Мангалор

Вид с воздуха на Котли Манграллан

Манграл (поочередно Махнграл, Мангарпал; урду: مہنگرال، منگرال) — -раджпутов клан воинов , а также исторические основатели и правители штатов Котли и Пунч на холмах Пенджаба. Их предок, Раджа Мангар Пал , основал город Котли в современном Азад Кашмире . Мангралы правили штатом Котли до 1815 года и штатом Пунч до 1819 года , после чего оба штата были включены в состав штата Джамму сикхским правителем Раджей Ранджитом Сингхом .

Сегодня мангралы в основном базируются в округах Котли, Пунч (AJK), Трар Деван Равалакот (AJK) и Пунч в Кашмире, находящемся под управлением Индии. Они также найдены в Кахута Техсиле округа Равалпинди в Пенджабе, Пакистан. Они преимущественно говорят на диалектах потвари-пахари языка пенджаби . Многие мангралы эмигрировали в Европу и США.

Многие члены клана используют фамилию Хан в честь своего предка Раджи Сенса Пал Хана, который основал город Сенса и был первым мангралом, принявшим ислам. Мангралы — клан раджпутов, произошедший от Раджи Мангар Пала. Его внук, Раджа Сенс Пал, мигрировал в нынешнюю территорию Сайлы (Сенса Котли) и основал государство Манграл, известное как Котли Манграллан.

Раджа Мухаммад Якуб Тарик, окружной инспектор школ Мирпура и автор истории Гахаров, встретился с Сахибом Дином, потомком семьи Мирасси, и собрал историческую информацию о мангральских раджпутах Котли Манграллана. В 1955 году он опубликовал свои выводы в ежемесячном журнале под названием «Долина Сенса Котли», в котором была представлена ​​краткая история мангральских раджпутов.

Первый более подробный отчет об истории Манграла, *Hust-O-Bood*, был написан Мианом Эджазом Наби из Гуджарата, Пакистан. Кроме того, в «Глоссарии племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции» сэра Дензила Иббетсона *, основанном на отчете переписи населения Пенджаба 1883 года, упоминаются мангралы. В разделе, посвященном западным раджпутам, Иббетсон отмечает присутствие мангральских раджпутов на западных холмах, включая урочище Соляного хребта, идентифицируя их как потомков династии Яду Банси (Бхутти) в Кашмире и легендарного раджи Расалу из Сиалкота.

Также отмечается, что мангралы мигрировали из Джангладеш в Сиалкот, а затем поселились в Котли, Кашмир. В статье Сагара Кашмири под названием «КохТали Сей Котли так», опубликованной в студенческом журнале *Навид-е-Сахар* (Котли, Азад Кашмир), более подробно исследуется их история.

Чандраванши Раджпут Происхождение мангралов

Мангралы — клан раджпутов Чандраванши, происходящий от Раджи Мангара Пала, сына Хани Дева. В 12 веке нашей эры раджа Мангар Пал мигрировал из региона Джангладеш на севере Раджастана в современный Сиалкот. Брат Хани Дева, Нирмал Дев, оставался в Джангладеш, бесплодной и дикой местности, пока он не был завоеван Рао Бикой, раджпутом Ратхора, в середине 15 века, после чего он стал известен как Биканер.

В индуистской мифологии линия Чандраванши является одной из трех основных ветвей касты кшатриев, наряду с Сурьяванши (происшедшими от Сурьи, Бога Солнца) и Агниванши (происшедшими от Агни, Бога Огня). Чандраванши ведут свое происхождение от Чандры, индуистского бога Луны из Лунной династии. Ядуванши, основная ветвь Чандраванши, заявляют о своем происхождении от Яду, сына короля Яяти и Девьяни, причем Господь Кришна является заметной фигурой, рожденной в этой линии. Раджа Биджай Пал, основавший княжество Караули в 995 году нашей эры, утверждал, что является 88-м потомком Господа Кришны.

Хани Дев поселился при Королевском дворе Кашмира в Сиалкоте, который служил зимней столицей, а его брат Нирмал Дев продолжал проживать в Джангладеш. После смерти своего отца Раджа Мангар Пал переехал в Кашмир, где правил регионами Котли (ныне Техсил и округ в Азад Кашмире) и Пунч (ныне разделенный между Пакистаном и Индией).

