✖


Jump to content

Национальная ассоциация избирательного права женщин

Национальная ассоциация избирательного права женщин
Аббревиатура НВСА
Преемник Национальная американская ассоциация избирательного права женщин (NAWSA)
Формирование 1869
Растворенный 1890
Ключевые люди
Сьюзан Б. Энтони, Элизабет Кэди Стэнтон

Национальная ассоциация избирательного права женщин ( NWSA ) была основана 15 мая 1869 года для борьбы за избирательное право женщин в Соединенных Штатах . Ее главными лидерами были Сьюзан Б. Энтони и Элизабет Кэди Стэнтон . Оно было создано после того, как движение за права женщин раскололось из-за предложенной Пятнадцатой поправки к Конституции США , которая фактически расширила бы избирательные права чернокожих мужчин. Одно крыло движения поддержало поправку, в то время как другое, крыло, сформировавшее NWSA, выступило против нее, настаивая на том, чтобы право голоса было распространено на всех женщин и всех афроамериканцев одновременно.

NWSA работала в основном на федеральном уровне в своей кампании за избирательное право женщин. В начале 1870-х годов он поощрял женщин пытаться голосовать и подавать иски, если им мешают, утверждая, что конституция неявно предоставляет женщинам избирательные права посредством гарантий равной защиты для всех граждан. Многие женщины пытались проголосовать, особенно Сьюзен Б. Энтони, которая была арестована и признана виновной в ходе широко разрекламированного судебного процесса . После того как Верховный суд постановил, что конституция не предоставляет женщинам избирательных прав косвенно, NWSA разработало поправку, которая бы сделала это явно.

NWSA и ее лидеры также работали над смежными проектами, такими как история женского избирательного движения и создание Международного совета женщин , который действует до сих пор. Раскол в избирательном движении был преодолен в 1890 году, когда NWSA объединилась со своим конкурентом, Американской ассоциацией избирательного права женщин (AWSA), чтобы сформировать Национальную американскую ассоциацию избирательного права женщин под руководством Энтони и Стэнтон.

Фон

[ редактировать ]

Избирательное право женщин в США стало серьезной проблемой в середине 1800-х годов. Ключевым событием стала первая конвенция по правам женщин, Конвенция Сенека-Фолс в 1848 году, инициированная Элизабет Кэди Стэнтон . [1] Право женщин голосовать было одобрено на съезде только после энергичных дебатов по идее, которая вызвала споры даже внутри женского движения. Однако вскоре после съезда это стало центральным принципом движения. [2]

В 1851 году Стэнтон и Сьюзан Б. Энтони сформировали многолетнее партнерство, которое стало важным для движения за права женщин и для будущей Национальной ассоциации избирательного права женщин (NWSA). В течение следующих нескольких лет они вместе работали над отменой рабства и правами женщин.

В 1866 году Энтони и Стэнтон организовали Одиннадцатый Национальный съезд по правам женщин , первый с начала Гражданской войны . [3] Съезд проголосовал за преобразование в Американскую ассоциацию равных прав (AERA), целью которой была борьба за равные права всех граждан, особенно за избирательное право. [4] Его члены состояли в основном из активисток движений за права женщин и аболиционистов, а в его руководство входили такие видные активисты, как Лукреция Мотт , Люси Стоун и Фредерик Дуглас .

Со временем члены AERA, чьим основным интересом было избирательное право женщин, начали разделяться на два крыла. Одно крыло, ведущей фигурой которого была Люси Стоун, желало, чтобы чернокожие мужчины первыми получили избирательное право, как настаивало аболиционистское движение , и хотело поддерживать тесные связи с Республиканской партией. Другой, ведущими фигурами которого были Стэнтон и Энтони, хотел, чтобы женщины и чернокожие мужчины получили избирательные права одновременно, и работал над созданием политически независимого женского движения, которое больше не будет зависеть от аболиционистов в плане финансовых и других ресурсов. [5] В 1868 году Энтони и Стэнтон начали издавать The Revolution , еженедельную газету за права женщин в Нью-Йорке, которая стала важным инструментом поддержки их крыла движения.

