Духовная смерть в христианстве

В богословии христианском духовная смерть – это отделение от Бога, вызванное грехом . ^{[ 1 ]}

протестантизм

Фраза « духовная смерть» не встречается в протестантских писаниях, и поэтому определения этой концепции среди христиан-протестантов различаются. Духовная смерть отличается от физической смерти и второй смерти . Согласно учению о первородном грехе , все люди имеют греховную природу и, следовательно, совершают грех и тем самым духовно мертвы. Те, кто верят в Иисуса Христа, после этого становятся духовно живыми. За физической смертью неверующего, последующим воскресением и окончательным судом следует вторая смерть. ^{[ 2 ]}

Мормонизм

Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней различают два типа духовной смерти: ^{[ 3 ]} соответственно названы «временным отделением» и «духовным отделением» от Бога. ^{[ 4 ]}

Первый тип — это физическое отделение от Бога-Отца, вызванное грехопадением Адама и Евы . По их выбору все их потомки рождаются в падшем мире, физически отделенном от присутствия Бога. Это разделение необходимо для того, чтобы можно было проверить людей, будут ли они продолжать быть послушными, даже когда они не в присутствии Бога. , это разделение безоговорочно преодолевается, когда все люди возвращаются в физическое присутствие Бога для Суда По словам Джеральда Н. Лунда . ^{[ 5 ]}

Второй тип — духовное отделение от духа или влияния Божия, вызванное индивидуальными грехами; когда мы грешим, мы отчуждаем себя от влияния Святого Духа, духовного присутствия Бога. Такое разделение абсолютно ненужно и лишь препятствует нашему росту и способности развивать Божьи качества. Это разделение начинает свое разрешение через завет крещения , после которого человек получает дар Святого Духа . Оно преодолевается только при условии веры и покаяния. ^{[ 6 ]}

Это различие между двумя видами духовной смерти дает мормонизму уникальный подход к проблеме зла по сравнению с остальным христианством. То есть, это избавляет от необходимости объяснять страдания невинных грехом Адама и Евы. Вместо этого он допускает необходимость смертельной боли и страданий, не подразумевая, что грех необходим. ^{[ 7 ]}

См. также

Ссылки

^ Уэйн Грудем, Систематическое богословие: Введение в библейскую доктрину (Зондерван, 1994): 810.
^ Гай П. Даффилд и Натаниэль М. Ван Клив, Основы пятидесятнического богословия , 1983, (Лос-Анджелес: Foursquare Media, 2008), стр. 524.
^ «Духовная смерть — мормонизм, мормонская церковь, верования и религия — MormonWiki» .
^ Алма 42:7
^ «Падение человека и его искупление» , Ensign , январь 1990 г., стр. 22.
↑ Верный вере , « Смерть духовная ».
^ Дэвид Полсен, « Джозеф Смит и проблема зла ».

[Grudem-1] Уэйн Грудем, Систематическое богословие: Введение в библейскую доктрину (Зондерван, 1994): 810.

[foundations-2] Гай П. Даффилд и Натаниэль М. Ван Клив, Основы пятидесятнического богословия , 1983, (Лос-Анджелес: Foursquare Media, 2008), стр. 524.

[3] «Духовная смерть — мормонизм, мормонская церковь, верования и религия — MormonWiki» .

[4] Алма 42:7

[5] «Падение человека и его искупление» , Ensign , январь 1990 г., стр. 22.

[6] Верный вере , « Смерть духовная ».

[7] Дэвид Полсен, « Джозеф Смит и проблема зла ».

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]