Николя Роланд

Благословенный Николя Роланд
Официальный портрет Николя Роланда из Livre du Choir Hannesse , 1888 г.
Рожденный	8 декабря 1642 г. Базье-ле-Рейм, Шампань , Королевство Франция
Умер	27 апреля 1678 г. Реймс , Шампань, Королевство Франция
Почитается в	Костел ( Реймсская епархия и сестер Святого Младенца Иисуса)
Беатифицированный	16 октября 1994 г., Папа Иоанн Павел II.
Главный храм	Реймсский собор , Реймс, Марна , Франция
Праздник	27 апреля

Николя Роланд (8 декабря 1642 — 27 апреля 1678) — французский священник, каноник и педагог. Он был другом, современником и духовным наставником Иоанна Крестителя де ла Саль .

Биография

Детство и ранние годы

Николя Ролан родился в небольшом городке Базье-ле-Рейм в старинной провинции Шампань . В 9 км от Реймса , сын Жана-Батиста Ролана (1611–1673), военного комиссара и торговца старыми тканями. Его крестным отцом, 23 июля 1643 года, был его дядя Матье Бёвле.

В 1650 году он поступил в иезуитский колледж в Реймсе при церкви Св. Мориса, где проявил активный интеллект и желание стать священником . В 1653 году он принял постриг у епископа Пуи в аббатстве Сен-Пьер-ле-Дам. Завершив предварительное обучение, он путешествовал по Франции некоторое время . Особенно тяжелое морское путешествие убедило Роланда вернуться и завершить учебу.

Молодой студент переехал в Париж в 1660 году, чтобы продолжить обучение философии и теологии, остановившись в колледже Bons Amis. Он присоединился к нескольким благочестивым ассоциациям, таким как «Ассоциация друзей» иезуита Жана Багота и Винсента де Поля . Он даже подумывал о вступлении в ряды иезуитов. Какое-то время он также весьма интересовался работой миссионеров и подумывал о поездке в Сиам после получения докторской степени по теологии. Ему дали хорошо обеспеченный канонический сан в Реймском соборе , прежде чем он был рукоположен в дьякона и пользовался большим уважением как проповедник, но понимал, что его элегантный стиль дошел до немногих верующих. В 1664 г. он получил сан диакона , а 3 марта 1665 г. был рукоположен в священники.

Апостольская жизнь

В 1666 году он покинул дом своих родителей и переехал в дом на улице Барбатр в Реймсе, где начал бедную жизнь, посвятив себя благотворительности. Он установил контакты с семинарией Сен-Николя-дю-Шардоне, где работал его дядя, и там познакомился с идеями Адриана Бурдуаза, Жан-Жака Олье и движения за обновление французского духовенства. Из всей его апостольской деятельности образование было тем занятием, которое больше всего привлекало молодого каноника, особенно после публикации в 1668 году «Запретов» Шарля Демиа, одного из первых защитников школ для бедных.

Он также провел несколько месяцев в церкви Сен-Аман в Руане под лестницей в полной нищете, следуя учению Антуана де ла Хэя. В Руане он встретил еще одного священнослужителя, увлеченного образованием для бедных, -минима отца Николя Барре , который прибыл в город в 1659 году. Барре организовал группу мужчин и женщин, которые работали в бесплатных школах, расположенных в нескольких кварталах города. Роланд вернулся в Реймс с намерением начать там аналогичные проекты.

15 октября 1670 года ему был передан Реймсский приют, основанный Марией Варле, и он постепенно превратил его в настоящую школу. Он спросил о. Барре прислать на помощь двух учительниц из числа сестер Младенца Иисуса . 27 декабря 1670 года прибыли учителя Франсуаза Дюваль и Анна Ле Кёр. Позже Роланд основал вместе с ними Конгрегацию сестер Святого Младенца Иисуса , занимавшуюся образованием бедных и брошенных девочек.

Комната

В 1672 году он познакомился с молодым каноником Иоанном Крестителем де ла Саль и на время стал его духовным наставником. Они поддерживали связь, пока Ла Саль учился в семинарии Сен-Сюльпис в Париже. Роланд повлиял на Ла Саля, чтобы он научился духовной отстраненности, которую он позже продемонстрирует, когда станет основателем Института братьев христианских школ .

Сестры Святого Младенца Иисуса

После смерти своего отца в 1673 году Роланд стал более активно участвовать в поощрении растущего сообщества «Сестер Святого Младенца Иисуса». Он также заботился о некоторых районных школах и приюте. 13 июля он открыл первую школу сестер, сделав это за свой счет. Он чувствовал себя уверенно в обучении девочек, но не знал, как поступить с мальчиками. Он пытался привлечь Де Ла Саля к обучению мужчин, но безуспешно.

В 1675 году он получил одобрение от архиепископа Шарля Мориса Ле Телье на создание ордена сестер. Их официально называли « сестрами Святого Младенца Иисуса » из-за их преданного почитания Кармело де Бона, их любимого места странствий. Он описывает многие духовные труды и публикует манифест «Извещения для простых людей». В одной из записок, оставленных сестрам, говорится:

Священный огонь должен охватывать сестер, он заставляет их воспламенять остальных и прежде всего учителей, учеников и всех людей, с которыми они соприкасаются, Таким образом, своим примером и назидательными словами они будут творить добро, как желает божественное провидение. , Этим огнём возлюбят ближнего твоего, Бог не желает разделить милостыню, которой мы любим его, мы должны дать эту милостыню поровну всему человечеству. Это принцип, согласно которому мы должны поощрять обучение девочек в школах, не делая никакого различия в их человеческих и природных качествах.