Спор стал еще более ожесточенным после того, как была принята Пятнадцатая поправка к Конституции США , которая фактически предоставила чернокожим мужчинам избирательные права, запретив отказ в избирательном праве по признаку расы. Люси Стоун поддержала поправку, хотя и утверждала, что избирательное право для женщин будет более полезным для страны, чем избирательное право для чернокожих мужчин. [6] Стэнтон и Энтони выступили против этого, настаивая на том, чтобы все женщины и все афроамериканцы одновременно получили избирательные права. Стэнтон утверждал, что, предоставив избирательные права почти всем мужчинам и исключив всех женщин, поправка придаст конституционную силу убеждению в том, что мужчины превосходят женщин, создавая «половую аристократию». [7]

Во время дебатов Стэнтон писал статьи для The Revolution, используя язык, который иногда был элитарным и снисходительным в расовом отношении. [8] По словам Черис Крамараэ и Ланы Раков, Стэнтон проводила различие между «колорофобией» и своей собственной верой в «эволюционное развитие человеческой расы». Стэнтон, например, иногда говорила о «низших слоях человечества», что свидетельствует о ее вере в то, что образование и «цивилизация» необходимы для того, чтобы вывести группы людей (особенно американских чернокожих и белых иммигрантов из рабочего класса) из варварства и Вершиной развития... предоставить чернокожим мужчинам избирательные права означало признать их "мужественными", что еще больше усложняло задачу переопределения гражданства... для женщин». [9] Она также предполагала, что все «низшие сословия» пропагандируют «низкие идеи женственности». Стэнтон писал: «Американские женщины богатые, образованные, добродетельные и утонченные, если вы не желаете, чтобы низшие слои китайцев, африканцев, немцев и ирландцев с их низкими представлениями о женственности устанавливали законы для вас и ваших дочерей, должны быть вашими». правители, судьи и присяжные — диктовать не только гражданские, но и моральные кодексы, которыми вы будете руководствоваться, осознавать опасности вашего нынешнего положения и требовать также, чтобы женщины тоже были представлены в правительстве!» [10]

Эти убеждения и утверждения соответствовали ее опубликованным комментариям из первых номеров «Революции» . В 1868 году, например, она утверждала, что «есть только один безопасный и верный способ построить правительство - это равенство всех его граждан, мужчин и женщин, черных и белых... Точно так же, если женщина найдет это тяжело переносить репрессивные законы нескольких саксонских отцов, представителей лучших слоев мужского пола, что она может не терпеть, когда все низшие сословия, туземцы и иностранцы, голландцы, ирландцы, китайцы и африканцы, издают законы для нее и ее дочери?" [11] Эллен Дюбуа назвала этот перечень «низших слоев» «предательством лежащего в ее основе элитизма». [12] тогда как Сью Дэвис отказалась от своего вопроса как одного из серии, которая «включает расистские и нативистские комментарии». [13] Стэнтон добавил, что американские сенаторы «унижают» женщин «по их политическому статусу, ниже немытых и неграмотных землекопов, чистильщиков сапог, конюхов, мясников и парикмахеров». Затем Стэнтон возражал против законов, издаваемых для женщин «Патриком, Самбо, Гансом и Юнг Тунгом, которые не знают разницы между монархией и республикой и никогда не читали Декларацию независимости или учебник по правописанию Вебстера». [14]

Создание Национальной ассоциации избирательного права женщин

[ редактировать ]

AERA по существу распалась после резкого съезда в 1869 году, и вслед за ней были созданы две конкурирующие женские избирательные организации. Национальная ассоциация избирательного права женщин (NWSA) была создана 15 мая 1869 года, через два дня после последнего съезда AERA, с Энтони и Стэнтоном в качестве ее основных лидеров. [15] Американская ассоциация избирательного права женщин (AWSA) была основана в ноябре 1869 года, Люси Стоун ее главным лидером стала . Первоначально AWSA было крупнее и лучше финансировалось. [16] но Стэнтон и Энтони были более широко известны как лидеры женского избирательного движения и оказали большее влияние на определение его направления. [17]

Конституция и должностные лица Национальной ассоциации избирательного права женщин в 1876 году.

