Тулува Веллала

Тулува Веллала
Тулува Веллала
Классификация	Секты Аркот Мудалиар и Аркот Веллала относятся к передовому классу. в Тамил Наду , в то время как другие секты Тулува Веллала классифицируются как «Другой отсталый класс» (OBC) в Центральном и государственный уровень как серийный номер 1 Агамудаяр, включая Тулуву Веллалу. ; А Тулува Веллала, Агамуди Мудалиар и Агамуди Веллала отнесены к отсталому классу (D) в Андхра-Прадеше под названием «Мудхалиар».
Готра	Шива и Вишну, которые далее незначительно группируются как Ванадхираяр, Калингараяр, Шива Махарши и т. д.,
Куладеви (женщина)	Пачаямман, Ангала Парамешвари, Саптха Каннимар и Аммаччар
Религии	Преимущественно вайшнавизм , а также шиваизм и джайнизм. [ нужна ссылка ]
Языки	тамильский
Область	Тамилнад , Андхра-Прадеш , Карнатака Города: Ченнаи , Бангалор , Веллор .
Феодальный титул	Мудальяр , Гундар , Удаяр , Четтиар , Наякар , Пиллаи
Связанные группы	Тамилы

Тулува Веллалар , ^{[ 5 ]}^{[ а ]} также известный как Агамудая Мудалиар ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} или Аркот Мудальярс , ^{[ 9 ]} — каста, обитающая в северном Тамилнаде , южном Андхра-Прадеше и южной Карнатаке . ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Первоначально они были крупными землевладельцами. ^{[ 13 ]}

Этимология

Термин «Веллалар» может происходить от слова «Веллам», означающего воду (наводнение), что указывает на их способность контролировать и хранить воду для целей орошения. ^{[ 14 ]} Поскольку они мигрировали из региона Тулу древнего Тамижагама, их называют Тулува Веллалар. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

История

Ранняя тамильская традиция гласит, что король, известный как Адонда Чакраварти, привел большое количество земледельцев (теперь известных как Тулува Веллалас ) из районов Тулу , чтобы вернуть лесные земли для возделывания в Тондаймандаламе . ^{[ 15 ]} Ученый М. Арокиасвами отождествляет Тондаймана Иландирайяна с королем Адондаем Чакраварти, легендарной личностью, упоминаемой в рукописях Маккензи . ^{[ 16 ]}

Иногда эту миграцию Тулува Веллаласа также относят к более поздним временам Чола , когда Хойсала Баллалас из Карнатаки оккупировал части Канчипурама и Тричи . ^{[ 17 ]}

Демография

Их первоначальным оплотом в современном Тамилнаде был Тируваннамалай в районе Северный Аркот служил столицей короля Виры Хойсала Баллалы III . , город, который в 14 веке ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

Тулува Веллаларс прогрессивны и процветают. ^{[ 10 ]} в обществе. Они значительно продвинулись в вопросах образования. ^{[ 20 ]} и сообщество активно участвовало в работе бизнеса, государственных и неправительственных учреждений.

Сообщество обычно использует Мудальяр ^{[ 21 ]} и титулы Удаяр. Однако Найкер, ^{[ 22 ]} В некоторых карманах также присутствуют названия Gounder, Reddy и Pillai.

Известные люди

Валлал Пачайаппа Мудальяр ^{[ 23 ]}- знаменитый Дубаше из Мадраса и основатель Образовательного фонда Пачайаппа.
В.Л. Этирадж , адвокат и филантроп , основавший женский колледж Этирадж .
Сэр Доктор. К. Натеса Мудальяр , ^{[ 24 ]}^{[ нужна цитата для проверки ]} один из основателей Партии справедливости , политик, активист и филантроп.
Диван Бахадур сэр Аркот Рамасами Мудальяр , ^{[ 25 ]} KCSI - председатель-основатель ЮНЕСКО и Майсурского дивана.
ПУ Шанмугам ^{[ 7 ]} - Бывший министр Департамента общественных работ штата Тамил Наду.
В.М. Муралидхаран , председатель Женского колледжа Этирадж

