Женский съезд Огайо в Салеме в 1850 году.

Женский съезд Огайо в Салеме в 1850 году собрался 19–20 апреля 1850 года в Салеме, штат Огайо , центре реформаторской деятельности. Это была третья из серии конвенций по правам женщин, начавшаяся с Конвенции Сенека-Фолс 1848 года. Это была первая из этих конвенций, организованная на уровне штата. На мероприятии присутствовало около пятисот человек. Все должностные лица съезда были женщинами. Мужчинам не разрешалось голосовать, сидеть на трибуне или выступать во время съезда. Съезд направил меморандум съезду, который готовил новую конституцию штата Огайо, с просьбой обеспечить избирательное право женщин.

История

Женский съезд Огайо в Салеме собрался 19–20 апреля 1850 года в Салеме, штат Огайо . На мероприятии присутствовало около пятисот человек. ^{[ 1 ]} Он собирался во Второй баптистской церкви и Доме собраний Друзей (квакеров). Это была третья в серии конвенций по правам женщин, которая началась с Конвенции Сенека-Фолс 1848 года и продолжилась Рочестерской конвенцией две недели спустя. Оба эти собрания были региональными собраниями на западе штата Нью-Йорк. Салемская конвенция была первой конвенцией по правам женщин, организованной на уровне штата. ^{[ 2 ]} Первым, организованным на национальной основе, была Национальная конвенция по правам женщин в Вустере, штат Массачусетс, в октябре 1850 года.

Салем был центром реформаторской деятельности. Среди его жителей было множество активистов, выступающих против рабства, многие из которых были квакерами . ^{[ 3 ]} Anti-Slavery Bugle . С 1845 года в Салеме издавалась аболиционистская газета ^{[ 4 ]} В 1849 году в Салеме была сформирована местная группа «Прогрессивные друзья», ассоциация квакеров, которые отделились от основной части частично для того, чтобы иметь больше свободы в работе по таким вопросам, как аболиционизм и права женщин . ^{[ 5 ]} Местный школьный совет состоял из аболиционистов обоих крыльев этого движения: последователей Уильяма Ллойда Гаррисона , выступавших против участия в политической деятельности, и сторонников Партии Свободы , аболиционистской политической партии. У всех восьми членов школьного совета были родственницы, участвовавшие в Салемском съезде. ^{[ 6 ]}

В призыве к Салемской конвенции говорилось, что ее целью будет «[обеспечить всем людям признание равных прав и расширение привилегий правительства без различия пола или цвета кожи». ^{[ 7 ]}

Бетси Микс Коулз была избрана президентом съезда. Коулз, который был связан с обоими крыльями аболиционистского движения, долгое время был защитником прав афроамериканцев. Она возглавила кампанию против законов, дискриминирующих чернокожих детей в государственных школах Огайо. ^{[ 8 ]} В 1835 году она стала лидером Женского общества борьбы с рабством уезда Аштабула . ^{[ 9 ]} Джейн Элизабет Джонс , лектор-аболиционистка, выступила с основным обращением на съезде. ^{[ 10 ]} Жозефина Гриффинг , еще одна известная активистка против рабства и за права женщин, работала в бизнес-комитете. ^{[ 11 ]}

Все должностные лица съезда были женщинами. Мужчинам не разрешалось голосовать, сидеть на трибуне или выступать во время съезда. Однако зрители-мужчины поддержали их, и когда съезд завершился, они создали собственную организацию и поддержали действия женского съезда. ^{[ 12 ]}

Съезд собрался менее чем за месяц до открытия съезда штата, на котором была пересмотрена конституция штата Огайо в 1850–1851 годах. Съезд Салема утвердил мемориал, который был отправлен на конституционное собрание вместе с 8000 подписями. ^{[ 13 ]} Мемориал завершился словами:

Закон должен поддерживать и защищать всех, кто попадает под его влияние, а не создавать состояние зависимости и депрессии у любого человека. Законы не должны превращать женщину в простую пенсионерку, получающую щедрость от мужа, порабощая тем самым ее волю и низводя ее до состояния абсолютной зависимости. Полагая, что женщина страдает не одна, когда подвергается репрессивным и неравным законам, но что все, что вредно затрагивает ее интересы, подрывает высшее благо человечества, мы искренне просим, чтобы в Новой Конституции вы собирались сформировать государство Огайо, женщинам должно быть обеспечено не только избирательное право, но и все политические и юридические права, которые гарантированы мужчинам». ^{[ 14 ]}

На съезде были зачитаны письма от видных лидеров по защите прав женщин, которые не смогли присутствовать, в том числе от Элизабет Кэди Стэнтон , Лукреции Мотт и Люси Стоун . ^{[ 10 ]}