Членами NWSA частично стали активисты организаций, созданных Энтони и Стэнтоном. Одной из них была Национальная лига лояльных женщин , 5000 членов которой к 1864 году завершили самую крупную в истории страны кампанию петиций в поддержку поправки об отмене рабства. [18] [19] Другой была Ассоциация работающих женщин , которая начиналась как организация наемных женщин, но превратилась в организацию, почти полностью состоящую из журналистов, врачей и других работающих женщин среднего класса. Его члены составили ядро ​​нью-йоркского сегмента NWSA, где располагалась штаб-квартира NWSA. [20]

Сравнение с AWSA

[ редактировать ]

Даже после ратификации Пятнадцатой поправки в 1870 году между двумя организациями остались некоторые важные различия, а другие появились со временем.

NWSA работало в основном на федеральном уровне, уделяя особое внимание внесению поправки в конституцию для обеспечения избирательного права женщин, в то время как AWSA работало над той же целью в основном на уровне штата. Заседания NWSA были открыты для всех, но AWSA позволяло голосовать на своих собраниях только делегатам от признанных государственных организаций, хотя любой член мог присутствовать и выступать. Первоначально NWSA занималась несколькими женскими вопросами, такими как реформа развода и равная оплата труда для женщин , в то время как AWSA сосредоточивалась почти исключительно на избирательном праве. В состав AWSA входили как женщины, так и мужчины, а ее первым президентом был мужчина Генри Уорд Бичер . [21] Первоначально Стэнтон предлагала ограничить членство в NWSA женщинами, но ее предложение не было принято. Однако на практике подавляющее большинство членов и офицеров NWSA составляли женщины. [22] NWSA проводила свои съезды в Вашингтоне в соответствии со своей стратегией работы преимущественно на федеральном уровне, в то время как AWSA, работая в основном на уровне штатов, собиралась в различных городах по всей стране. [23]

Автор исследования афроамериканских женщин в избирательном движении перечисляет девять человек, которые участвовали в AWSA в 1870-х годах, и шесть человек, которые участвовали в NWSA. [24] Стэнтон, лидер NWSA, «стремилась оторвать движение за права женщин от его прежних опор на антирабовладельческую традицию». Она периодически «апеллировала к расовым и этническим предрассудкам, утверждая, что белые женщины, рожденные по рождению, заслуживают голоса больше, чем цветные и иммигранты». [25] Ли Бумер и преподаватели Нью-Йоркского исторического общества отметили, что «хотя NWSA не запрещает чернокожим женщинам присоединяться к ним на национальном уровне, местные организации [NWSA] могут отказаться от их участия». [26]

Ранние годы

[ редактировать ]

Многие суфражистки были потрясены расколом и настаивали на воссоединении. Теодор Тилтон , редактор газеты и защитник прав женщин, инициировал кампанию по сбору петиций с призывом положить конец расколу. В апреле 1870 года он созвал собрание членов обеих организаций, пытаясь объединить две группы. Энтони выступила против идеи слияния, как и ее соперница Люси Стоун. NWSA направило на встречу трех официальных представителей, которые сообщили, что их организация согласится на слияние только в том случае, если новая организация согласится работать над принятием Шестнадцатой поправки, предоставляющей избирательные права женщинам. Люси Стоун и двое других членов AWSA, присутствовавшие в качестве неофициальных представителей своей организации, покинули встречу в этот момент. Оставшиеся, в том числе некоторые неаффилированные активисты, сформировали новую организацию, Ассоциацию избирательного права женщин (UWSA) с Тилтон в качестве президента и Шестнадцатой поправкой в ​​качестве ее главной цели. Вскоре после этого исполнительный комитет умирающей AERA собрался и, несмотря на возражения Стоуна, проголосовал за слияние с UWSA. В следующем месяце сама NWSA объединилась с UWSA, которая по сути стала NWSA под новым названием. [27]

Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони около 1870 года.

