Джордж Штайнер

Джордж Штайнер
Штайнер выступает в Институте Nexus, Нидерланды, 2013 г.
Рожденный	Фрэнсис Джордж Штайнер ( 1929-04-23 ) 23 апреля 1929 г. Нейи-сюр-Сен , Франция
Умер	3 февраля 2020 г. ) ( 2020-02-03 ) ( 90 лет Кембридж , Англия
Занятие	Автор эссеист литературный критик профессор
Национальность	Французская, Американская
Образование	Чикагский университет ( бакалавр ) Гарвардский университет ( МА ) Баллиол-колледж, Оксфорд ( доктор философии )
Период	1960–2020
Жанр	История, литература, художественная литература
Известные работы	После Вавилона (1975)
Заметные награды	Премия Трумэна Капоте за заслуги перед жизнью (1998)
Супруг	Зара Шаков ( м. 1955)
Дети	2

Фрэнсис Джордж Штайнер , ФБА (23 апреля 1929 г. - 3 февраля 2020 г.) был франко-американским литературным критиком, эссеистом, философом, писателем и педагогом. Он много писал о взаимосвязи языка, литературы и общества, а также о влиянии Холокоста . Статья в The Guardian в 2001 году описала Штайнера как « полиглота и эрудита ».

Среди своих поклонников Штайнер причисляется «к числу великих умов современного литературного мира». Английский писатель А. С. Байетт описал его как «человека позднего, позднего, позднего Возрождения… европейского метафизика с чутьем на движущие идеи нашего времени». Гарриет Харви-Вуд, бывший директор по литературе Британского Совета , описала его как «великолепного лектора – пророческого и обреченного, [который] приходил с половиной страницы исписанных заметок и никогда не обращался к ним».

Штайнер был профессором английского языка и сравнительного литературоведения в Женевском университете (1974–94), профессором сравнительного литературоведения и научным сотрудником Оксфордского университета (1994–95), профессором поэзии в Гарвардском университете (2001–02) и выдающимся ученым. Член Черчилль-колледжа в Кембридже .

Ранний период жизни

Джордж Штайнер родился в 1929 году в Париже в семье венских евреев Эльзы ( урожденной Францос) и Фредерика Георга Штайнера. У него была старшая сестра Рут Лилиан, родившаяся в Вене в 1922 году. Эльза Штайнер была великой венской дамой . Фредерик Штайнер был старшим юристом в центральном банке Австрии, Oesterreichische Nationalbank ; в Париже он был инвестиционным банкиром.

За пять лет до рождения Штайнера его отец перевез семью из Австрии во Францию, чтобы избежать растущей угрозы антисемитизма . Он считал, что евреи были «гостями, находящимися под угрозой исчезновения, куда бы они ни пошли». и снабдил своих детей языками. Штайнер вырос с тремя родными языками : немецким, английским и французским; его мать говорила на нескольких языках и часто «начинала предложение на одном языке, а заканчивала его на другом».

Когда ему было шесть лет, его отец, веривший в важность классического образования , научил его читать « Илиаду» оригинале в греческом . Его мать, для которой «жалость к себе была тошнотворной», помог Штайнеру преодолеть недостаток, с которым он родился, - иссохшую правую руку. Вместо того, чтобы позволить ему стать левшой, она настояла на том, чтобы он пользовался правой рукой, как здоровый человек.

Первое формальное образование Штайнер получил в лицее Янсон-де-Сайи в Париже. В 1940 году, во время Второй мировой войны , отец Штайнера находился в Нью-Йорке с экономической миссией французского правительства, когда немцы готовились вторгнуться во Францию, и он получил разрешение для своей семьи поехать в Нью-Йорк. Штайнер, его мать и сестра Лилиан уехали на корабле из Генуи . В течение месяца после своего переезда нацисты оккупировали Париж , и из многих еврейских детей в классе Штайнера он был одним из двух, переживших войну. Проницательность отца снова спасла его семью, и это позволило Штайнеру почувствовать себя выжившим, что глубоко повлияло на его более поздние произведения. «Вся моя жизнь была посвящена смерти, воспоминаниям и Холокосту ». Штайнер стал «благодарным странником», сказав: «У деревьев есть корни, а у меня есть ноги; этому я обязан своей жизнью». Остаток школьных лет он провел во Французском лицее Нью-Йорка на Манхэттене и стал гражданином США в 1944 году.