Мангральские раджпуты ведут свое происхождение от линии Ядуванши, известной ветви раджпутов Чандраванши. Ядуванши заявляют о своем происхождении от Господа Кришны, который родился в династии Чандраванши. Имя «Дев» происходит от санскритского слова *Дева*, что означает «божественный» или «богоподобный». В индуизме Дэвы — небесные существа, управляющие природными силами, такими как огонь, воздух и ветер. Титул «Дев» был принят королевской семьей во время их миграции в Кашмир, что означает королевскую власть. Термин «Дева» исторически ассоциировался с именами королей и королев как в мужском, так и в женском роде. Это королевское обозначение отражено в традиционном раджпутском приветствии «Джайдея!» или «Джай Дева!» которое, возможно, изначально было отличительным приветствием раджпутских правителей гор. Полная санскритская фраза «Джаяту Дева!» переводится как «Пусть король победит!»

Котли Манграллан и Пунч

Согласно «Истории горных штатов Пенджаба» Дж. Хатчинсона и Дж. П. Фогеля, «Котли был основан примерно в пятнадцатом веке ветвью королевской семьи Кашмира. Котли и Пунч оставались независимыми, пока они не были покорены Ранджитом Сингхом в 1815 году. и 1819 соответственно». Королевская семья, о которой упоминают Хатчинсон и Фогель, - это семья Раджи Мангара Пала, от которого происходит клан Манграл Раджпут. Исторически Котли был известен как Котли Мангралан.

Известная в Кашмире поговорка отражает правителей разных регионов:

- Котли управляют Мангралы

- Раджури управляется Джарралами

- Бхимбером правят Чибы.

- Мирпуром правят Гахары.

Хатчинсон и Фогель также отмечают в *Истории каст Пенджаба*, что 22 штата (16 индуистских и 6 мусульманских) образовали штат Джамму после завоевания Раджи Ранджита Сингха в 1820 году. Среди мусульманских штатов правили два (Котли и Пунч). Мангралами, двое (Бхимбер и Хари-Хариала) Чибсом, один (Раджури) Джарралс и один (Киштвар) Хаштвариаса. Из этих 22 штатов 21 присоединился к Ранджиту Сингху и образовал штат Джамму. Пунч, первоначально управляемый Мангралами, был передан Хире Сингху, племяннику Гулаба Сингха, и сохранял состояние полуавтономии. После индо-пакистанской войны 1947 года Пунч был разделен между Кашмиром, находящимся под управлением Пакистана (район Пунч в Азад Джамму и Кашмире), и Кашмиром, находящимся под управлением Индии.

Котли Манграллан, Ранджит Сингх и Догра

Мангралы правили государством Котли в течение нескольких столетий, пока после трех ожесточенных сражений не были разбиты армией сикхского лидера Ранджита Сингха. Местные жители Ранджита Сингха уничижительно называли «Каала Каана» — ссылка на его смуглую кожу и тот факт, что у него был только один глаз. Под руководством Раджи Шаха Савар Хана мангралы успешно отразили нападение сикхских войск в первых двух сражениях (1812 и 1814 гг.), хотя и ценой больших потерь в виде человеческих жизней. В 1815 году сикхская армия вернулась с 30 000 солдат, что привело к финальному противостоянию. Понеся тяжелые потери, Мангралы пошли на компромисс, уступив контроль над городом (тогда расположенным в Бараали, недалеко от современного Котли) Ранджиту Сингху, сохранив при этом контроль над сельскими районами. Эти земли оставались в собственности семей Мангралов как джагиров из Джамму до 1962 года, когда в соответствии с Законами о земельной реформе Пакистана право собственности на землю было передано фермерам-арендаторам без выплаты компенсации землевладельцам.

Ранджит Сингх объединил штаты Пенджаб-Хилл в штат Джамму, передав контроль Кишору Сингху, отцу Гулаба Сингха. Гулаб Сингх, дальний родственник раджи Джита Сингха из Джамму, поднялся по служебной лестнице в армии Ранджита Сингха с 1812 года и за свою службу был вознагражден контролем над Джамму.

27 лет правления сикхов, за которыми последовали 100 лет правления Догры, запомнились как период больших трудностей для народа Кашмира. Несмотря на мусульманское большинство в регионе, многие мечети были закрыты, забой коров был запрещен, а население было обременено высокими налогами. Ранджит Сингх ввел налоги на бедных, чего никогда не случалось при предыдущем мусульманском правлении. Мусульманам было отказано в доступе к образованию, им запретили носить оружие и отстранили от военной службы, что привело к массовой эмиграции в районы Пенджаба с мусульманским большинством, где они нашли убежище, образование и военную работу.

Ранджит Сингх заселил Котли сикхами, привезенными из Пенджаба, которые открыли кузнечные мастерские для снабжения сикхской армии оружием. Это оружие использовалось не только в войне, но и для угнетения и террора гражданского населения Кашмира. В 1921 году мусульманские ученые, посетившие Сринагар, сообщили о жестоком обращении с рабочими со стороны военных, которые нападали на них с оружием.