В мае 1870 года Энтони был вынужден продать The Revolution из-за растущих долгов, тем самым потеряв основной голос NWSA в средствах массовой информации. Впоследствии NWSA полагалось на более мелкие периодические издания, такие как The National Citizen and Ballot Box под редакцией Матильды Джослин Гейдж и The Woman's Tribune под редакцией Клары Бьюик Колби , чтобы представлять свою точку зрения. [28]

NWSA извлекла пользу из обширных лекционных туров, которые провели Стэнтон и Энтони, что привело в организацию новых сотрудников и укрепило ее на местном уровне, уровне штата и стране. Их путешествия в этот период охватывали расстояние, непревзойденное ни одним другим реформатором или политиком. [29] С 1869 по 1879 год Стэнтон путешествовал с лекциями восемь месяцев в году, обычно читая одну лекцию в день и две по воскресеньям. [30] Только за один год Энтони проехал 13 000 миль и прочитал не менее 170 лекций. [31]

У NWSA не было национального офиса, его почтовый адрес принадлежал просто одному из офицеров. [32] Энтони и Стэнтон не получали зарплату от организации, поддерживая себя деньгами, заработанными чтением лекций. В случае Энтони деньги пошли в другую сторону: гонорары за ее лекции помогли финансировать организацию после того, как она выплатила долги The Revolution . [33]

Тот факт, что Энтони не был женат, дал ей юридическое преимущество в создании организации. Замужняя женщина в то время имела юридический статус feme Covert , что, помимо прочего, исключало ее из возможности подписывать контракты (ей приходилось убеждать мужа расписаться за нее). Поскольку у Энтони не было мужа, она имела юридический статус единственной женщины , что позволяло ей подписывать контракты на конференц-залы и печатные материалы. [34]

Новое отправление

[ редактировать ]

В 1869 году Вирджиния Минор , член NWSA, [35] и ее муж Фрэнсис разработали идею о том, что для достижения избирательного права женщин не требуется Шестнадцатая поправка. Их подход, который стал известен как «Новый уход», был основан на убеждении, что женщины уже неявно получили избирательные права в соответствии с Конституцией США. [36] Их стратегия в значительной степени опиралась на Четырнадцатую поправку , которая гласит: «Ни один штат не должен издавать или применять какой-либо закон, который ограничивает привилегии или иммунитеты граждан Соединенных Штатов… или отказывать какому-либо лицу, находящемуся под его юрисдикцией, в равной защите законов». "

Виктория Вудхалл выступает перед Юридическим комитетом Палаты представителей. Стэнтон с белыми кудрями сидит прямо за ней.

В январе 1871 года UWSA отложила открытие своего ежегодного съезда в Вашингтоне, чтобы его члены могли услышать историческое обращение к Юридическому комитету Палаты представителей Виктории Вудхалл , первой женщины, выступившей перед органом Конгресса. Биржевой маклер с богатыми спонсорами, но ранее не имевший никакого отношения к женскому движению, она представила модифицированную версию стратегии «Нового ухода». Вместо того, чтобы просить суды постановить, что Конституция косвенно предоставляет женщинам избирательные права, она попросила Конгресс принять декларативный акт для достижения той же цели. Комитет не принял ее предложение. [37] Вудхалла пригласили выступить с той же речью на дневном заседании UWSA, и там его встретили с энтузиазмом. [38]

Репутация Вудхалл как лидера избирательного права женщин впоследствии продолжала расти. И Стэнтон, и Энтони поначалу охотно поддерживали ее, хотя Энтони становился все более настороженным к ней. На съезде UWSA 1872 года Вудхалл попыталась захватить организацию, призывая ее делегатов встретиться на следующий день в другом зале, чтобы сформировать новую политическую партию, в которой она будет кандидатом на пост президента Соединенных Штатов. В последовавшей за этим хаотичной ситуации Энтони крикнул, что UWSA соберется на следующий день, как обычно, и резко прервал заседание. UWSA собралась на следующий день, как и планировалось, хотя и с меньшим количеством участников, поскольку большинство из них вместо этого отправились на мероприятие в Вудхалле. На этом собрании UWSA проголосовало за преобразование в воссозданную NWSA с Энтони в качестве президента. [39]

Позже в том же году Вудхалл опубликовал подробности романа между Элизабет Тилтон , женой Теодора Тилтона , видного союзника NWSA, и преподобным Генри Уордом Бичером , первым президентом AWSA, серьёзно повредив репутацию всего женского движения. [39] Впоследствии Вудхалл не сыграл значительной роли в женском избирательном движении.

Дневник Энтони от 1 января 1872 года, в котором отмечается ее напряженный график путешествий и выступлений в течение предыдущего года, а также ее новая дружба с избранным сенатором Аароном А. Сарджентом , который позже представил то, что впоследствии стало Девятнадцатой поправкой к Конституции США, и его женой Эллен. Кларк Сарджент , ставший казначеем NWSA.