После школы Штайнер поступил в Чикагский университет , где изучал литературу, а также математику и физику, и получил степень бакалавра в 1948 году. За этим последовала магистра степень Гарвардского университета в 1950 году. Затем он поступил в Баллиол-колледж, Оксфорд , на стипендию Родса .

После того, как его докторская диссертация в Оксфорде, черновик книги «Смерть трагедии» (позже опубликованной Фабером и Фабером ), была отклонена, Штайнер взял перерыв в учебе, чтобы преподавать английский язык в Уильямс-колледже и работать ведущим писателем в лондонском издании. еженедельное издание The Economist с 1952 по 1956 год. Именно в это время он познакомился с Зарой Шаковой , жительницей Нью-Йорка из Литвы. спуск. Она также училась в Гарварде, и они встретились в Лондоне по предложению своих бывших профессоров. «Профессора поспорили… что мы поженимся, если когда-нибудь встретимся». Они поженились в 1955 году, когда он получил докторскую степень в Оксфордском университете. У них был сын Дэвид Штайнер (который занимал пост комиссара по образованию штата Нью-Йорк с 2009 по 2011 год) и дочь Дебора Штайнер (профессор классической литературы в Колумбийском университете ). Последний раз он жил в Кембридже , Англия. Зара Штайнер умерла 13 февраля 2020 года, через десять дней после своего мужа.

Карьера

В 1956 году Штайнер вернулся в США, где в течение двух лет был научным сотрудником Института перспективных исследований в Принстоне, штат Нью-Джерси . Он также занимал должность профессора Фулбрайта в Инсбруке , Австрия, с 1958 по 1959 год. В 1959 году он был назначен преподавателем Гаусса в Принстоне, где читал лекции еще два года. Затем в 1961 году он стал одним из основателей Черчилль-колледжа в Кембридже. Поначалу Штайнер не был хорошо принят английским факультетом в Кембридже. Некоторые не одобряли этого харизматичного «головореза с иностранным акцентом». и поставил под сомнение актуальность Холокоста, о котором он постоянно упоминал в своих лекциях. Брайан Чейетт, профессор литературы 20-го века в Саутгемптона, сказал, что в то время «Британия [...] не думала, что она имеет отношение к Холокосту Университете ; Дюнкерк , Битва за Британию ». Хотя Штайнер получал профессорскую зарплату, он так и не стал профессором Кембриджа с правом сдачи экзаменов. У него была возможность уехать на профессорскую должность в Соединенные Штаты, но отец Штайнера возражал, заявив, что Гитлер , который сказал, что в Европе не останется никого, носящего их имя, тогда победил бы. Штайнер остался в Англии, потому что «я бы сделал что угодно, лишь бы не столкнуться с таким презрением со стороны моего отца». В 1969 году он был избран почетным членом Черчилль-колледжа.

принял должность профессора английского языка и сравнительной литературы в Женевском университете После нескольких лет работы писателем-фрилансером и периодическим лектором Штайнер в 1974 году ; он занимал этот пост 20 лет, преподавая на четырех языках. Он жил согласно Гете принципу : «Ни один моноглот по-настоящему не знает своего языка». После выхода на пенсию в 1994 году он стал почетным профессором Женевского университета и почетным членом Баллиол-колледжа в Оксфорде в 1995 году. Он также занимал должности первого профессора сравнительной европейской литературы лорда Вайденфельда и члена колледжа Святой Анны в Оксфорде. , с 1994 по 1995 год, и профессор поэзии Нортона в Гарвардском университете с 2001 по 2002 год.

Штайнера называли «умным и интеллектуальным критиком и эссеистом». Во время учебы в Чикагском университете он активно участвовал в студенческих публикациях, а позже стал постоянным автором обзоров и статей во многих журналах и газетах, включая The Times Literary Supplement и The Guardian . Он писал для The New Yorker более тридцати лет, написав более двухсот обзоров.

Хотя Штайнер в целом относился ко всему очень серьезно, он также проявлял неожиданный невозмутимый юмор: когда его однажды спросили, читал ли он когда-нибудь что-нибудь тривиальное в детстве, он ответил: «Моби Дик» .