После смерти Ранджита Сингха в 1839 году империя сикхов быстро пришла в упадок. Его сын Кхарак Сингх на короткое время сменил его, но был отстранен от власти, а его внук Нау Нихал Сингх позже был убит при загадочных обстоятельствах. Считается, что его смерть организовали братья Догра, Гулаб Сингх и Дхиан Сингх, которые позже пришли к власти. Гулаб Сингх в конечном итоге получил Кашмир от британцев в 1846 году после предательства сикхов во время Первой англо-сикхской войны, получив Кашмир в качестве вотчины за сумму 7,5 миллионов рупий.

Правление Гулаба Сингха в Кашмире было отмечено жестокостью, и он столкнулся с сопротивлением со стороны различных местных групп, в том числе Мангралов Котли, Гахаров Мирпура, Джарралов Раджури и Чибов Бхимбера. Несмотря на ранее предательство сикхов, догра позже вступили в сговор с Россией в рамках неудачного плана вторжения в Индию, в результате чего британцы заменили Пратапа Сингха, внука Гулаба Сингха, его братом Амаром Сингхом. Сын Амара Сингха, Хари Сингх, был последним правителем догра, поскольку его наследник Каран Сингх так и не взошел на трон.

При правлении Догры мусульманское население Кашмира, составлявшее 96% от общей численности населения, испытывало огромные трудности: уровень грамотности составлял всего 0,8%. Тяжелые условия жизни народа были отражены в стихотворении 1921 года кашмирского поэта Алламы Икбала: «В лютую зимнюю стужу дрожит его обнаженное тело, чье мастерство окутывает богатых королевскими шалями».

В 1947 году режим Догра был свергнут в рамках более широкого освобождения Кашмира. Отважные лидеры, такие как генерал Раджа Сакхи Далер Хан, раджа-полковник Махмуд и раджа Саиф Али Хан, привели народ к победе, изгнав догра и основав то, что сейчас называется Азад Кашмир. В знак признания его лидерства Раджа Сакхи Далер Хан был удостоен Военного совета титула «Фат-э-Котли».

Раджа Сенсфаль Хан и создание Сенсы

Раджа Сенсфаль Хан был внуком Раджи Мангарпала и основал город Сенса, который сейчас является одним из крупнейших городов на пакистанской стороне Кашмира, известного как Азад Кашир (AJK). Раджа Сенс Пал, внук Раджи Мангара Пала, был первым мангралом, принявшим ислам, и получил титул Хан, что означает правитель. С тех пор Мангралы носят этот титул вместе с титулом Раджи.

У Раджи Сенпхал Хана было четыре сына, от которых ведут свое происхождение все Мангралы:

1. Раджа Рахим Хан (поселился в Малоте )

2. Раджа Даан Хан (поселился в Сенсе )

3. Раджа Шахстра Хан (поселился в Братле )

4. Раджа Менда Хан

Шахид Раджа Кадир Бакш Хан

Шахид Раджа Кадир Бакш Хан был вождем племени Манграл в Братле, убитым по приказу индуистских правителей Догра Кашмира. Его убийство совершил убийца-сикх, которому обещали награду в виде золотых браслетов. Убийца поджидал, пока раджа Кадир Бакш Хан спускался верхом на лошади из деревни Братла на вершине холма. Когда раджа Кадир Бакш Хан спешился у подножия холма, убийца, прятавшийся за кустами, выскочил и обезглавил его одним ударом меча.

Однако побег убийцы был недолгим. Вскоре его выследили мангралы из Братлы. Копье, брошенное с высоты около 100 футов, отрубило ему руку в плече. Затем убийца был убит, а его останки были доставлены обратно в Братлу, где его мясо скормили деревенским собакам.

Тело Шахида Раджи Кадира Бакш Хана покоится в могиле мученика на самой высокой точке деревни Братла. Место его убийства у подножия холма отмечено большим валуном.

Следующий стих из Корана часто цитируется в память о таких мучениках, как Раджа Кадир Бакш Хан:

* «И не говорите о тех, кто убит на пути Аллаха: «Они мертвы». Нет, они живы, но вы этого не знаете».* 

**(Коран 2:154, Сура Аль-Бакара)**

Раджа Мадат Хан

Раджа Мадат Хан, сын Шахида Раджи Кадира Бакш Хана, был вождем племени Братла и был основателем деревни Кой. Название «Кои» происходит от слова пахари, означающего «вырванный», что указывает на обстоятельства, при которых земля была захвачена у конкурирующего клана мужчинами-мангралами Братлы под предводительством Раджи Мадат-хана. Спор разгорелся вокруг границы между Братлой и соседним кланом по реке Мул. В то время как Раджа Мадат Хан утверждал, что граница простирается за пределы реки, конкурирующий клан настаивал на том, что их территория включает сторону реки Братла. На карту был поставлен контроль над рекой, ценным ресурсом, что привело к битве, в которой силы Раджи Мадат-хана вытеснили соперничающий клан и захватили землю, теперь известную как Кой.