В 1871 году NWSA официально приняла стратегию «Новый отъезд», поощряя женщин пытаться голосовать и подавать иски, если им отказано в этом праве. Вскоре сотни женщин попытались проголосовать в десятках населенных пунктов. [40]

Оспаривание отказа в избирательных правах

[ редактировать ]

В 1872 году Сьюзен Б. Энтони убедила некоторых чиновников избирательной комиссии разрешить ей голосовать на президентских выборах того года, за что она была арестована и признана виновной в ходе широко разрекламированного судебного процесса. Судьей на процессе был судья Уорд Хант , который недавно был назначен членом Верховного суда США и проводил судебное разбирательство в рамках системы федеральных окружных судов того времени. [41]

За судебным процессом « Соединенные Штаты против Сьюзен Б. Энтони » внимательно следила национальная пресса. Следуя нормам общего права того времени, которые не позволяли обвиняемым по уголовным делам в федеральных судах давать показания, Хант отказался позволить Энтони говорить до тех пор, пока не будет вынесен приговор. В конце судебного процесса судья Хант высказал свое мнение, которое он изложил в письменном виде, и поручил присяжным вынести обвинительный приговор. [42] Когда он спросил Энтони, есть ли у нее что сказать, она ответила «самой известной речью в истории агитации за избирательное право женщин», по словам Энн Д. Гордон , историка женского движения. [43] Неоднократно игнорируя приказ судьи прекратить говорить и сесть, она упрекала его за то, что он отказал ей в суде присяжных, но сказала, что даже если бы он позволил присяжным обсудить дело, ей все равно было бы отказано в суде присяжных ее сверстники, потому что женщинам не разрешалось быть присяжными. [44]

Верховный суд постановил, В 1875 году в деле Майнор против Хапперсетта что «Конституция Соединенных Штатов никому не предоставляет избирательного права». [45] NWSA была вынуждена вернуться к гораздо более сложной стратегии достижения избирательного права путем внесения поправок в конституцию. В 1878 году сенатор Аарон А. Сарджент , который был женат на казначее NWSA Эллен Кларк Сарджент , внес в Конгресс поправку об избирательном праве женщин, которая более сорока лет спустя стала Девятнадцатой поправкой к Конституции США . Ее текст идентичен тексту Пятнадцатой поправки, за исключением того, что она запрещает отказ в избирательном праве по признаку пола, а не расы. [46] [47]

100-летие Декларации независимости

[ редактировать ]

4 июля 1876 года Соединенные Штаты отпраздновали свое 100-летие церемонией в Филадельфии в Индепенденс-холле , где 4 июля 1776 года была одобрена Декларация независимости. Готовясь к этому событию, NWSA разместила неподалеку штаб-квартиру и приступила к составлению «статьи импичмента» мужчинам-«политическим суверенам» страны. Офицеры NWSA попросили разрешения представить Декларацию прав женщин на официальном торжестве, но им было отказано. Несмотря на отсутствие разрешения, пять женщин во главе с Энтони вышли на сцену во время церемонии и вручили свою декларацию сенатору Томасу Ферри , который был исполняющим обязанности вице-президента США и ответственным за празднование. [48] Уходя, они раздали копии толпе. Вступив на свободную эстраду возле зала, Энтони прочитал Декларацию большой толпе и пригласил всех на съезд NWSA в соседней унитарной церкви, чтобы послушать Стэнтона, Лукрецию Мотт и других ораторов. [49] [50]

Первая и последняя страницы четырехстраничной «Декларации прав женщин Соединенных Штатов», написанной в 1876 году Национальной ассоциацией избирательного права женщин к столетнему юбилею Декларации независимости США.

Декларацию подписали Сьюзан Б. Энтони и другие ведущие члены NWSA: Лукреция Мотт , Элизабет Кэди Стэнтон , Паулина Райт Дэвис , Эрнестина Л. Роуз , Кларина И.Х. Николс , Мэри Энн МакКлинток , Эми Пост , Сара Пью , Матильда Джослин. Гейдж , Клеманс София Харнед Лозье , Олимпия Браун , Матильда Франциска Аннеке , Матильда Ф. Вендт, Аделаида Томсон, Лаура де Форс Гордон , Эллен Кларк Сарджент , Вирджиния Л. Майнор , Сара Эндрюс Спенсер, Лилли Деверо Блейк , Фиби Казинс , Джейн Грэм Джонс , Эбигейл Скотт Даниуэй , Белва А. Локвуд .