В следующем году он отдал все свое имущество на консолидацию молодой общины, а также увеличил свою деятельность в пользу нуждающихся. У него были некоторые недоразумения с кафедральным советом и церковными властями. Он также совершил несколько поездок в Париж в поисках гражданского признания своего сообщества, однако процесс затянулся.

В марте и апреле 1678 года он участвует в большой проповеднической и апостольской кампании, которой помогают священники Оратории. 30 марта он с большой радостью присутствовал на первой мессе назначенного им Иоанна Крестителя де Ла Саль . Он призвал Де Ла Саля обменять свою синекуру на небольшой приход, но архиепископ воспротивился этому, и вопрос остался нерешенным.

Болезнь, смерть и наследие

Западный фасад Реймсского собора.

19 апреля 1678 г. ему пришлось остаться в постели из-за сильной головной боли. 23 числа того же месяца он отредактировал свое завещание, оставив поручение закончить институт Иоанну Баптисту де Ла Саль и Николя Рожье. 27-го он мирно скончался в Реймсе и 29-го был похоронен в часовне сестер. Ему было всего 36 лет, и все же он оставил после себя огромный апостольский проект, хотя в нем было всего 20 сестер, приют и четыре школы.

Затем Де Ла Саль продолжил одобрять его работу, а затем пошел по его стопам, основав конгрегацию Института братьев христианских школ для человеческого и христианского образования для бедных.

Николас Роланд был благословлен в Риме Папой Иоанном Павлом II 16 октября 1994 года вместе с Жозефиной Ваннини , Альберто Уртадо Кручагой , Петрой де Сан-Хосе Перес Флоридо и Марией Рафолс в качестве предварительного шага к канонизации. Его останки сейчас покоятся в склепе Реймсского собора.

Сочинения

• «Краткий трактат о добродетелях, необходимых сестрам младенца Иисуса», Трактат Маленький трактат о добродетелях, наиболее необходимых сестрам, который мы нашли написанным рукой господина Богослова, где он выражает свои чувства по поводу Коммунате на французском языке.
• «Советы обычным людям», советы покойного г-на Николя Ролана, теолога из Реймса, по поводу поведения обычных людей на французском языке.
• «Беседы о совершенстве», Первая конференция, которую г-н Богослов провел перед Общиной Святого Младенца Иисуса, на словах: «будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» на французском языке.
• «Мемориал архиепископу Реймса», Мемуары о жизни г-на Николя Роланда, священника, богословского каноника Реймсской церкви и основателя общины Сен-Анфан-Жезус на французском языке.
• Переписка: Сборник писем, написанных рукой г-на Николя Роланда, богослова, нескольким его кающимся кающимся на французском языке.

Педагогика Роланда

Педагогика Роланда во многом связана с его собственной жизнью: скромная, простая, естественная, но в то же время амбициозная и компромиссная, даже увлекательная и заразительная:

• Это передовая педагогика, новаторская работа в области народного образования.
• Аскетичный и мистический одновременно, говорил, что жизнь человека велика, если понимать ее как борьбу и отдачу богослужению.
• Самым ценным в его отношении было его свидетельство и его страсть. Черты, которые считались незаменимыми воспитательными ценностями в их шедеврах. С их помощью он украсил спроектированную им христианскую школу для девочек и поделился идеями с их учителями, которые предложили самоотверженным и щедрым людям, сгруппированными с усилиями и доверием к Богу.

Николя Роланд — один из учителей, сделавших возможным в 17 веке распространение народных школ, предшественник после Сен-Пьера Фурье и Шарля Демиа того, что позже стало народными школами церкви, особенно в творчестве Иоанна Крестителя Де Ла Саль.

Библиография

• Ароз, LM (1972). Николя Роланд, Жан-Батист де Ла Саль и сестры младенца Иисуса из Реймса . Ласаллианские тетради. Полет. 38. Реймс. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Ароз, LM (1995). Преемственность Николя Роланда, богословского каноника церкви Нотр-Дам де Реймс . Ласаллианские тетради. Полет. 53. Париж. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Ханессе, А. (1888). Жизнь Николя Роланда . Реймс. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Берновиль, Г., Предшественник Святого Иоанна Крестителя де Ла Саль: Николас Роланд, основатель Конгрегации Святого Младенца Иисуса из Реймса , Париж, 1950.
• Гой, Дж. Жизнь Николаса Роланда , Реймс, 1993 г.
• Чико, П. Николас Роланд в книге «Основатели религиозных орденов обучения» , Вальядолид, 2000 г.
• ГАЛЬЕГО, С. Сан-Хуан Баутиста де ла Саль: жизнь и мысли , BAC, Мадрид, 1986 г. ISBN   84-220-1232-4
• КАМПОС, М., САВАЖ, М., Хуан Баутиста де ла Саль: Провозглашая Евангелие бедным , Бруньо, Лима, 1977.
• БЕДЕЛЬ, Х., Ориген 1651–1726 , Ласаллианские исследования № 5, Рим, 1998 г.