Анна Ховард Шоу

Анна Ховард Шоу
Рожденный	( 1847-02-14 ) 14 февраля 1847 г. Ньюкасл-апон-Тайн , Англия
Умер	2 июля 1919 г. ) ( 1919-07-02 ) ( 72 года Мойлан, Пенсильвания , США
Альма-матер	Колледж Альбион , 1875 г. Школа богословия Бостонского университета , 1880 г. Медицинский факультет Бостонского университета , 1886 г.
Занятия	женского избирательного права и движения за воздержание Активистка министр врач
Подпись

Анна Говард Шоу (14 февраля 1847 — 2 июля 1919) была лидером женского избирательного движения в США . Она также была врачом и одной из первых женщин, рукоположенных в сан методистского священника в Соединенных Штатах .

Ранняя жизнь

Кэрри Чепмен Кэтт и Анна Ховард Шоу в 1917 году.

Шоу родилась в Ньюкасл-апон-Тайн в 1847 году. Когда ей было четыре года, она и ее семья эмигрировали в Соединенные Штаты и поселились в Лоуренсе, штат Массачусетс . Когда Шоу было двенадцать лет, ее отец «захватил триста шестьдесят акров земли в дикой местности» северного Мичигана «и отправил [ее] мать и пятерых маленьких детей жить там одни». "Ее мать представляла себе, что их дом в Мичигане будет «английской фермой» с «глубокими лугами, солнечным небом и маргаритками», но была опустошена по прибытии, обнаружив, что это была «заброшенная и пустынная «бревенчатая хижина» в том, что тогда было дикой местности, в 40 милях от почты и в 100 милях от железной дороги». Здесь семья столкнулась с опасностями жизни на границе. В этот период Шоу стала очень активной, помогая своим братьям и сестрам отремонтировать их дом и поддерживая мать в период шока и отчаяния. Шоу взял на себя несколько физических задач, таких как «копание колодца, рубка дров для большого камина и валка деревьев».

Видя эмоциональные страдания своей матери, Шоу обвинила своего безответственного отца в том, что он «не [задумался] о том, как [их семья] должна была бороться и пережить трудности, стоящие перед [ними]». В то время как ее мать-инвалид была перегружена домашними делами, ее отец в Лоуренсе мог свободно посвятить «много времени делу отмены смертной казни и крупным общественным движениям своего времени».

Несчастья семьи с годами становились все хуже. Во время Гражданской войны ее сестра Элеонора умерла при родах, а брат Том был ранен. Когда Шоу было пятнадцать, она стала школьной учительницей, а после того, как ее старшие братья и отец присоединились к войне, она использовала свои заработки, чтобы поддержать свою семью. Однако с «каждым месяцем усилий пропасть между доходами и расходами становилась все шире».

Призыв проповедовать

Шоу почувствовал призыв проповедовать с раннего возраста. В детстве она проводила время в лесу возле своего дома и, стоя на пнях, проповедовала лесу. Она была полна решимости поступить в колледж и следовать по пути, который, по ее мнению, был волей Бога для ее жизни. Несмотря на неодобрение ее семьи, стремление Шоу поступить в колледж становилось все сильнее по мере того, как она взрослела. После Гражданской войны она оставила преподавательскую работу и переехала к своей замужней сестре Мэри в Биг-Рапидс, штат Мичиган . Хотя она вспоминает, что предпочла бы более физический и активный труд, например, рытье канав или перелопачивание угля, ей пришлось взять в руки «ужасную иглу» и стать портнихой , одной из наиболее приемлемых профессий, доступных для женщин в то время. .

Поворотный момент в жизни Шоу наступил, когда она встретила преподобную Марианну Томпсон , служителя-универсалиста, приехавшую проповедовать в Гранд-Рапидс. Шоу пошел на службу, желая увидеть за кафедрой женщину. После службы Шоу призналась Томпсону в своем желании продолжать служение как призвание, и Томпсон настоятельно рекомендовал ей безотлагательно получить образование.

Благодаря помощи Томпсона Шоу поступил в среднюю школу Биг-Рапидс, где учительница Люси Фут признала таланты и целеустремленность Шоу. В возрасте двадцати четырех лет Шоу была приглашена Х. К. Пек, мужчиной, который хотел посвятить женщину в служение в методистской епископальной церкви , чтобы произнести ее первую проповедь. Поначалу Шоу колебалась, потому что ее единственный предыдущий опыт был «когда маленькая девочка проповедовала одна в лесу… собранию слушающих деревьев». При поддержке Люси Фут, Пека и ее близкой подруги Клары Осборн Шоу согласилась и произнесла свою первую проповедь в Эштоне, штат Мичиган .

Несмотря на успех ее первой проповеди, ее вновь обретенная страсть к проповеди вызвала неодобрение со стороны одноклассников, друзей и семьи, которые согласились оплатить ее образование в колледже только в том случае, если она откажется от проповеди. Несмотря на такое постоянное сопротивление и изоляцию от многих людей, Анна продолжала проповедовать. Она была «глубоко тронута» Мэри А. Ливермор, известным лектором, приехавшим в Биг-Рапидс. Г-жа Ливермор дала ей следующий совет: «если вы хотите проповедовать, продолжайте проповедовать… Неважно, что говорят люди, не позволяйте им остановить вас!»