Лукреция Мотт, бывший президент AERA, значилась первой среди тех, кто подписал Декларацию, и была вице-президентом NWSA. [51] По словам Салли Грегори Макмиллен, историка женского движения того периода, Лукреция Мотт «избегала принятия чьей-либо стороны» в расколе женского движения, оказывая поддержку обеим сторонам. [21]

История избирательного права женщин

[ редактировать ]

В 1876 году Энтони и Стэнтон начали работу над « Историей избирательного права женщин» . Первоначально задуманная как скромное издание, которое можно было издать быстро, история превратилась в шеститомный труд объемом более 5700 страниц, написанный за 41 год, сохранивший богатую историю, которая в противном случае могла бы быть утеряна. Первые три тома, охватывающие движение до 1885 года, были написаны в основном Энтони и Стэнтоном. Энтони занимался деталями производства, а Стэнтон написал большую часть текста. Матильда Джослин Гейдж , еще один ведущий член NWSA, написала три главы первого тома. [52] но впоследствии была вынуждена отказаться от проекта из-за болезни мужа. [53] После смерти Стэнтона Энтони опубликовал четвертый том с помощью Иды Хастед Харпер . После смерти Энтони Харпер завершил последние два тома, доведя историю до 1920 года.

Стэнтон и Энтони призвали свою соперницу Люси Стоун помочь в работе или, по крайней мере, прислать материалы, которые могли бы быть использованы кем-то другим для написания истории ее крыла движения, но она отказалась каким-либо образом сотрудничать. Дочь Стэнтона Харриот Стэнтон Блатч написала 120-страничную главу о Стоуне и AWSA, которая появляется во втором томе. [54] Несмотря на это, « История избирательного права женщин» ставит Стэнтон, Энтони и NWSA в центр истории движения и принижает роль Стоун и AWSA. [55]

Международный совет женщин

[ редактировать ]

Энтони отправился в Европу в 1883 году, встретившись со Стэнтон, которая приехала несколькими месяцами ранее, чтобы навестить свою дочь, муж которой был британцем. В течение девяти месяцев они встречались с лидерами различных европейских женских движений и начали закладывать фундамент международной женской организации. [56]

NWSA согласилась провести учредительный конгресс организации, над созданием которой работали Стэнтон и Энтони. Первый конгресс Международного совета женщин (МСЖ) собрался в Вашингтоне в 1888 году с участием делегатов пятидесяти трех женских организаций из девяти стран. Делегаты представляли различные организации, в том числе ассоциации избирательного права, профессиональные группы, литературные клубы, союзы трезвости, профсоюзы и миссионерские общества. AWSA приняла участие в конгрессе. Съезд ICW принес большую известность и респектабельность женскому движению, особенно когда президент Гровер Кливленд почтил делегатов, пригласив их на прием в Белый дом . [57] ICW по-прежнему активна и связана с Организацией Объединенных Наций. [58]

Воссоединение движения

[ редактировать ]

Люси Стоун инициировала воссоединение конкурирующих избирательных организаций. Ей было семьдесят лет, ее здоровье ухудшалось, а AWSA теряла силы. [59] [60] Энтони, напротив, к тому моменту был «одним из старших политических деятелей в Соединенных Штатах», по словам известного историка женской истории. [61] Стэнтон, популярный оратор и плодовитый автор статей для газет и журналов, также был хорошо известен.

