Ингемар Хедениус
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( сентябрь 2016 г. ) |
Ингемар Хедениус | |
|---|---|
 Ингемар Хедениус в 1974 году | |
| Рожденный | 5 апреля 1908 г.  |
| Умер | 30 апреля 1982 г. (74 года) Святая Троица |
| Место отдыха | Старое кладбище Уппсалы |
Пер Арвид Ингемар Хедениус (5 апреля 1908 — 30 апреля 1982) — шведский философ. Он был профессором практической философии в Упсальском университете (1947–1973). Он был известным противником организованного христианства . Шведская гуманистическая ассоциация , известная в Швеции как «Humanisterna», ежегодно присуждает премию Ингемара Хедениуса для поддержки гуманистических идей и критического мышления.
Фон
[ редактировать ]
Дед Хедениуса Пер Хедениус (1828–1896) был известным профессором патологии и некоторое время ректором Уппсальского университета . Его отец Исраэль Хедениус (1868–1932) был в 1900 году доктором медицины и преподавателем медицинской практики, а в 1927 году был назначен личным врачом короля Швеции . Мать Хедениуса, урожденная Анна Берг, происходила из норвежской семьи высшего сословия.
Они поженились в 1905 году, у них было трое детей: Пер (1905), Ингемар и Анн Мари (1909). Оба родителя были очень религиозными .
Ингемар сдал вступительные экзамены в латинскую школу Норра в 1927 году. После окончания средней школы он учился в Уппсальском университете , где написал докторскую диссертацию « Сенсационализм и теология в философии Беркли » по философии Джорджа Беркли (1936). [ 1 ] 8 июня 1979 года Хедениус получил степень почётного доктора теологического факультета Уппсальского университета , Швеция . [ 2 ]
Сванте Нордин , профессор истории науки и идей Лундского университета , в 2004 году опубликовал книгу под названием Ingemar Hedenius: en filosof och hans tid ( Ингемар Хедениус: философ и его время ). На нем изображен портрет Ингемара Хедениуса, основанный на богатой коллекции писем и других документов. Согласно тексту в конце книги, Хедениус был «человеком с сильными музыкальными, художественными и литературными интересами. Он любил играть на флейте, в том числе выступать публично. [...] резок как в письме, так и в речи, с врагов и противников, нежный и чуткий со своими друзьями».
С 1957 по 1960 год Хедениус был издателем выходящего два раза в месяц журнала «Культурконтакт» , издания ЦРУ поддерживаемого Конгресса свободы культуры и Шведского комитета свободы культуры . [ 3 ]
Вера и знание
[ редактировать ]Хедениус получил наибольшую известность благодаря своей книге Tro och vetande ( «Вера и знание »), опубликованной в 1949 году под влиянием Бертрана Рассела и аналитической философии. [ 4 ] Книга положила начало одной из самых широких культурных дискуссий в истории Швеции. Спор шел об истинности учения христианства и положении Церкви в обществе . Он отверг организованное христианство, особенно устоявшуюся роль Шведской церкви . В книге «Вера и знание » он описал три постулата , которым теология не соответствует, чтобы показать, что невозможно вести рациональные дебаты о религии. По мнению Хедениуса, это означает, что теологию можно классифицировать не как знание, а как «квазизнание»:
- Постулат религии-психологии: Религиозная вера содержит метафизические предположения, которые наука не может ни подтвердить, ни опровергнуть — например, утверждения о существовании Бога или бессмертии души .
- Постулат теории языка: должна быть возможность передать религиозное понимание и опыт даже неверующим.
- Логический постулат: Две истины не могут противоречить друг другу. Из двух противоречивых утверждений максимум одно может быть правдой. Теология не только содержит положения, противоречащие тому, что мы знаем о реальности (вопреки постулату религиозно-психологии), но и допускает внутренние противоречия — например, древнейшую и, по мнению Гедениуса, также неразрешимую проблему зла .
Гедениус придерживался мнения, что христианство нарушает эти правила и поэтому иррационально. Среди прочего он предлагал отделить изучение религий и их развития от теологии и сделать их нерелигиозной академической дисциплиной.
Работает
[ редактировать ]- Концептуальный анализ и критический идеализм (I) , в «Теории», вып. 5, выпуск 3 (январь 1939 г.), стр. 281-313.
- О законе и морали (1941)
- О практической философии (1948)
- Вера и знание (1949)
- Выбор взгляда на жизнь (1951)
- Вера и взгляд на жизнь (1958)
- Доктрина ада (1972)
- Разговор с Ингемаром Хедениусом (частично со Свеном Рагне Карлсоном ) (1975)
- Хеншен-Дальквист, Анн-Мари, Библиография Ингемара Хедениуса , Thales, Стокгольм, 1993.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Другой | |
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Янссон, 2018» .
- ^ «Почетный доктор – Уппсальский университет, Швеция» .
- ^ «США заплатили за пропаганду в Швеции в 1950-х годах?». Шведское радио. Проверено 22 ноября 2016 г.
- ^ «Андерссон, 2018» .