Исследования по психологии секса Vol. 7

«Исследования по психологии секса: том 7» — книга, опубликованная в 1928 году английским врачом и писателем Хэвлоком Эллисом (1859–1939). Эллис был экспертом в области человеческой сексуальности, но до 60 лет был импотентом и большую часть своей жизни был женат на открытой лесбиянке. Позже он обнаружил, что его может возбудить вид писающей женщины. Назвав это сексуальное отклонение ундинизмом , это одна из нескольких тем, затронутых в седьмом и последнем томе его исследований по психологии секса.

Эллис начал писать первую из семи книг в 1900 году, исследуя такие темы, как сексуальная инверсия (гомосексуализм), сексуальность женщин и эротическая символика во всех томах. Седьмой том был первоначально опубликован в Соединенных Штатах из-за стигмы, окружавшей трансгендеризм , гомосексуализм и другие сексуальные отклонения в Англии того времени. Книга состоит из 9 глав, каждая из которых посвящена сексуальным отклонениям или потенциальным влияниям. Он в основном состоит из тематических исследований и напрямую цитирует людей, которых он исследовал, предоставляя необработанные описания и точки зрения людей, а не его собственную версию их отклонений.

Исторический контекст

В 1700-х годах дома Молли по всей Великобритании начали появляться – дома, где могли встречаться мужчины-гомосексуалисты. «Молли» — мужчина, который часто переодевался в другую одежду , и, следовательно, его можно считать одним из первых представителей трансгендеров. Несмотря на то, что эти дома были относительно распространены, они не были приняты широкой публикой, поскольку гомосексуализм был запрещен в Великобритании со времен Закона о мошенничестве 1533 года . Многие законы и постановления, касающиеся сексуальных отклонений в Англии в начале 1900-х годов, были сосредоточены на гомосексуализме среди мужчин, рассматривая его как психическое заболевание , которое следует вылечить. В 1885 году Закон об уголовном праве , запрещающий гомосексуализм. в Великобритании был принят Из-за того, что многие ассоциировали трансгендеризм (названный Эллисом эонизмом ) с гомосексуализмом, он также подвергался остракизму и плохо понимался. Считалось также, что эонизм затрагивает только мужчин , и все исследования Эллиса проводились на мужчинах. Хотя никакие законы прямо не запрещали мужчинам одеваться как женщины, это не было общепринятой практикой и рассматривалось как психическое заболевание , которое необходимо лечить. Эллис попытался нормализовать эти сексуальные практики, наряду с другими, подчеркнув, что многие люди с этими ненормальными сексуальными наклонностями на самом деле были функционирующими и вносящими вклад членами общества.

Содержание

Глава 1, Эонизм : книга начинается с введения в эонизм, эквивалент Эллиса тому, что сейчас известно как трансгендеризм. Несмотря на то, что Эллис был чрезвычайно прогрессивным для своего времени, он считал, что это заболевание встречается только среди мужчин, и поэтому основывает все исследования на мужчинах. Он также подчеркивает тот факт, что эонизм и сексуальная инверсия (гомосексуализм) были двумя совершенно разными сексуальными отклонениями, которые, как правило, не пересекались. Это подтверждалось тем фактом, что все представленные тематические исследования были чисто гетеросексуальными мужчинами, которые просто чувствовали желание выразить себя как женщина, прежде всего через переодевание .

Глава 2, Доктрина эрогенных зон : эта глава углубляется в основу различных извращений и сексуальных практик, называя эрогенные зоны потенциальным виновником. Однако Эллис утверждает, что эти зоны также являются основой нормальных сексуальных процессов и что сексуальные извращения являются просто более преувеличенными версиями этих обычных практик.

Глава 3, История Флори и механизм сексуальных отклонений: здесь Эллис сосредотачивается на механизмах сексуальных отклонений и конкретном примере Флорри, молодой женщины, которой Эллис помог развлечь свои сексуальные фантазии, чтобы достичь оргазма .

Глава 4, Менструальная кривая сексуального импульса: эта глава посвящена изучению женской сексуальности; более конкретно влияние менструального цикла на сексуальный импульс . Эллис считал, что существует три кривых менструации и что, когда все они достигают пика одновременно, женщин охватывает волна сексуального желания.