Под руководством Раджи Мадат Хана Братла процветала, пережив период большого процветания. Говорят, что во время его правления изобилие было настолько велико, что жители Братлы, как сообщается, использовали молоко в своих кальянах (трубках для кальяна) вместо воды.

Раджа Мадат Хан прославился как свирепый воин, расширивший границы Братлы в ходе многочисленных сражений. В одном известном сражении Догра послали одного из своих самых крупных и сильных людей сразиться с Раджей Мадат-ханом. Во время конфликта этот противник спрятался на высоком дереве на вершине села Братла. Раджа Мадат Хан, обладающий навыками стрельбы из лука, выстрелил ему в глаз, мгновенно убив его. Только когда мужчина упал с дерева, жители Братлы осознали его огромные размеры — он был почти семь футов ростом, самый крупный человек, которого они когда-либо видели.

Известно также, что у Раджи Мадат Хана был личный телохранитель из 50–70 человек верхом на лошадях, которые сопровождали его, что еще раз подчеркивало его выдающееся положение как лидера и воина.

Село Кой, Котлинский район

Водопады на реке Мхул, протекающей через деревню Кой, недалеко от Братлы в районе Котли, Азад Кашмир.

Это недалеко от места, где произошла знаменитая битва при Дабриане. Нескольким хорошо вооруженным солдатам-догра удалось бежать в Джамму, следуя по тропе реки Мхул.

ОН ЕСТЬ Тот, кто сделал землю колыбелью для вас, и начертил для вас пути к существованию на ней, и ниспослал с неба воды: и посредством этого Мы порождаем различные виды растений. Итак, ешьте плоды земли и пасите на них скот свой.

Во всем этом, поистине, есть послания для тех, кто наделен разумом: из этой земли Мы создали вас, и в нее Мы вернем вас, и из нее Мы выведем вас снова».

(Из Послания Корана, переведенного и объясненного Мухаммадом Асадом, первым послом Пакистана в Организации Объединенных Наций и евреем, принявшим ислам)»

Раджа Баз Хан

Раджа Баз Хан из Братлы служил главнокомандующим и визирем у наваба Мохаммеда Бахавал-хана IV из Бахавалпура, который умер в 1866 году при подозрительных обстоятельствах, возможно, из-за отравления. Навабу наследовал его четырехлетний сын Садек Мохаммед Хан IV. Во времена меньшинства молодого наваба мангралы Братлы под руководством Раджи Баз Хана управляли штатом Бахавалпур и защищали наваба. Несмотря на значительную власть и влияние, Мангралы, известные своей честью и преданностью, остались верны своему слову и защищали наваба в его самые уязвимые годы, воздерживаясь от захвата контроля над государством.

Раджа Баз Хан построил форт в Братле по образцу форта, который он содержал в Бахавалпуре. Остатки этого форта стоят до сих пор. Он также построил мечеть Джамиа в Братле, спроектированную как копию знаменитой мечети Джамиа Масджид в Бахавалпуре.

Раджа Баз Хан был женат на Баакре Бегум, дочери Раджи Мадат Хана. Он загадочным образом умер в Бахавалпуре, не оставив наследников, и был похоронен в Братле вместе со своей женой Баакрой Бегум и второй женой.

Раджа Али Мардан Хан

Раджа Али Мардан Хан из Братлы был известен своей необычайной физической силой и за свое время заработал репутацию самого сильного человека во всем Джамму и Кашмире. Он участвовал и побеждал во многих соревнованиях по тяжелой атлетике и борьбе. В одном примечательном событии, не сумев найти соперника Радже Али Мардан Хану среди догра, они призвали известного сикхского силача из Пенджаба сразиться с ним. Опасаясь, что даже этого может оказаться недостаточно, они тайно добавили дополнительную гальку (баджри) к грузам, назначенным Али Мардану. Несмотря на это, он с легкостью поднял этот вес, выиграв соревнование и заставив Догра трепетать перед своей беспрецедентной силой.

Физическая сила Раджи Али Мардан Хана была дополнительно продемонстрирована в инциденте, о котором сообщалось, когда он подчинил двух бандитов и, используя только голые руки, оторвал каждому по одному уху. Примечательно, что после наказания он компенсировал их деньгами. Позже бандиты работали носильщиками на рынках Раджа Базара в Равалпинди, а когда их спрашивали об отсутствующих ушах, они рассказывали о своей незабываемой встрече с Раджей Али Мардан Ханом из Братлы.

