордж Макговерн - настоящий Юджин Маккарти». В 1968 году Стейнем был выбран для того, чтобы представить Макговерну аргументы относительно того, почему ему следует участвовать в президентской гонке в этом году; он согласился, и Стейнем «последовательно или одновременно работал автором брошюр, передовым «человеком», сборщиком средств, лоббистом делегатов, посыльным и пресс-секретарем».

Макговерн проиграла номинацию на Национальном съезде Демократической партии 1968 года, а Стейнем позже писала о своем удивлении по поводу «отказа Хьюберта Хамфри даже предложить мэру Чикаго Ричарду Дж. Дейли взять под контроль неистовую полицию и кровопролитие на улицах».

выборы 1972 года

Стейнем в библиотеке LBJ в 1975 году.

На пресс-конференции Альянса действий женщин 12 января 1972 г.

Стейнем не хотела снова присоединяться к кампании Макговерна, поскольку, хотя она и привлекла к себе крупнейшего спонсора кампании Макговерна в 1968 году, большая часть штаба Макговерна по-прежнему относилась к ней как к легкомысленному изгою. В апреле 1972 года Стейнем заметил, что «все еще не понимает Женское движение».

Макговерн в конечном итоге исключил проблему абортов из программы партии, и недавние публикации показывают, что у Макговерна были глубокие противоречия по этому поводу. Позже Стейнем написал такое описание событий:

Консенсус встречи женщин-делегатов, проведенной фракцией, заключался в том, чтобы бороться за долю меньшинства в вопросах репродуктивной свободы; действительно, наши голоса поддержали эту планку девятью к одному. Мы боролись, и три женщины-делегата красноречиво высказались в пользу этого конституционного права. Один мужчина-фанатик права на жизнь выступил против, а Ширли Маклейн также была спикером оппозиции на том основании, что это фундаментальное право, но не принадлежащее платформе. Мы показали себя хорошо. Очевидно, мы бы победили, если бы силы Макговерна оставили своих делегатов без инструкций и, таким образом, имели бы возможность голосовать по совести.

Глория Стайнем в 1977 году, фото Линн Гилберт.

Однако Жермен Грир категорически опровергла версию Стайнема, сообщив: « Жаки Себальос кричала из толпы, чтобы потребовать права на аборт на платформе Демократической партии, но Белла [Абзуг] и Глория остекленевшим взглядом смотрели в комнату, тем самым убивая платформу по правам на аборт», и спрашивая: «Почему Белла и Глория не помогли Жаки убедить его сделать аборт? Какая сдержанность, какой неудачник поразили их?» Позже Стайнем вспоминал, что съезд 1972 года был единственной встречей Грир и Стейнема.

На обложке журнала Harper 's в том месяце было написано: «Как женщины, они не хотели жестко обращаться со своим мужчиной, и поэтому, как женщины, они облажались».

выборы 2004 г.

В преддверии выборов 2004 года Стайнем выступил с резкой критикой администрации Буша, заявив: «Никогда не было администрации, которая была бы более враждебна женскому равенству, репродуктивной свободе как фундаментальному праву человека и действовала бы в соответствии с эта враждебность», добавив: «Если он будет избран в 2004 году, аборты будут криминализированы в этой стране». На мероприятии по планированию семьи в Бостоне Стейнем объявил Буша «опасным для здоровья и безопасности», сославшись на его неприятие Закона о чистой воде , репродуктивной свободе, половому воспитанию и борьбе со СПИДом.

выборы 2008 года

Стайнем был активным участником президентской кампании 2008 года и похвалил обоих лидеров-демократов, отметив:

И сенаторы Клинтон, и Обама являются защитниками гражданских прав , феминистками , защитниками окружающей среды и критиками войны в Ираке ... Оба сопротивляются потворству правым, что отличает их от любого кандидата от республиканской партии , включая Джона Маккейна . Оба имеют опыт Вашингтона и внешней политики; Джордж Буш этого не сделал, когда впервые баллотировался на пост президента.

Тем не менее, Стайнем поддержала сенатора Хиллари Клинтон , сославшись на ее более широкий опыт и заявив, что нация находится в таком плохом состоянии, что для ее исправления могут потребоваться два срока Клинтон и два срока Обамы.