Ежегодное собрание AWSA в ноябре 1877 года приняло резолюцию, разрешающую Стоуну обсудить с Энтони возможность слияния. Предложение не вызвало серьезных разногласий внутри AWSA. [62] Однако внутри NWSA существовала сильная оппозиция. Ида Хастед Харпер , коллега и биограф Энтони, сказала, что заседания NWSA, посвященные этому вопросу, «были самыми бурными в истории ассоциации». [63] Матильда Джослин Гейдж , противник слияния, сформировала конкурирующую организацию под названием «Национально-либеральный союз женщин», но она не привлекла значительного количества последователей, и планы по слиянию продолжались. [64]

NWSA и AWSA встретились на совместном съезде в Вашингтоне и 18 февраля 1890 года сформировали Национальную американскую ассоциацию избирательного права женщин (NAWSA). По настоянию Энтони Стэнтон согласился принять ее президентство. Во многом это был символический шаг; На следующий день после того, как она была избрана президентом, Стэнтон отплыла в дом своей дочери в Англии, где она пробыла восемнадцать месяцев, оставив Энтони фактически ответственным. [65] Стоун был избран председателем исполнительного комитета. [66]

NAWSA превратилась в крупнейшую общественную организацию страны, насчитывающую два миллиона членов. [67] После того, как избирательное право женщин было достигнуто в 1920 году путем принятия Девятнадцатой поправки к Конституции США , NAWSA преобразовалась в Лигу женщин-избирательниц , которая действует до сих пор. [68]