Просмотры

Штайнера считали эрудитом , и ему часто приписывают переосмысление роли критика, исследуя искусство и мысль, не ограниченные национальными границами или академическими дисциплинами. Он выступал за обобщение, а не за специализацию, и настаивал на том, что понятие грамотности должно включать в себя знания как в области искусства, так и науки. Штайнер считал, что национализм по своей сути слишком жесток, чтобы удовлетворить моральные прерогативы иудаизма, заявив, что «из-за того, кем мы являемся, есть вещи, которые мы не можем сделать».

Среди нетрадиционных взглядов Штайнера в своей автобиографии под названием «Ошибки» (1997) Штайнер рассказал о своем сочувственном отношении к использованию публичных домов со времен учебы в колледже Чикагского университета. Как заявил Штайнер: «Моя девственность оскорбила Альфи (его соседа по комнате в колледже). Он нашел это показным и слегка развращенным в девятнадцатилетнем человеке... Он с презрением учуял во мне страх. И повел меня к Цицерону, Иллинойс , город, заслуженно дурно известный, но в силу своего названия обнадеживающий меня. Там он с небрежной авторитетностью организовал посвящение, столь же тщательное, сколь и нежное. Это невероятная мягкость, забота в столь внешне грубых обстоятельствах. это до сих пор меня благословляет».

Центральное место в размышлениях Штайнера, заявил он, «занимает мое удивление, каким бы наивным оно ни казалось людям, тем, что можно использовать человеческую речь как для того, чтобы любить, созидать, прощать, так и для того, чтобы мучить, ненавидеть, разрушать и уничтожать. "

Штайнер получил критику и поддержку за его взгляды на то, что расизм присущ каждому и что толерантность — это всего лишь поверхностный слой. Сообщается, что он сказал: «Очень легко сидеть здесь, в этой комнате, и говорить: «Расизм — это ужасно». Но спросите меня о том же, если бы ямайская семья переехала по соседству с шестью детьми и играла бы регги и рок-музыку. Или, если ко мне домой придет агент по недвижимости и скажет, что из-за того, что по соседству переехала ямайская семья, стоимость моей недвижимости упала до минимума, тогда спросите меня!

Работает

Литературная карьера Штайнера длилась полвека. Он опубликовал оригинальные эссе и книги, в которых рассматриваются аномалии современной западной культуры , проблемы языка и его «унижение» в эпоху после Холокоста . Его сферой деятельности была в первую очередь сравнительная литература , а его работа как критика была направлена ​​на исследование культурных и философских проблем, особенно связанных с переводом и природой языка и литературы.

Первой опубликованной книгой Штайнера была книга «Толстой или Достоевский: эссе в контрасте» (1960), которая представляла собой исследование различных идей и идеологий русских писателей Льва Толстого и Федора Достоевского . «Смерть трагедии» (1961) возникла как его докторская диссертация в Оксфордском университете и исследовала литературу от древних греков до середины 20 века. Его самая известная книга « После Вавилона» (1975) стала ранним и влиятельным вкладом в область переводоведения . Он был адаптирован для телевидения как «Мужские языки» (1977). и был вдохновителем создания в 1983 году английской авангард-рок -группы News from Babel .

произведения Художественные Штайнера включают четыре сборника рассказов : « Anno Domini: Три истории» (1964), «Доказательства и три притчи» (1992), «Морские глубины» (1996) и «A cinq heures de l'après-midi» (2008). ); и его спорный новелла « Перевозка в Сан-Кристобаль из АХ» (1981). «Портедж в Сан-Кристобаль» , в котором еврейские охотники за нацистами находят Адольфа Гитлера («АХ» в названии новеллы) живым в джунглях Амазонки через тридцать лет после окончания Второй мировой войны , исследует идеи о происхождении европейского антисемитизма, впервые изложенные Штайнера в его критической работе «В замке Синей Бороды» (1971). Штайнер предположил, что нацизм был местью Европы евреям за изобретение совести . Чейетт рассматривает художественную литературу Штайнера как «исследовательское пространство, где он может думать против самого себя». Он «контрастирует его смирение и открытость с его все более закрытой и ортодоксальной критической работой». зависть выжившего Центральное место в этом занимает «ужасная мазохистская к тому, что его не было рядом – он пропустил встречу с адом».