Она также попала в заголовки статей в New York Times , в которых назвала пол , а не расу , «вероятно, самой ограничивающей силой в американской жизни». Она уточнила: «Черные мужчины получили право голоса за полвека до того, как женщинам любой расы было разрешено отмечать бюллетени, и обычно они поднимались на руководящие должности, от военных до зала заседаний, раньше женщин».

Стейнем снова привлек внимание, поскольку, по мнению New York Observer , он, похоже, «очерняет важность пребывания Джона Маккейна в качестве военнопленного во Вьетнаме»; Более широкий аргумент Стейнема «заключался в том, что средства массовой информации и политический мир слишком восхищаются милитаризмом во всех его проявлениях».

После того, как Маккейн выбрал Сару Пэйлин своим кандидатом на пост вице-президента, Стайнем написала статью, в которой назвала Пэйлин «некомпетентной женщиной», которая «противится всему, чего хочет и в чем нуждается большинство других женщин», назвала ее речь о выдвижении кандидатуры «вызывающей разногласия и вводящей в заблуждение». призвал к более инклюзивной Республиканской партии и пришел к выводу, что Пэйлин похожа на « Филлис Шлафли , только моложе».

Выборы 2016 года

Стейнем на мероприятии в поддержку кандидата от Демократической партии Хиллари Клинтон в сентябре 2016 года.

В интервью HBO с Биллом Махером Стайнем, когда его попросили объяснить широкую поддержку Берни Сандерса среди молодых женщин-демократов, ответила: «Когда вы молоды, вы думаете: «Где мальчики? Мальчики с Берни». .'" Ее комментарии вызвали широкую критику, а позже Стейнем принесла извинения и заявила, что ее комментарии были «неправильно истолкованы».

Стейнем поддержал кандидата от Демократической партии Хиллари Клинтон в преддверии президентских выборов в США в 2016 году. Стайнем была почетным сопредседателем и спикером Женского марша в Вашингтоне 21 января 2017 года, на следующий день после инаугурации Дональда Трампа на посту президента.

Службы независимых исследований

В 1967 году Стейнем рассказала в интервью The New York Times , что с 1958 по 1962 год она работала полный рабочий день в Службе независимых исследований, которая в значительной степени финансировалась ЦРУ . В мае 1975 года группа Redstockings радикальная феминистская опубликовала для Службы независимых исследований отчет о Венском молодежном фестивале и его участниках, который Стейнем и другие подготовили. «Красные чулки» подняли вопрос о том, поддерживает ли Стайнем продолжающиеся связи с ЦРУ, что Стейнем отрицал. Стейнем защищала свои отношения с ЦРУ, говоря: «По моему опыту, Агентство полностью отличалось от своего имиджа; оно было либеральным, ненасильственным и благородным».

Личная жизнь

В конце 1980-х — начале 1990-х годов у Стейнема были четырёхлетние отношения с издателем Мортимером Цукерманом .

3 сентября 2000 года в возрасте 66 лет Стейнем вышла замуж за Дэвида Бэйла , отца актёра Кристиана Бэйла . Свадьба была проведена в доме ее подруги Вильмы Мэнкиллер , первой женщины -вождя народа чероки . Технически Стейнем стала мачехой четверым взрослым детям Бэйла; у нее нет биологических детей. Стейнем и Бэйл были женаты всего три года, прежде чем он умер от лимфомы головного мозга 30 декабря 2003 года в возрасте 62 лет.

В 1986 году у Стейнема диагностировали рак молочной железы. и невралгия тройничного нерва в 1994 году.

Комментируя старение, Стайнем говорит, что, когда ей исполнилось 60, она почувствовала, что вступила в новую фазу жизни, свободную от «половых требований», с которыми она сталкивалась начиная с подросткового возраста.

Нью-Йорка Стейнем живет одна в Верхнем Ист-Сайде , где ей принадлежат первые три этажа ее исторического из коричневого камня многоквартирного дома . В 2021 году, в день ее 87-летия, Google Arts & Culture запустил виртуальный тур по ее дому, где она живет с 1966 года.