В 1873 году методистская церковь «единогласно проголосовала за предоставление ей лицензии местного проповедника».

Проблемы в студенческие годы

В 1873 году Шоу поступил в Альбион-колледж , методистскую школу в Альбионе, штат Мичиган . Поскольку ее семья не одобряла ее карьерный путь, они отказались от финансовой поддержки. На тот момент Шоу уже три года была лицензированным проповедником и зарабатывала себе на зарплату, читая лекции о воздержании .

После колледжа Альбион Шоу поступила в Школу теологии Бостонского университета в 1876 году. Она была единственной женщиной в своем классе из сорока двух мужчин, и она всегда чувствовала «ужасное убеждение, что [ее] там на самом деле не хотят». Такое отношение усугублялось тем, что ей было трудно поддерживать себя финансово. Имея уже ограниченный доход, Шоу сочла несправедливым, что «лицензионным проповедникам-мужчинам предоставлялось бесплатное жилье в общежитии, и их питание обходилось каждому из них в 1,25 доллара, в то время как ей приходилось 2 доллара за аренду комнаты на улице». Кроме того, у нее были проблемы с трудоустройством. В отличие от Альбиона, где она была «практически единственным имеющим лицензию проповедником», в Бостонском университете было много проповедников, с которыми ей приходилось конкурировать. Потеряв деньги на оплату аренды, она изо всех сил пыталась прокормить себя и чувствовала «холод, голод и одиночество [y]». Шоу начала сомневаться, предназначена ли ей профессия министра. Перед лицом этих трудностей Шоу продолжил. отказала ей и Анне Оливер в рукоположении В 1880 году, после того как методистская епископальная церковь , несмотря на то, что они сдали экзамен с высшим баллом в том году. После того, как ее отвергли из методистской епископальной церкви, она сменила церковь и получила рукоположение в методистской протестантской церкви .

После рукоположения Шоу получила степень доктора медицины в Бостонском университете в 1886 году. Во время учебы в медицинской школе она стала ярым защитником политических прав женщин.

в женском

Фотография 1896 года Сьюзен Б. Энтони (в центре) и других лидеров за права женщин. Шоу сидит справа от Энтони.

Конгресс Альянса избирательного права под председательством Миллисент Фосетт , Лондон, 1909 год. Верхний ряд слева: Тора Даугард (Дания), Луиза Квам (Норвегия), Алетта Джейкобс (Нидерланды), Анни Фурухельм (Финляндия), мадам Мирович (Россия), Кете Ширмахер (Германия). ), мадам Хоннегер, неопознанная. Внизу слева: неизвестные, Анна Бугге (Швеция), Анна Ховард Шоу (США), Миллисент Фосетт (председательствующая, Англия), Кэрри Чепмен Кэтт (США), FM Qvam (Норвегия), Анита Аугспург (Германия).

усилия со Сьюзен

Начиная с 1886 года, Шоу занимал пост председателя отдела франчайзинга Женского христианского союза трезвости (WCTU). Ее задачей было «работать над избирательным правом женщин, а затем использовать избирательные бюллетени для получения закона о «защите дома» и трезвости». Однако ее внимание к воздержанию утихло, поскольку она стала более активно участвовать в избирательном движении, читая лекции для Массачусетской ассоциации избирательного права, а затем для Американской ассоциации избирательного права женщин (AWSA).

Шоу впервые встретил Сьюзен Б. Энтони в 1887 году. В 1888 году Шоу присутствовала на первом заседании Международного совета женщин . Сьюзен Б. Энтони посоветовала ей присоединиться к Национальной ассоциации избирательного права женщин (NWSA). Согласившись, Шоу сыграла ключевую роль в слиянии двух ассоциаций избирательного права, когда она «помогла убедить AWSA слиться с NWSA Энтони и Элизабет Кэди Стэнтон , создав впервые за два десятилетия подобие организационного единства внутри [ избирательное] движение». Начиная с 1904 года и в течение следующих одиннадцати лет Шоу был президентом NAWSA. Под ее руководством NAWSA продолжала «лоббировать поправку к национальной конституции, предоставляющую женщинам право голоса».

с поста

В начале 20-го века Элис Пол и Люси Бернс , члены NAWSA , начали использовать воинственные методы (например, пикетирование Белого дома во время Первой мировой войны) для борьбы за избирательное право женщин. Они, как и другие члены, были вдохновлены успехом воинствующих суфражисток в Англии. Будучи президентом NAWSA, Шоу был вынужден поддержать эту тактику. Тем не менее, Шоу утверждала, что она «неизменно выступала против воинственности, полагая, что с ее помощью никогда не было достигнуто ничего, имеющего непреходящую ценность, чего нельзя было бы легче получить мирными методами». Она по-прежнему придерживалась философии Энтони против воинственной тактики. В 1915 году она ушла с поста президента NAWSA, и ее заменила ее союзница Кэрри Чепмен Кэтт .