Мангралы и Пакистанское движение

Мангралы сыграли важную роль в пакистанском движении и внесли огромный вклад в борьбу за освобождение Кашмира от правления догра. Отмечается, что мангралы Котли Манграллан вместе с Гаккарами Мирпура подняли восстание против сил догра Гулаб Сингха. Более того, Манграл под предводительством полковника Махмуда выгнал силы догра из форта Тротчи и победил их в исторической битве при Дабриане, которая стала ключевой битвой в освобождении Азад Кашмира от правления догров.

Полковник Раджа Махмуд Хан, Форт Тротчи и Дабриан

Сообщается, что Раджа Сакхи Далер Хан нанес поражение роте армии догра в Пунджере, что побудило силы догры отступить к форту Тротчи недалеко от города Гулпур. Местные силы во главе с полковником Раджей Махмудом Ханом и Субедаром Раджей Шер Баз Ханом начали атаку на форт Тротчи, успешно вытеснив силы догры. Отступающие догры бежали в Дабриан, недалеко от деревни Джуна (недалеко от Кои, как упоминалось ранее). Силы Манграла преследовали их, кульминацией которых стала решающая битва при Дабриане, в которой большинство солдат Догра было убито. Нескольким хорошо вооруженным бойцам догра удалось бежать в Джамму, следуя по реке Мул.

Субедар Раджа Шер Баз Хан позже пожертвовал землю в Братле для строительства средней школы Братлы.

Раджа Сакхи Далер Хан

Раджа Сакхи Далер Хан, родившийся в деревне Сарсава (ныне Сакхи Далер Абад) в Котли Манграллане, известен как один из самых выдающихся героев войны за освобождение Кашмира от правления догра. В знак признания его значительного вклада в борьбу за свободу Военный совет наградил его несколькими наградами, в том числе:

• Общий
• Фатх-э-Котли (Освободитель Котли)
• Фахр-и-Кашмир
• Гази-э-Кашмир
• Главнокомандующий Техрик-и-Азаади
• Главный организатор Исторического комитета Джамму и Кашмира
• Хадам-э-Дин

В его честь село Сарсава было переименовано в Сахи Далер Абад.

Раджа Сакхи Далер Хан присоединился к Индийской национальной армии и получил звание генерал-майора. Однако, чувствуя свой долг перед освобождением Джамму и Кашмира, он ушел со своего поста и 6 июня 1946 года вступил в Мусульманскую лигу. После встречи с Каид-и-Азамом Мухаммадом Али Джинной он посетил главного министра Джамму и Кашмира. Кашмир, Рам Чандра Как и Махараджа Хари Сингх обсуждают возможность присоединения Кашмира к Пакистану в соответствии с пожеланиями народа, как это изложено в британском предложении о Индия и Пакистан после обретения независимости.

После отчета Каид-и-Азаму в его резиденции на Аурангзеб-роуд в Дели в 1946 году стало ясно, что для освобождения Кашмира необходим альтернативный план. Следовательно, Раджа Сакхи Далер Хан вместе с другими бывшими армейскими офицерами учредил 5 сентября 1947 года Военный совет. Затем он вел многочисленные сражения против сил Догры, особенно в Котли и Раджури.

Под его руководством мусульмане Раджури восстали против правителей догр и освободили регион. К сожалению, позже Раджури подвергся тяжеловооруженному нападению со стороны Пятидесятой парашютной бригады, Восьмидесятой бригады и 19-й бригады индийской армии при поддержке танков Центрально-индийской конной армии. Подавленный превосходящей огневой мощью, Раджури пал 12 апреля 1948 года и теперь является частью управляемого Индией штата Джамму и Кашмир.

Генерал Раджа Сакхи Далер Хан продемонстрировал классические качества и качества, которыми гордятся мангралы. Во время освободительной войны 1947 года самые ожесточенные бои произошли в районе Сенса. В одном из столкновений Раджа Сакхи Далер наткнулся на тяжелораненого солдата-догра. Солдат, понимая, что жить ему осталось недолго, выразил предсмертное желание умереть среди своего народа, позаботившись о том, чтобы его похороны были проведены в соответствии с его религиозными требованиями и чтобы его семья была проинформирована о его смерти.

Раджа Сакхи Далер завернул солдата в одеяло и лично отнес его во вражеский лагерь. Командир Догра, пораженный, увидев, что враг несет его собственного солдата, спросил Раджу Сакхи Далера, как его зовут. Узнав его личность, командир догры, также раджпут, признал благородные качества Раджи Сакхи Далера, заявив, что он действительно оправдал свое имя: «Раджа» за свое благородное происхождение, «Сакхи» за его сострадание, «Далер» за его храбрость и «Хан» за его лидерство.

Лачми Паттан освобожден и переименован в Азад Паттан.

Манграл под предводительством Раджи Сакхи Далер Хана разгромил силы догра у Лачми Паттана, который был переименован в Азад Паттан.