Принимая участие в пятом сезоне сериала « В поисках своих корней» с Генри Луи Гейтсом-младшим , комик Тиг Нотаро обнаружил, что они со Стайнемом — дальние родственники.

Политические позиции

Глория Стайнем (справа) и Элис Уокер отмечают 75-летие Стейнема в осеннем выпуске Ms. журнала

Хотя Стайнем чаще всего считают либеральной феминисткой , она неоднократно характеризовала себя как радикальную феминистку . Что еще более важно, она отвергла категоризацию феминизма как «неконструктивную по отношению к конкретным проблемам», заявив: «Я появлялась в каждой категории. Поэтому мне труднее воспринимать эти разделения с большой серьезностью». Тем не менее, по конкретным вопросам Стайнем занял несколько твёрдых позиций.

Калечащие операции на женских половых органах

В 1979 году Стейнем написал статью о калечащих операциях на женских половых органах , которая привлекла внимание американской общественности к этой проблеме; Статья «Международное преступление калечащих операций на женских половых органах» была опубликована в мартовском номере журнала Ms. В статье сообщалось о «75 миллионах женщин, пострадавших в результате калечащих операций на половых органах». По словам Стайнема, «настоящие причины калечащих операций на половых органах можно понять только в контексте « патриархата »: мужчины должны контролировать женские тела как средство производства и, таким образом, подавлять независимую силу женской сексуальности».

Статья Стейнема содержит основные аргументы, которые позже будут развиты философом Мартой Нуссбаум .

Феминистская теория

Стейнем в библиотеке LBJ в 2019 году

Стайнем часто выражала свое неодобрение мракобесию и абстракциям, которые, как утверждают некоторые, преобладают в феминистских академических теоретизированиях . Она сказала: «Никого не волнуют феминистские научные статьи. Это карьеризм. Этим бедным женщинам в академических кругах приходится говорить на этом глупом языке, который никто не может понять, чтобы их приняли   [...] Но я признаю тот факт, что у нас есть эта нелепая система. По моему мнению, вся суть академических кругов заключается в том, что ценность образования обратно пропорциональна его полезности, а то, что вы пишете, находится в обратной зависимости от его понятности». Позже Стайнем подверг критике деконструктивистов , таких как Джудит Батлер, сказав: «Я всегда хотела повесить на дороге в Йель знак с надписью: «Осторожно: впереди деконструкция». Ученых заставляют писать на языке, который никто не понимает, чтобы они могли Они должны говорить «дискурс», а не «говорить». Знания, которые недоступны, бесполезны. Они становятся воздушными, и я думаю, что важно, чтобы женский опыт был рассказан».

Кинси

Помимо феминизма, Стейнем также была видным сторонником анализа отчетов Кинси .

Порнография

Стайнем раскритиковала порнографию , которую она отличает от эротики , написав: «Эротика так же отличается от порнографии, как любовь отличается от изнасилования, как достоинство отличается от унижения, партнерство отличается от рабства, как удовольствие отличается от боли». Аргументация Стайнем основана на различии между взаимностью и доминированием, поскольку она пишет: «Явная или тонкая порнография не предполагает равной власти или взаимности. Фактически, большая часть напряжения и драмы возникает из-за четкой идеи, что один человек доминирует над другим. "

По вопросу однополой порнографии Стейнем утверждает: «Какой бы ни был пол участников, вся порнография, включая гей-порно между мужчинами и мужчинами, представляет собой имитацию парадигмы мужчина-женщина, победитель-жертва, и почти вся она на самом деле изображает или подразумевает порабощенных женщин и господина». Стайнем также назвал « нюхательные фильмы » серьезной угрозой для женщин.