Глава 5, «Синтез сновидений: исследование серии из ста сновидений»: Эллис описывает свой метод «синтеза сновидений», метод изучения сновидений, вдохновленный его коллегой-академиком Зигмундом Фрейдом . Этот метод был предназначен для выявления сексуальных фантазий и их происхождения, но Эллис признал тот факт, что необходимо внести улучшения.

Глава 6, Концепция нарциссизма: эта глава связывает нарциссизм с сексуальностью, исследуя, как он может привести к сексуальным отклонениям, и его роль в психоанализе . Здесь Эллис снова ссылается на работу Фрейда.

Глава 7, Ундинизм : эта глава посвящена ундинизму, сексуальному извращению, которое испытал сам Эллис, при котором человек возбуждается при виде мочащейся женщины. обусловлена ​​сочетанием наследственности и детских судорог Эллис считал, что предрасположенность к развитию этого извращения .

Глава 8, Клептолагния: эта глава снова посвящена довольно незнакомому извращению, называемому клептолагнией : состоянию сексуального возбуждения в результате воровства. Эллис предположил, что развитие этого сексуального отклонения можно отнести в первую очередь к детству, когда небольшие украденные предметы служили символами тайных сексуальных желаний человека.

Глава 9 «История брака»: последняя глава книги рассказывает об истории брака и его роли в самых разных сексуальных извращениях .

Прием и влияние

Все семь томов «Исследований по психологии пола» получили широкое признание в научном сообществе. даже с прогрессивной точки зрения, в которой он изображал человеческую сексуальность и извращения. Несмотря на это, книга не была опубликована в Англии до середины 20-го века, поскольку считалось, что обнародование идей Эллиса приведет к увеличению числа людей с сексуальными извращениями. Долгое время , что такие понятия, как эонизм и ундинизм, считалось являются следствием других психологических расстройств, таких как шизофрения . Инновационный подход Эллиса к этим извращениям и их происхождению был попыткой нормализовать их и продемонстрировать, что эти люди могут быть полноценными членами общества.

За несколько лет до публикации Эллисом первого тома своей серии Краффт-Эббинг , австрийский профессор психиатрии, также заинтересовался сексуальными импульсами трансгендеров. После публикации исследований Крафт-Эббинга и Эллиса другие сексологи интерес к этим исследованиям начали проявлять и и психологи. Магнус Хиршфельд , немецкий сексолог, начал аналогичным образом исследовать сексуальные импульсы и поведение трансгендеров и, в конечном итоге, операции по смене пола. С помощью медицинских работников первая полная операция по смене пола была проведена в клинике Хиршфельда в 1931 году на Лили-Эльбе .

Хотя книга Эллиса не была опубликована повсюду до тех пор, пока спустя годы после ее первого выпуска в Соединенных Штатах, она открыла дверь для более приемлемого взгляда на трансгендеризм и другие сексуальные извращения и впервые отделила эти концепции от психических заболеваний.

Трансгендеризм в 21 веке.

Хотя трансгендеризм считается современным эквивалентом и расширением эонизма Эллиса, точная двусмысленность может оказаться невозможной. Хотя есть много общего, сегодня трансгендеризм отделен от трансвеститизма; различие, которое не было столь очевидным в работах Эллиса, и его эонизм, похоже, включает в себя как трансвестизм, так и трансгендеризм. Это размытое различие еще больше подчеркивается тем фактом, что доступные сегодня медицинские процедуры не были доступны во времена Эллиса . Первая официальная процедура смены пола была проведена в 1931 году – через 3 года после публикации последнего тома Эллиса – Лили Эльбе , датской трансгендерной женщине, живущей в (Германии). Независимо от точной двусмысленности эонизма, трансгендеризм сегодня по-прежнему остается сложной темой. Хотя гомосексуализм был легализован Законом о сексуальных преступлениях 1967 года и помог нормализовать различные сексуальные практики, только в 2002 году Великобритания официально объявила трансгендеризм не психическим заболеванием, и даже позже, в 2004 году, этим людям было разрешено юридически изменить свой пол.

Закон о равенстве 2010 года, принятый в Великобритании, ввел новые антидискриминационные законы , требующие равного обращения с людьми, независимо от их пола или трансгендерного статуса, возраста, сексуальной ориентации, расы, убеждений или инвалидности. Эта и многие другие инициативы, последовавшие за ней, быстро набрали обороты в поддержку ЛГБТ-сообщества .

См. также

• Исследования по психологии секса Vol. 2

Внешние ссылки

• Полный текст исследований по психологии секса, том VII, в Интернет-архиве.