Братла и традиция раджпутов жить на самых высоких местах

Раджпуты горных штатов из-за своего высокого статуса традиционно предпочитали проживать в самых высоких физических местах, а их подданные занимали нижние земли. Именно это предпочтение возвышенных мест является причиной того, что Котли и Братла были естественными поселениями мангральских раджпутов. Высокие местоположения также обеспечивают стратегическое преимущество против сил вторжения. Деревня Братла расположена на высокой точке крутого плато, где расположены традиционные дома раджпутов. Название «Братла» происходит от санскритского слова «Барра-тилла», что означает «самая высокая точка».

Дочери

Барали — живописная деревня и союзный совет, расположенный между Котли и Гулпуром. Расположенный в красивой долине, он может похвастаться обширными полями и потрясающими видами. Вожди мангральских раджпутов, в том числе Раджа Самат Хан, Раджа Кармуди Хан, Раджа Шадман Хан и Раджа Саттар Мухаммад Хан, доблестно сражались против армии Догра, пытаясь освободить территорию. В деревню вторгся командующий армией Догра Шер Сингх, который впоследствии потерпел поражение от Раджи Кармуди Хана.

Мангралы Фагуша - потомки Раджи Саттара Мухаммад-хана. Среди известных личностей из Фагуша Раджа Азим Хан (комиссар), бригадный генерал Раджа Акбар Хан (бывший председатель MDA), Раджа Исаак Хан (Великобритания), Раджа Вали Дад Хан, Субедар Раджа Фазал Дад Хан, Раджа Умер Хатаб Хан, Раджа Абдул Каюм Техсилдар, и Мастер Раджа Мухаммад Риаз Манграл, старший учитель, проживающий в Нур-Пуре.

Мангралы Картут Сархоты возле Данны являются потомками Раджи Сакхи Валиат Хана, который был племянником Раджи Шахсавара.

Хан (Последний правитель Манграла)

Мангралы Чоки Монга ведут свою родословную от Раджи Наасар-хана, который был братом Раджи Шахсавар-хана. Среди известных личностей этой линии - Раджа Абдул Карим из города Котли и Раджа Парваиз Хан из Чоки Монга.

Бедность

В Барали существует заметная пропасть между богатыми и бедными. Семьи с родственниками за границей, особенно в Англии, получают больше финансовой поддержки и строят более просторные дома, в то время как большинство сельских жителей зарабатывают на жизнь фермерством. Несмотря на широко распространенную бедность, некоторые жители владеют землей. Более богатые семьи, преимущественно из клана Манграл Раджпут, получают выгоду от денежных переводов, присылаемых их зарубежными родственниками. Недавно развитие началось с установки новой телефонной станции и оптоволоконной широкополосной связи для жителей деревни.

Дороги

В последние годы была построена новая дорога, соединившая Котли и Гулпур через Барали. Юридические вопросы обычно решаются во внесудебном порядке, при этом посредником выступает пожилой уважаемый человек.

Мангралы в британской армии

Мангралы, происходящие из раджпутов и классифицированные британцами как военная раса, с готовностью присоединились к британской индийской армии и участвовали в нескольких заметных кампаниях. Котли служил важным местом вербовки для британской индийской армии: по оценкам, в этом районе было набрано около 80 000 человек для участия во Второй мировой войне. Некоторые из кампаний, в которых сражались Мангралы, включают:

• Кампания Кассино
• Война в Бирме

Известные личности манграл-раджпутов

Известные потомки и фигуры:

• Раджа Татар Хан : предок всех мангралов Барали (Фагуша), Братлы и Тручи Гулпура.
• Раджа Кандхар Хан
• Раджа Джанаб Хан
• Раджа Муратиб Хан : Один из его потомков, Раджа Нур Хан, мигрировал в Мандалу Исламабад.
• Раджа Шах Савар Хан : последний правитель Котли Мангралана и потомок Раджи Даан Хана.
• Рани Хашу : Последняя Рани Котли Мангралана.
• Раджа Самат Хан (Барали)
• Раджа Кармуди Хан (Барали)
• Раджа Шадман Хан (Барали)
• Раджа Саттар Хан (Барали): внук Раджи Татар-хана и предок Мангралов Фагуша.
• Раджа Нур Хан (зять): потомок Раджи Татар-хана.
• Шахид Раджа Кадир Бакш Хан (Братла)
• Раджа Махмуд Хан (Братла)
• Раджа Шарф Али Хан (Братла)
• Раджа Мадат Хан (Братла)
• Раджа Али Мардан Хан (Братла)
• Раджа Баз Хан (Братла): визирь и временный правитель штата Бахавалпур.
• Генерал Раджа Сакхи Далер Хан (Сарасава)
• Полковник Раджа Мехмуд Хан из Гулпура: известный в Дабриане и национальный герой Пакистана.
• Хаджи Раджа Мухаммад Макбул Манграл : президент Ассоциации благосостояния Манграл Раджпут, Равалпинди.
• Мастер Раджа Мухаммад Шафи Хан (Мастер Шафи Паравиа): читатель и секретарь члена Ассамблеи Догра от Мендара Пунча, Сардара Фатех Мухаммад Хана Карелви. Он основал первый начальный класс в Даттоте (Шамсабад), ныне колледже, и был учителем сардара Мастера Хафиза Хана из Гаалы и Сардара Сикандара Хаят Хана. Он присоединился к британской армии и участвовал во Второй мировой войне, обучая многих моджахедов во время борьбы за свободу.
• Субедар Раджа Шер Баз Хан (Братла): сражался против догра при Тротчи и Дабриане. Подаренная земля для строительства Братлаской средней школы.
• Лейтенант Раджа Карам Дад Хан из Гаррухты, Техсил Сенса: похоронен в Кери Гаррухта. У него было два сына, Раджа Мохаммед Салим Хан и Раджа Мохаммед Навас Манграл.
• Субедар Раджа Мохаммед Вазир Хан (Чичлар, Сенса): сражался вместе с Раджей Сакхи Далер Ханом и лейтенантом Раджей Карам Дад Ханом в войне за независимость.
• Раджа Мохаммед Аслам Хан : защитник MLA Братлы (министр).
• Раджа Мохаммад Шафик Ахмад : Заминдар в деревне Муриян (Исламабад), адвокат Высокого суда (Равалпинди).
• Бригадный генерал Раджа Зия Уль Хаснайн Раджа
• Бригадный генерал Раджа Мухаммед Акбар Хан (Манил, Фагош): ведущий ученый Дарула Улума Деобанда, Уттар-Прадеш, Индия. Председатель Управления развития Мирпура (MDA), которое построило современный Мирпур.
• Наиб Субедар Раджа Валидад Хан (Манил, Фагош): бывший солдат Британской индийской армии и старший брат бригадного генерала Раджи Мухаммеда Акбара Хана.
• Раджа Фазал Дад Хан (министр)
• Раджа Акбар Хан (Сехр Монди): сборщик налогов.
• Раджа Насир Ахмед Хан (Сарасава): министр местного самоуправления и развития сельских районов.
• Раджа Маджид (министр юстиции, Сер Монди)
• Раджа Мехмуд : председатель Sehr Mondi.
• Раджа Матлуб Инкалаби (Сехр Монди): защитник и окружной лидер ГЧП.
• Наваби Мангралс (Нью Афзал Пур, Сер Монди)
• Раджа Азим Хан из Фагуша Барали: комиссар.
• Раджа Абдул Карим (город Котли): потомок Раджи Насара Хана, брат Раджи Шаха Савар Хана.
• Раджа Риасат (город Котли): Мусульманская конференция, председатель комитета по закяту.
• Профессор Раджа Матлуб Хан (Братла): бывший директор колледжа Котли.
• Раджа Мохаммед Исак Хан Манграл (Фагуш): известный манчестерский бизнесмен и председатель Давенпортского зеленого зала.
• Раджа Хафиз Улла Хан (Кои, Братла): известный лондонский бизнесмен и председатель Quadreen Plc.
• Раджа Сарфраз Ахмед Хан Манграл (Мэриленд, США): подлинный автор истории Манграла.
• Раджа Назир Ахмад Хан Мунграл из Шакриала, Равалпинди.
• Раджа Свар Хан из Чаджаны, Мурри.
• Раджа Хак Наваз Хан из Галхотяна, Сехенса, AJK.
• Намардар Раджа Мухаммад Икбал Хан из Великобритании.
• Раджа Ариф Хан (Бернли, Великобритания): советник и мировой судья в отставке.
• Раджа Мохаммед Ариф (Чичлар, Сенса): мировой судья в Лутоне, Великобритания.
• Раджа Зия Улла Хан (Кои, брат): старший партнер сертифицированных бухгалтеров EC Brown & Batts.
• Раджа Мохаммед Идрис : советник Консервативной партии и председатель Северо-Западного консервативного исламского форума.
• Раджа Курбан Хассейн (бывший уважаемый лорд-мэр Шеффилда)

Современные мангры

Население и миграция Манграла

Последний официальный подсчет индийских каст был проведен британцами во время переписи населения Индии 1931 года. На тот момент было зарегистрировано 4500 взрослых самцов мангралов. Учитывая женщин и детей, а также вероятность занижения данных, по оценкам, общая численность населения Манграла в 1931 году составляла около 10 000 человек. На основе этой цифры и последующей экстраполяции предполагается, что глобальная популяция мангралов в 2008 году превысила 100 000 человек. Большинство мангралов остаются в Азад Кашмире, но значительное их количество мигрировало по всему миру.