Однополые браки

В эссе «Что было бы, если бы победили женщины», опубликованном в журнале Time 31 августа 1970 года, Стейнем написала об однополых браках в контексте «утопического» будущего, которое она себе представляла, написав:

Что будет существовать, так это разнообразие альтернативных стилей жизни. Поскольку демографический взрыв требует свести деторождение к минимуму, родители и дети будут лишь одной из многих «семьй»: пары, возрастные группы, рабочие группы, смешанные коммуны, кровнородственные кланы, классовые группы, творческие группы. Одинокие женщины будут иметь право оставаться одинокими без насмешек, без отношения, которое сейчас предают «старая дева» и «холостяк». Лесбиянкам и гомосексуалистам больше не будет отказано в юридически обязательных браках с соглашениями о взаимной поддержке и правами наследования. Парадоксально, но число гомосексуалистов может стать меньше. С меньшим количеством чрезмерно властных матерей и меньшим количеством отцов, которые придерживаются невероятно жестоких или перфекционистских представлений о мужественности, мальчики с меньшей вероятностью будут отрицать или отвергать свою мужскую идентичность.

Хотя Стайнем не упоминала и не защищала однополые браки ни в каких опубликованных работах или интервью на протяжении более трех десятилетий, она снова выразила поддержку однополым бракам в начале 2000-х годов, заявив в 2004 году, что «[идея] о том, что сексуальность — это всего лишь хорошо, если это заканчивается репродуктивной функцией, угнетает женщин, чье здоровье зависит от отделения сексуальности от воспроизводства, а также геев и лесбиянок». Стайнем также подписал манифест 2008 года «За пределами однополых браков: новое стратегическое видение для всех наших семей и отношений», который выступает за расширение законных прав и привилегий на широкий круг отношений, домохозяйств и семей.

Права трансгендеров

В 1977 году Стейнем выразила неодобрение тем, что широко разрекламированная операция теннисистки Рене Ричардс по смене пола была, по ее мнению, охарактеризована либо как устрашающий взгляд на то, что может вызвать феминизм, либо как доказательство того, что феминизм больше не нужен. Стайнем писал, что эта проблема была, как минимум, «отвлечением от широко распространенных проблем полового неравенства». Она также написала, что, хотя она поддерживает право людей идентифицировать себя по своему выбору, она считает, что некоторые транссексуалы «хирургически калечат свои тела», чтобы соответствовать гендерной роли, которая неразрывно связана с физическими частями тела. Она заявила, что «феминистки правы, чувствуя себя неловко по поводу необходимости и использования транссексуализма».

2 октября 2013 года Стайнем разъяснила свои замечания о трансгендерах в статье для The Advocate , написав, что критики не учли, что ее эссе 1977 года было «написано в контексте глобальных протестов против обычных хирургических нападений, называемых калечащими операциями на женских половых органах». некоторыми выжившими». Позже в статье Стейнем выразил недвусмысленную поддержку трансгендеров, заявив, что трансгендеры «включая тех, кто перешел, живут настоящей, подлинной жизнью. Эту жизнь следует прославлять, а не подвергать сомнению». Она также извинилась за всю боль, которую могли причинить ее слова.

написала письмо 15 июня 2020 года Стейнем вместе с Моной Синхой редактору The New York Times , в котором они выступили против отмены администрацией Трампа защиты гражданских прав на здравоохранение трансгендеров . В нем они отметили доколониальные американские традиции гендерной вариативности и заявили, что «здоровье любого из нас влияет на здоровье всех нас, а исключение трансгендеров ставит под угрозу всех нас».

Награды и почести

Основная статья: Список наград, полученных Глорией Стейнем

• Премия Американского союза гражданских свобод Южной Калифорнии за Билль о правах
• Американской гуманистической ассоциации (2012) Гуманист года 2012 года
• ( BBC Список 100 женщин 2023 г.).
• Школы права Бенджамина Н. Кардосо Премия Международного защитника мира от
• 25 самых влиятельных женщин Америки по версии журнала Biography (одной из них вошла Стейнем)
• Премия Кларион
• Премия DVF за пожизненное лидерство (2014)
• Эмми Цитирование за выдающиеся достижения в написании сценариев для телевидения
• Esquire 75 величайших женщин всех времен по версии (одной из них вошла Стейнем) (2010)
• Международная премия в области прав человека от Equality Now , врученная ей совместно с Эфуа Доркеноо (2000 г.).
• Медаль ФАО ЦЕРЕС

  