См. также

Ссылки

^ Гордон, Энн Д., изд. (1997). Избранные статьи Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони: В школе борьбы с рабством, 1840–1866 гг. , Том. 1 из 6, с. 168 . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 0-8135-2317-6 . Эта цитата ссылается на исторический справочный материал, написанный Энн Гордон.
^ Веллман, Джудит (2008). «Конвенция о правах женщин Сенека-Фолс и происхождение движения за права женщин» , стр. 15, 84. Служба национальных парков, Национальный исторический парк за права женщин. как автор этого документа Веллман указан здесь .
^ Бут, Стефан Элиз (2001). Женщины Бакай: История дочерей Огайо . Издательство Университета Огайо. п. 93. ИСБН 978-0821413913 .
^ «Горн против рабства» , Хроника Америки: Исторические американские газеты. Библиотека Конгресса.
^ Томас, Аллен К. (ноябрь 1920 г.). «Конгрегационалистские или прогрессивные друзья». Бюллетень Исторического общества друзей Филадельфии , Vol. 10, № 1. с. 28 .
^ Айзенберг (1998), с. 216 .
^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1881), с. 103 .
^ Айзенберг (1998), стр. 19–20 .
^ «[48] Документы Бетси Микс Коулз, 1835–1868, 2 дюйма» . Документы других лиц . Архивы Оберлинского колледжа. Архивировано из оригинала 7 сентября 2006 года . Проверено 8 сентября 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б Материалы съезда женщин Огайо, состоявшегося в Салеме 19–20 апреля 1850 г.; с обращением Дж. Элизабет Джонс (1850 г.), стр. 15–28. Smead & Coles' Press, Кливленд, Огайо. Отсканированные изображения этой публикации доступны в Интернете под заголовком «Материалы съезда женщин Огайо» . Коллекция воспоминаний Огайо . Память Огайо: совместный проект Ассоциации истории Огайо и Государственной библиотеки Огайо . Проверено 8 сентября 2016 г. Письма лидеров движения за права женщин перечислены здесь в том же порядке, что и в «Записках».
^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1881), с. 104 .
^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1881), с. 110 .
^ Айзенберг (1998), стр. 15–17 .
^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1881), с. 105 .

Библиография

Айзенберг, Нэнси (1998). Секс и гражданство в довоенной Америке , University of North Carolina Press. ISBN 0-8078-2442-9
Стэнтон, Элизабет Кэди; Энтони, Сьюзен Б.; Гейдж, Матильда Джослин (1881). История избирательного права женщин . Том 1 из 6. Рочестер, Нью-Йорк: Сьюзен Б. Энтони (Charles Mann Press).

Внешние ссылки

Оливер Джонсон, изд. (27 апреля 1850 г.). «Женский съезд» и статьи по теме. «Бугл против рабства» . Салем, Огайо. стр. 2–4 .

[1] Гордон, Энн Д., изд. (1997). Избранные статьи Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони: В школе борьбы с рабством, 1840–1866 гг. , Том. 1 из 6, с. 168 . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 0-8135-2317-6 . Эта цитата ссылается на исторический справочный материал, написанный Энн Гордон.

[2] Веллман, Джудит (2008). «Конвенция о правах женщин Сенека-Фолс и происхождение движения за права женщин» , стр. 15, 84. Служба национальных парков, Национальный исторический парк за права женщин. как автор этого документа Веллман указан здесь .

[3] Бут, Стефан Элиз (2001). Женщины Бакай: История дочерей Огайо . Издательство Университета Огайо. п. 93. ИСБН 978-0821413913 .

[4] «Горн против рабства» , Хроника Америки: Исторические американские газеты. Библиотека Конгресса.

[5] Томас, Аллен К. (ноябрь 1920 г.). «Конгрегационалистские или прогрессивные друзья». Бюллетень Исторического общества друзей Филадельфии , Vol. 10, № 1. с. 28 .

[6] Айзенберг (1998), с. 216 .

[hws-v1-p103-7] Стэнтон, Энтони, Гейдж (1881), с. 103 .

[8] Айзенберг (1998), стр. 19–20 .

[9] «[48] Документы Бетси Микс Коулз, 1835–1868, 2 дюйма» . Документы других лиц . Архивы Оберлинского колледжа. Архивировано из оригинала 7 сентября 2006 года . Проверено 8 сентября 2016 г.

[proceedings-10] Jump up to: ^а ^б Материалы съезда женщин Огайо, состоявшегося в Салеме 19–20 апреля 1850 г.; с обращением Дж. Элизабет Джонс (1850 г.), стр. 15–28. Smead & Coles' Press, Кливленд, Огайо. Отсканированные изображения этой публикации доступны в Интернете под заголовком «Материалы съезда женщин Огайо» . Коллекция воспоминаний Огайо . Память Огайо: совместный проект Ассоциации истории Огайо и Государственной библиотеки Огайо . Проверено 8 сентября 2016 г. Письма лидеров движения за права женщин перечислены здесь в том же порядке, что и в «Записках».

[11] Стэнтон, Энтони, Гейдж (1881), с. 104 .

[12] Стэнтон, Энтони, Гейдж (1881), с. 110 .

[13] Айзенберг (1998), стр. 15–17 .

[14] Стэнтон, Энтони, Гейдж (1881), с. 105 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]