Фархад Тараш

Фархад Тараш ( персидский : فرحاد تراش ), или Тараш-э Фархад , ^{[ 1 ]} — длинная сглаженная скальная поверхность на горе Бехистун в западном Иране . Расположен недалеко от знаменитой Бехистунской надписи , его высота составляет около 30 метров, а ширина — около 200 метров. ^{[ 1 ]} Подпорная стенка перед ним - c. 150 метров. ^{[ 1 ]} Работа зарегистрирована как национальное достояние Ирана и является крупнейшим произведением такого рода в Иране. ^{[ 1 ]} Фархад Тараш вызвал интерес со стороны средневековых географов, в том числе Истахри (умер в 957 г.) и Якута аль-Хамави (умер в 1229 г.), до путешественников и археологов в наше время. ^{[ 1 ]}

Создание

О его создании высказывались различные интерпретации. ^{[ 1 ]} В начале 19 века Х.К. Роулинсон считал, что Тараш-э Фархад изначально должен был стать задней стеной дворца Хосрова II ( годы правления 590–628) и должен был быть украшен рельефом Семирамиды . ^{[ 1 ]} В начале 20 века Л. В. Кинг и Р. К. Томпсон рассматривали его как место для дворца сасанидского царя. ^{[ 1 ]} Примерно в тот же период А. В. Уильямс Джексон считал, что Тараш-э Фархад является местом запланированной надписи Дария Великого ( годы правления 522–486 до н.э.), царя царей Персидской империи Ахеменидов . ^{[ 1 ]} Эрнст Герцфельд также рассматривал ее как незаконченную ахеменидскую надпись, однако в отличие от Джексона он не назначал ей конкретной даты. ^{[ 1 ]} Эрих Шмидт , М. Гользари и Д. Хафф позже рассматривали Тараш-э Фархад как поле, подготовленное для надписи, дата создания которой неизвестна. ^{[ 1 ]}

Согласно местной традиции, «как сообщалось в 1960-х годах» и отмечалось ранее А. В. Уильямсом Джексоном, Тараш-э Фархад приписывается легендарному архитектору Хосрова II по имени Фархад . ^{[ 1 ]} Фархад фигурирует в Низами Гянджеви знаменитом трагическом романе «Хосров и Ширин» , который он начал писать в ок. 1180. ^{[ 1 ]} По словам Низами (умер в 1209 г.), Фархад выполнил три монументальных произведения: создание молочного канала, прохода, прорезанного через гору у Бисотуна, и портрет принцессы Ширин . ^{[ 1 ]} С 15 по 20 века история Фархада и Ширин была популярной темой в различных видах изобразительного искусства, в том числе в миниатюре. ^{[ 1 ]} Миниатюра ок. 1575 год изображает Фархада и Ширин возле бассейна на горе Бехистун, а на склоне холма на том же произведении изображен большой плоский кусок камня с изображениями Фархада и Ширин. ^{[ 1 ]} Эту плиту «четко можно идентифицировать» как Тараш-э Фархад. ^{[ 1 ]} Энциклопедия Ираника добавляет: ^{[ 1 ]}

В совокупности поэзия, миниатюры и данные исследования этого места позволяют предположить, что Фархад был архитектором сасанидских сооружений в Бисотуне. Высеченная скала, должно быть, является стеной его «прохода через гору для двадцати всадников». Молочный канал, который также часто изображается на миниатюрах, вероятно, был рабочим каналом на вершине скалы — мнение, с которым согласился Дж. Кэмерон (устное сообщение). Идея «портрета Ширин» вполне могла быть вызвана прописными буквами с изображением Анахид и Хосрова Парвеза , которые, несомненно, были видны во времена Незами и его информаторов, поскольку они никогда не были погребены под землей. Первым писателем, связавшим их с Ширином, был Абд-аль-Карим в 1145/1741 году, вероятно, опираясь на местную традицию. Ссылки на сасанидские останки в литературе раннего исламского периода, очевидно, будоражили воображение людей и вдохновляли на создание поэтических сочинений в более поздние времена. Хотя Незами никогда не покидал свой родной город Гянджу . и, таким образом, никогда не видел Бисотуна, он имел доступ к информации, записанной географами в 4-10 веках и переданной как часть литературной традиции.

Другой взгляд на контекст и создание Фархада Тараша был предложен в 1970-х годах архитектором В. Зальцманном. ^{[ 1 ]} Зальцманн провел исследование скалы и скалы, чтобы восстановить первоначальные сасанидские планы; Согласно его исследованиям, планировалось построить «огромную террасу» высотой 30 метров и массивный айван ( среднеперсидский : айван ). выдолбить в скале ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} По мнению Зальцмана, масштабы айвана , вероятно, приближались к Так-е Касре в Ктесифоне , столице сасанидского царства. ^{[ 1 ]} Он также отметил, что с обеих сторон будут добавлены рельефы. ^{[ 1 ]} Энциклопедия Ираника отмечает, что гипотеза Зальцмана «согласна с более ранними теориями, предполагающими дворец» или храм огня, построенный на скале; однако Энциклопедия Ираника добавляет, что эти теории «невозможно доказать убедительно». ^{[ 1 ]}

Каменные блоки на склоне холма

Прямо рядом на склоне холма стоит несколько сотен обтесанных каменных блоков. ^{[ 1 ]} Они были записаны первыми европейскими путешественниками, посетившими Иран, но не были идентифицированы как относящиеся к сасанидской эпохе, пока Хайнцу Лущейу не удалось их изучить. ^{[ 1 ]} Лущей пришел к выводу, что эти камни сделаны из той же породы, что и Фархад Тараш. ^{[ 1 ]}

Галерея

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С Luschey 2013 , pp. 291–299.
^ Канепа 2018 , с. 189.

Источники

Канепа, Мэтью (2018). «айван» . Николсон, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8 .
Лущей, Хайнц (2013). «БИСОТУН ii. Археология» . Энциклопедия Ираника, Том. IV, Фаск. 3 . стр. 291–299.

34 ° 23'17,94 дюйма с.ш. 47 ° 25'55,11 ″ в.д. / 34,3883167 ° с.ш. 47,4319750 ° в.д. / 34,3883167; 47.4319750

[FOOTNOTELuschey2013291–299-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С Luschey 2013 , pp. 291–299.

[FOOTNOTECanepa2018189-2] Канепа 2018 , с. 189.

[ 1 ]

[ 2 ]