  ФАО ЦЕРЕС Стейнем, серебряный аверс

• Награда на первой странице
• «75 самых важных женщин за последние 75 лет» по версии журнала Glamour (в их числе была Стейнем) (2014).
• Фонда правовой защиты и образования Lambda Премия Свободы
• Премия «Библиотечный лев» (2015)
• Премия « Мисс Фонда женской Глории», вручаемая ежегодно с 1988 года, носит имя Стейнем.
• Национальная премия защитников прав геев
• Награды Национального журнала
• Призывник Национального женского зала славы (1993)
• Нью-Йоркского женского фонда (2014) Премия столетия
• заслуги в воспитании детей Премия за (1995)
• Премия Пенни-Миссури в области журналистики
• Президентская медаль Свободы (2013 г.)
• Университет Рутгерса объявил о создании кафедры, финансируемой Глорией Стейнем, в сентябре 2014 года. Кафедра была создана для финансирования обучения и исследований человека (не обязательно женщины), который воплощает ценности Стейнема о равном представительстве в средствах массовой информации. и чтобы этот человек преподавал хотя бы один курс бакалавриата в семестр.
• Гуманитарная премия Сары Карри (2007)
• Симмонс-колледжа Докторская степень по человеческому правосудию
• Премия Общества профессиональных журналистов за заслуги в журналистике
• Набор коллекционных карточек Supersisters (на карточке номер 32 были имя и фотография Стейнема) (1979)
• Медаль Цереры Организации Объединенных Наций
• Премия Общества писателей ООН
• Университета Миссури за выдающиеся заслуги в журналистике Премия Школы журналистики
• Премия женской спортивной журналистики
• 2015 г. Премия Ричарда К. Холбрука за выдающиеся достижения Дейтонской литературной премии мира,
• Лауреат Премии Пан Ги Муна 2017 года за расширение прав и возможностей женщин.
• 20 мая 2019 года Стейнем получил почетную степень Йельского университета .
• 19 мая 2021 года Стайнем получила Премию принцессы Астурийской в ​​области коммуникации и гуманитарных наук.

В СМИ

Стейнем на обложке Мисс в 2002 году

В 1995 году «Воспитание женщины: жизнь Глории Стайнем» . книга Каролин Хейлбрун была опубликована

В 1997 году «Глория Стайнем: ее страсти, политика и мистика» . была опубликована книга Сиднея Ладенсона Стерна

В 2005 году Стайнем появился во 2 сезоне, 13 серии сериала The L Word .

В мюзикле «Блондинка в законе» , премьера которого состоялась в 2007 году, Стайнем упоминается в сцене, где Элль Вудс носит яркий костюм Банни на вечеринке и должна притвориться, что одета как Глория Стайнем, «исследуя свой феминистский манифест «Я была кроликом из журнала Playboy ». ". (Настоящее название произведения Стейнема, о котором здесь идет речь, — «Сказка кролика».)

В 2011 году «Глория: своими словами» . в эфир впервые вышел документальный фильм

В 2013 году Женская сила: Глория Стайнем» Мелиссы Сеймур. вышел комикс «

Также в 2013 году Стейнем снялась в документальном фильме MAKERS: Women Who Make America о феминистском движении.

В 2014 году Кто такая Глория Стайнем?» . была опубликована книга Сары Фабини «

Также в 2014 году Стейнем появился в 8-й серии 1-го сезона телешоу «Шестидесятые».

Также в 2014 году Стайнем появилась в 3-й серии 6-го сезона телешоу «Хорошая жена» .

В 2016 году Стайнем была представлена ​​в каталоге ритейлера одежды Lands' End . После протестов со стороны клиентов, выступающих против абортов, компания удалила Steinem со своего веб-сайта, заявив на своей странице в Facebook: «Мы никогда не собирались поднимать вызывающую разногласия политическую или религиозную проблему, поэтому, когда некоторые из наших клиентов восприняли недавнюю рекламную акцию именно так, , мы их услышали. Мы искренне приносим извинения за любые оскорбления». Затем компания столкнулась с дальнейшей критикой в ​​Интернете, на этот раз как со стороны клиентов, которые все еще были недовольны тем, что Стейнем был представлен в первую очередь, так и со стороны клиентов, которые были недовольны тем, что Стайнем был удален.