No Passion Spent (1996) представляет собой сборник эссе на такие разнообразные темы, как , Гомер в переводе, библейские тексты и Фрейда Кьеркегор теория сновидений . Ошибки: Исследованная жизнь (1997) — полуавтобиография. и «Грамматика творения» Штайнера 1990 года, (2001), основанная на Гиффордских лекциях прочитанных в Университете Глазго , исследует ряд предметов от космологии до поэзии .

Награды и почести

Джордж Штайнер получил множество наград, в том числе:

• Стипендия Родса (1950)
• Стипендия Гуггенхайма (1970/1971)
• Кавалер Ордена Почетного легиона правительства Франции (1984 г.)
• Премия Мортона Даувена Забеля Американской академии искусств и литературы (1989).
• Медаль короля Альберта Совета прикладных наук Бельгии.
• Почетный член Бэллиол-колледжа, Оксфорд (1995).
• Премия Трумэна Капоте за заслуги перед жизнью от Стэнфордского университета (1998 г.)
• Премия принца Астурийского в области коммуникации и гуманитарных наук (2001 г.)
• Стипендия Британской академии (1998 г.)
• Почетный член Королевской академии художеств.
• Почетные степени доктора литературы:
  • Университет Восточной Англии (1976)
  • Левенский университет (1980)
  • Колледж Маунт-Холиок (1983)
  • Бристольский университет (1989)
  • Университет Глазго (1990)
  • Льежский университет (1990)
  • Ольстерский университет (1993)
  • Даремский университет (1995)
  • Университет Саламанки (2002 г.)
  • Лондонский университет королевы Марии (2006)
  • Alma Mater Studiorum – Болонский университет (2006 г.)
  • Honoris Causa - Факультет литературы - Лиссабонский университет (2009 г.)

Он также получил множество наград за свои художественные и поэтические произведения, в том числе:

• Премия памяти (1974 г.) за «Язык и молчание: очерки 1958–1966 гг.» .
• Премия PEN /Macmillan Silver Pen (1992) за «Доказательства и три притчи» .
• Премия PEN /Macmillan Fiction (1993) за «Доказательства и три притчи» .
• Премия JQ Wingate в области документальной литературы (совместный победитель с Луизой Кехо и Сильвией Роджерс ) (1997) за «Нет страсти, потраченной» .

Библиография

Основная статья: Библиография Джорджа Штайнера

Источники

• Аверил Кондрен, Документы Джорджа Штайнера , Архивный центр Черчилля, 2001 г.
• Гарвардский вестник (27.09.01)

Внешние ссылки

• Рональд А. Шарп (зима 1995 г.). «Джордж Штайнер, Искусство критики № 2» . Парижское обозрение . Зима 1995 г. (137).
• Джордж Штайнер на ContemporaryWriters.com.
• Джордж и его драконы . The Guardian , 17 марта 2001 г.
• Путешественник в сфере разума . Интервью с Джорджем Штайнером, The Times , 22 сентября 1997 г.
• Грамматики творения . Полный текст лекции Штайнера 2001 года.
• «Между отталкиванием и притяжением: художественная литература Джорджа Штайнера после Холокоста». Архивировано 18 февраля 2020 г. в Wayback Machine . Еврейские социальные исследования , 1999.
• «Еврейская проблема Джорджа Штайнера» . Лазурь: идеи для еврейской нации .
• Джордж Штайнер на IMDb
• (на французском языке) О Джордже Штайнере, Хуан Асенсио, L'Harmattan, 2001 г.
• Библиография Джорджа Штайнера . Фантастическая фантастика
• Джордж Штайнер в буквальном смысле - содержит эссе Штайнера.
• Интервью дал Алан Макфарлейн, 23 июля 2007 г. (видео)
• Аудио: разговор Джорджа Штайнера в дискуссионном шоу Всемирной службы BBC «Форум» .
• Биография и краткое изложение Гиффордских лекций доктора Брэннона Хэнкока
• Остальное — тишина: о Джордже Штайнере, 1929–2020 гг. Бен Хатчинсон , Литературное приложение к Times , 2020 г. [1]
• Документы Джорджа Штайнера хранятся в Архивном центре Черчилля