и

Шоу после получения медали за выдающиеся заслуги (19 мая 1919 г.)

Во время Первой мировой войны Шоу была главой Женского комитета Совета национальной обороны США , за что она стала первой женщиной, получившей медаль «За выдающиеся заслуги» . Она продолжала читать лекции по избирательному праву до конца своей жизни.

Всего за несколько месяцев до своей смерти, выступая в Университете Бэйлора в Уэйко, штат Техас , Шоу сказала: «Единственный способ опровергнуть» аргумент о том, что Америка является демократической страной и, следовательно, женщины имеют право голоса, — это «доказать, что женщины не люди». Она закончила речь, призвав присутствовавших женщин принять участие в женском избирательном движении.

Она была докладчиком на Национальной конференции по линчеванию 1919 года , представляя избирательное право женщин как шаг против линчевания .

Шоу умерла от пневмонии в своем доме в Мойлане, штат Пенсильвания , в возрасте 72 лет, всего за несколько месяцев до того, как Конгресс ратифицировал Девятнадцатую поправку к Конституции США .

Личная жизнь

Дом, где Шоу жила со своей спутницей Люси Энтони , племянницей Сьюзен Б. Энтони .

Шоу построила дом по адресу 240 Ridley Creek Rd., Media, во время своего пребывания на посту президента Национальной американской ассоциации избирательного права женщин. (1904–1915) и жила там со своей спутницей Люси Эльминой Энтони (1859–1944), племянницей Сьюзен Б. Энтони, до ее смерти. Люси и Анна были вместе тридцать лет, и она была у ее постели, когда она умерла. Сара Гертруда Бэнкс также была близкой подругой Шоу.

Наследие

Ее речь 1915 года «Основной принцип республики» заняла 27-е место в списке 100 лучших речей 20-го века по версии американской риторики (по рейтингу). Гимн суфражисток «Голосование за женщин: песня сплочения избирательного права» (1915) супружеской пары Эдварда М. и Мари Циммерман был посвящен Шоу.

В 2000 году она была занесена в Национальный зал женской славы . Двадцать лет спустя, в 2020 году, она была названа лауреатом премии Национального женского исторического альянса .

Женский центр Анны Ховард Шоу в колледже Альбион .

Центр Анны Ховард Шоу при Школе теологии Бостонского университета . Через десять лет после своего основания в 1978 году Центр Шоу был назначен женским центром северо-восточной юрисдикции Объединенной методистской церкви».

, Неполная средняя школа Анны Ховард Шоу построенная в 1922–1924 годах на юго-западе Шуйлкилла , Филадельфия , названа в ее честь.

Статуя Анны Говард Шоу была установлена ​​рядом с общественной библиотекой в ​​Биг-Рапидс, штат Мичиган , в 1988 году.

См. также

• « День Анны Ховард Шоу », эпизод сериала « 30 Rock».
• Eastern Victory , автомобиль, принадлежащий Шоу.
• Ангелы с железными зубами , телефильм, в котором Шоу играет Лоис Смит.
• Список суфражисток и суфражисток
• Список активистов за права женщин
• Хронология рукоположения женщин в США
• Хронология избирательного права женщин
• Рукоположение женщин
• Рукоположение женщин в методизме

Дальнейшее чтение

• Шоу, Анна Ховард; Элизабет Джордан (1915). История пионера . Харпер и братья. п. 337 . (автобиография)
• Пеллауэр, Мэри Д. К традиции феминистской теологии: религиозная социальная мысль Элизабет Кэди Стэнтон, Сьюзен Б. Энтони и Анны Ховард Шоу . Бруклин, Нью-Йорк: Карлсон, 1991.
• Франзен, Триша. Анна Ховард Шоу: Работа избирательного права женщин. Университет Иллинойса, 2014 г.
• Линкугель, Уил А.; Соломон, Марта (1991). Анна Говард Шоу, оратор избирательного права и социальный реформатор . Нью-Йорк: Гринвуд Пресс. ISBN  0-313-26345-0 .

Внешние ссылки

• Работы Анны Ховард Шоу в Project Gutenberg
• В поисках помощи для документов Анны Ховард Шоу
• Письмо Анны Ховард Шоу из документов Анны Ховард Шоу, 1917–1919 гг., Университет Северной Каролины в Гринсборо.
• Цитата Анны Ховард Шоу из документов Анны Ховард Шоу, 1917–1919 гг., Университет Северной Каролины в Гринсборо.
• Центр Анны Ховард Шоу при Школе теологии Бостонского университета
• Документы из сборника по правам женщин, 1908–1943 гг. Библиотека Шлезингера , Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет.
• История пионера из Библиотеки Конгресса США
• Американская национальная биография в Интернете, Энн Д. Гордон. «Шоу, Анна Ховард» , февраль 2000 г. Дата доступа: 8 марта 2016 г.