В музыкальном видео Дженнифер Лопес 2016 года на ее песню « Ain't Your Mama » можно услышать, как Стейнем произносит часть своей речи « Обращение к женщинам Америки », а именно: «Это не простая реформа. Это действительно революция."

Также в 2016 году состоялась премьера телесериала «Женщина» , в котором Стейнем выступил в качестве продюсера и ведущего; это документальный сериал о сексистской несправедливости и насилии во всем мире.

Документы Глории Стайнем хранятся в коллекции Софии Смит в Смит-колледже под номером коллекции MS 237.

Спектакль «Глория: Жизнь » о жизни Стейнема открылся в октябре 2018 года в Театре Дэрила Рота под руководством Дайан Паулюс .

«Глориас» — американский биографический фильм о Стейнеме, премьера которого состоялась в 2020 году. В фильме ее играют четыре актрисы, изображающие ее жизнь в разном возрасте: Райан Кира Армстронг в детстве, Лулу Уилсон в подростковом возрасте, Алисия Викандер в возрасте от 20 до 40 лет и Джулианна Мур в пожилом возрасте.

В 2020 году Стейнем сыграла Роуз Бирн в FX мини-сериале «Миссис Америка» , в котором рассказывается о движении за ратификацию Поправки о равных правах (ERA).

В 2023 году она снялась в качестве приглашенной звезды в эпизоде ​​​​2 сезона «Живой!» из «Макс» серии И просто так... .

Работает

• Тысяча Индий (1957)
• Пляжная книга (1963), Нью-Йорк: Viking Press. ОСЛК   1393887
• Возмутительные действия и повседневные восстания (1983), Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон. ISBN   978-0-03-063236-5
• Мэрилин: Норма Джин (1986) с Джорджем Баррисом, Нью-Йорк: Холт. ISBN   978-0-8050-0060-3
• Революция изнутри (1992), Бостон: Маленький, Браун. ISBN   978-0-316-81240-5
• Выйдя за рамки слов (1993), Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN   978-0-671-64972-2
• Делая шестьдесят и семьдесят (2006), Сан-Франциско: издательство Elders Academy Press. ISBN   978-0-9758744-2-4
• Как будто женщины имеют значение: The Essential Gloria Steinem Reader (2014), написанная в соавторстве с Ручирой Гуптой . ISBN   978-81-291-3103-4
• Моя жизнь в дороге (2015), Нью-Йорк: Random House. ISBN   978-0-679-45620-9
• Истина сделает вас свободными, но сначала она вас разозлит! (2015), иллюстрировано Самантой Дион Бейкер. Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN   978-0-59313268-5
• Моя жизнь в дороге (2016), Нью-Йорк: Random House. ISBN   978-0-345-40816-7

См. также

• Феминизм в США
• Список активистов за права женщин

Дальнейшее чтение

• Образование женщины: жизнь Глории Стайнем Кэролайн Хейлбрун (Ballantine Books, США, 1995) ISBN   978-0-345-40621-7
• Глория Стайнем: ее страсти, политика и мистика Сидни Ладенсон Стерн (Birch Lane Press, 1997)
• Почему Рут Бейдер Гинзбург и Глория Стайнем по-прежнему важны для моей жизни в дороге. Глория Стайнем. Нью-Йорк: Random House, 2015. Пресловутая РБГ: Жизнь и времена Рут Бейдер Гинзбург. Нью-Йорк: Дей-стрит, 2015, Ирин Кармон и Шана Книжник.

• Официальный веб-сайт
• Документы Глории Стайнем из коллекции Софии Смит , специальных коллекций колледжа Смита
• Профиль на Feminist.com
• Глория Стайнем. Архивировано 10 сентября 2015 года на видео Wayback Machine , созданном Makers: Women Who Make America (совместно с Women Make Movies ).
• Документы Глории Стайнем из коллекции Софии Смит, заархивированные 2 сентября 2006 года в Wayback Machine .
• Появления на C-SPAN
• Михалс, Дебра «Глория Стейнем» . Национальный музей женской истории. 2017.
• Интервью с Глорией Стейнем , ДИСКУССИЯ С национальными авторами в турне телесериала, серия № 97 (1994)