В 1960-х и 1970-х годах многие мангралы эмигрировали в Соединенное Королевство по экономическим причинам. Первоначально они поселились в Мидлендсе, в таких местах, как Ноттингем и Сток-он-Трент, но позже расселились по стране в такие регионы, как Ланкашир, Йоркшир и Юг (включая Лондон, Лутон и Сент-Олбанс). Миграция в Великобританию продолжалась посредством заключения браков, рабочих виз и студенческих виз.

Традиционно раджпуты, в том числе мангралы, считали войну своим основным занятием, а меч - своим оружием. Плуг считался символом низшего призвания, а термин «хал-бах» (владелец плуга) использовался уничижительно по отношению к любому раджпуту, занимающемуся сельским хозяйством. Однако в наше время раджпуты адаптировались к меняющейся среде, и образование стало новым оружием. Многие мангралы преуспели в различных областях, используя свое королевское наследие и гордость за свое происхождение, чтобы внести значительный вклад в развитие своих сообществ.

Сегодня мангралы заняты в самых разных профессиях, включая вооруженные силы, медицину, право и информационные технологии. Некоторые стали успешными бизнесменами, а другие известны своим спортивным мастерством в таких видах спорта, как крикет, футбол, бокс, бег по пересеченной местности и боевые искусства.

Семьи Мангралов присутствуют в следующих местах:

• Азад Кашмир : Котли, Мирпур, Бхимбер, район Пунч, Равалакот (Трар Деван), Баг, Кашмир.
• Джамму и Кашмир : Пунч
• Пакистан : Равалпинди, Карачи, Лахор, Мурри, Фейсалабад.
• Великобритания : Лондон, Бирмингем, Манчестер, Болтон, Бери, Бернли, Брэдфорд, Шеффилд, Сток-он-Трент, Лутон, Сент-Олбанс, Хемел-Хемпстед, Слау, Эйлсбери.
• Саудовская Аравия
• Объединенные Арабские Эмираты : Абу-Даби, Дубай.
• Бахрейн
• США : Нью-Йорк, Мэриленд.
• Малайзия : Куала-Лумпур

---

Манграл раджпуты в Соединенном Королевстве

Ассоциация мангральских раджпутов с гордостью поддерживает Фонд развития квадринов (QDF), зарегистрированную благотворительную организацию в Соединенном Королевстве. QDF фокусируется на оказании помощи Южной Азии, уделяя особое внимание региону Котли в Азад Кашмире.

Одним из примечательных проектов QDF стал ужин по сбору средств, проведенный в 2005 году в поддержку жертв землетрясения в Кашмире.

QDF действует как независимая благотворительная организация, обеспечивая полную прозрачность и ясность своих целей. Фонд отдает приоритет направлению средств нуждающимся, а не административным расходам.

QDF зарегистрирована в Великобритании под благотворительным номером 1112042.

Родословная мангралов

Родословная мангралов

Раджа Сарфраз и Манграл (США)            

Раджа Бурдж Пал

                                                |

                                          Раджа Чхатар Пал

                                                |

                                           Раджа Аори Пал

                             _____________|____________

                                    |                  |

                                Раджа Хани Дев Раджа Нирмал Дев

                                       |

                              * Раджа Мангар Пал (предок мангральских раджпутов)

                                       |

                                Раджа Хинду Дев

                                       |

                               *Раджа Сенс Пал (принял ислам)

            ________________________________|_________________________________

           |                |             |              |               |

    Раджа Даан Хан Раджа Татар Хан Раджа Кандхар Хан Раджа Джаниб Хан Раджа Муратаб Хан

           |                     

    Раджа Паритам Хан

           |

    Раджа Сара Хан

           |

    Король Мушаб Хан

       _____|___________________________________________

       |                   |                      |

    Рай Гагар Хан Раджа Сава Хан Раджа Отам Хан

---

---

Источники

• Справочник по Азаду Джамму и Кашмиру , Пирзада Иршад Ахмад. Публикация Nawab Sons, 2003 г.
• История горных государств Пенджаба Дж. Хатчинсона и Дж. П. Фогеля.
• Исследования по истории Индии: Раджастан на протяжении веков - Наследие раджпутов, Р.К. Гупта
• Hust-O-Bood Миан Эджаз Наби
• «КохТали Сей Котли так» Сагара Кашмири, опубликованная в студенческом журнале *Навид-э-Сахар* (Котли, Азад Кашмир)
• История каст Пенджаба Дж. Хатчинсона и Дж. П. Фогеля