Некоторые ведущие участники, кроме Энтони и Стэнтона

[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Национальный исторический парк прав женщин, Служба национальных парков, «Элизабет Кэди Стэнтон»
  2. ^ Буле (1978), с. 90
  3. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1887), Vol. 2, стр. 152–53.
  4. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1887), Vol. 2 стр. 171–72.
  5. ^ Дюбуа (1978), стр. 80–81
  6. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1887), Vol. 2, с. 384 .
  7. ^ Раков и Крамараэ (2001), стр. 47–51.
  8. ^ Дюбуа (1978), стр. 175 177 178
  9. ^ Раков и Крамараэ (2001), с. 48
  10. ^ Стэнтон, Элизабет Кэди (29 апреля 1869 г.). «Революция — 29 апреля 1869 года» .
  11. ↑ Элизабет Кэди Стэнтон, «Избирательное право мужественности», Революция , 24 декабря 1868 г. Воспроизведено в Гордоне (2000), стр. 194
  12. ^ Дюбуа, Эллен Кэрол (20 февраля 2020 г.). «Американские женщины получили право голоса после того, как избирательное движение стало более разнообразным. Это не совпадение» . Время .
  13. ^ Дэвис, Сью (апрель 2008 г.). Политическая мысль Элизабет Кэди Стэнтон: права женщин и американские политические традиции . Нью-Йорк Пресс. п. 147. ИСБН  978-0-8147-1998-5 .
  14. ↑ Элизабет Кэди Стэнтон, «Избирательное право мужественности», « Революция » , 24 декабря 1868 г. Воспроизведено в Gordon (2000), стр. 196
  15. ^ Харпер, Ида Хастед, Жизнь и творчество Сьюзен Б. Энтони (1898–1908), Том. 1, стр. 326–327.
  16. ^ «Я не леди, я член Конгресса» . Исторические очерки: Женщины-пионеры на Капитолийском холме, 1917–1934 гг . Вашингтон, округ Колумбия: Женщины в Конгрессе. 1999 . Проверено 22 сентября 2020 г.
  17. ^ Дадден (2011), с. 12 .
  18. ^ Синий (1991), с. 148
  19. ^ Барри (1988), с. 154
  20. ^ Дюбуа (1978), с. 193
  21. ^ Jump up to: а б Макмиллен (2008), с. 177
  22. ^ Дюбуа (1978), стр. 191–192. Генри Браун Блэквелл , член конкурирующей AWSA, заявил, что устав NWSA исключает мужчин из членства, но Дюбуа говорит, что этому нет никаких доказательств.
  23. ^ Кулидж, Оливия Э. (1966). Права женщин: избирательное движение в Америке, 1848–1920 , стр. 124–125, Нью-Йорк: EP Dutton.
  24. ^ Терборг-Пенн, Розалин (1998). Афроамериканские женщины в борьбе за голосование, 1850-1920 гг . Блумингтон: Издательство Университета Индианы. п. 42 . ISBN  0-253-33378-4 . OCLC   37693895 .
  25. ^ Фонер, Дюваль, МакГирр (2022). Дайте мне свободу! . WW Нортон и компания. п. 592. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  26. ^ Бумер, Ли. «Избирательное право и Пятнадцатая поправка» . Женщины и американская история .
  27. ^ Тетро (2014), стр. 35–37.
  28. ^ Макмиллен (2008), стр. 171–172, 223.
  29. ^ Уорд (1999), «Овладение страной» Энн Д. Гордон, стр. 163
  30. ^ Гриффит (1985), стр. 161–162.
  31. ^ Барри (1988), с. 242
  32. ^ Флекснер (1959), с. 241
  33. ^ Шерр (1995), стр. 226–27
  34. ^ Барри (1988), стр. 57–58, 259.
  35. ^ «Вирджиния Луиза Минор» . www.britanica.com . Британская энциклопедия. 10 августа 2020 г. Проверено 17 сентября 2020 г.
  36. ^ Дюбуа (1998), стр. 98–99, 117
  37. ^ Дюбуа (1998), стр. 100, 122
  38. ^ Тетро (2014), с. 59
  39. ^ Jump up to: а б Тетро (2014), стр. 61–65.
  40. ^ Дюбуа (1998), стр. 100, 119
  41. ^ Гордон (2005), стр. 9–10.
  42. ^ Гордон (2005), стр. 5–6, 13.
  43. ^ Гордон (2005), с. 7
  44. ^ Гордон (2005), с. 46
  45. ^ Гордон (2005), стр. 18–19 . В этой статье указывается (стр. 20), что постановления Верховного суда не устанавливали связь между гражданством и избирательными правами до середины двадцатого века.
  46. ^ Флекснер (1959), стр. 165
  47. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж, Том. 3, (1886), стр. 19, 757.
  48. ^ «Сьюзан Б. Энтони, биография, избирательное право женщин» . Центр американской истории . Проверено 7 мая 2021 г.
  49. ^ Флекснер (1959), стр. 163–164
  50. ^ Бэкон, Маргарет Хоуп, Матери феминизма (1986), Харпер и Роу, Нью-Йорк, стр. 132–133.
  51. ↑ Флаер со списком офицеров NWSA, сопровождающий письмо Сьюзен Б. Энтони Томасу К. Пауэллу от 22 октября 1876 года, находится в библиотеке колледжа Вассар.
  52. ^ Гриффит (1985), с. 178
  53. ^ МакМиллен (2008), с. 212
  54. ^ Макмиллен (2008), стр. 211–213.
  55. ^ Тетро (2014) , с. 137 .
  56. ^ Гриффит (1985), стр. 180–82, 192–93.
  57. ^ Барри (1988), стр. 283–287.
  58. ^ «История» . Международный совет женщин . Проверено 22 сентября 2020 г.
  59. ^ Макмиллен (2008) , стр. 224–225 .
  60. ^ Гордон (2009) , с. XXV .
  61. ^ Гордон, Энн Д., «Зная Сьюзен Б. Энтони: истории, которые мы рассказываем о жизни», в Ридарски, Кристин Л. и Хут, Мэри М., редакторы (2012). Сьюзан Б. Энтони и борьба за равные права . Рочестер, штат Нью-Йорк: Издательство Рочестерского университета. стр. 202, 204; ISBN   978-1-58046-425-3
  62. ^ Гордон (2009) , стр. 52–55 .
  63. ^ Харпер, Ида Хастед, Жизнь и творчество Сьюзен Б. Энтони (1898–1908), Том. 2, с. 632
  64. ^ Барри (1988) , с. 299.
  65. ^ Гриффит (1985), стр. 200, 204.
  66. ^ Энтони, Харпер, Том. 4, (1902), с. 174
  67. ^ Скотт и Скотт (1982) , с. 39.
  68. ^ Кей Дж. Максвелл (апрель 2007 г.). «Лига женщин-избирательниц на протяжении десятилетий! - Основание и ранняя история» . Лига женщин-избирательниц . Проверено 22 сентября 2020 г.
  69. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1887), Vol. 2, с. 401 .
  70. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1887), Vol. 2, с. 585
  71. ^ МакМиллен, с. 106

Библиография

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=National_Woman_Suffrage_Association&oldid=1219622959"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: c21ba1256d81b98a25cd1b4258ce9d1f__1713465420
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/c2/1f/c21ba1256d81b98a25cd1b4258ce9d1f.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
National Woman Suffrage Association - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)