См. также

Ссылки

Примечания

↑ Сьюзен Бэйли отмечала в целом общины Веллалар, что «они никогда не были сплоченным сообществом… В восемнадцатом и начале девятнадцатого веков принадлежность к Веллале была расплывчатой и неопределенной, как и у большинства других кастовых групп Южной Индии. конечно, считалось источником престижа, но именно по этой причине существовало множество групп, которые стремились претендовать на статус Веллалы для себя». ^{[ 6 ]}

Цитаты

^ «Несмотря на политическое признание, 10-процентная резервация остается проблемой» . Dailythanthi.com . 18 июля 2019 года . Проверено 6 февраля 2021 г.
^ «ЦЕНТРАЛЬНЫЙ СПИСОК OBC ДЛЯ ШТАТА ТАМИЛНАДУ» (PDF) . www.bcmbcmw.tn.gov.in . Департамент по делам отсталых классов и наиболее отсталых классов и меньшинств, Тамил Наду. п. 1 . Проверено 11 марта 2021 г. Вход.№ 1
^ Jump up to: ^а ^б «Список отсталых классов, одобренный правительством штата Тамилнад» . Департамент по делам отсталых классов и наиболее отсталых классов и меньшинств, Тамил Наду . Проверено 6 марта 2021 г. Сл.№ 1
^ Штатный корреспондент (12 декабря 2016 г.). « Название «Мудальяр» добавлено в список БК (D)» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 6 февраля 2021 г. :»Правительство штата решило добавить название «Мудальяр» в первую строку Sl. №39 группы D списка БК по запросу сообщества Мудальяр. Это пойдет на пользу Агамудимудалиару, Агамудиану, Агамудиару, Агамудивеллалару и Агамудимудалиару, включая Тулува Веллалас».
^ Нилд (1979)
^ Бэйли (2004) , с. 411
^ Jump up to: ^а ^б «Вечеринка по случаю дня рождения П У Шанмугама» . Динамани . 16 августа 2012 г.
^ «Спрос на Тулува Велалар Сангам» . Динамалар . 14 мая 2012 года . Проверено 12 ноября 2021 г.
^ Джейкоб Пандиан (1987). Каста, национализм и этническая принадлежность: интерпретация тамильской культурной истории и социального порядка . Народное воззвание. п. 115.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Танчай Тамилп Палкалаик Калакам, Танчай Тамип Палкалайк Каакам (1994). Взгляды на тамильскую цивилизацию. Статьи из университетского ежеквартального журнала «Тамильская цивилизация» . https://archive.org/details/dli.jZY9lup2kZl6TuXGlZQdjZU6kuUy/page/142/mode/1up?q=Vel . Тамильский университет. п. 142. Тулува Веллала — это процветающая и прогрессивная каста в Тамил Наду, которая в древние времена мигрировала из Тулу Наду в Тамил Наду. {{cite book}}: Внешняя ссылка в |others= ( помощь )
^ Jump up to: ^а ^б Энтони Р. Уокер (1994). Новое место, старые обычаи, очерки индийского общества и культуры в современном Сингапуре . Издательская корпорация Индостан. п. 200. Названия этих четырех основных подразделений Веллалара: Тондаймандалам (жители страны Паллава), Солиян (страны Кола), Пандия (из древнего королевства Пандий) и Конку (из страны Конку). Каждое из этих четырех больших подразделений далее разделено по территориальному признаку. Например, Тулува — это ветвь Тондаймандалам Веллалар, происходящая из страны Тулу.
^ Jump up to: ^а ^б Доктор медицинских наук Рагхаван. Тамильская культура на Цейлоне: общее введение . Калаи Нилаям, 1971. с. 130. Тондаймандалам Веллалас подразделяются на тулувас, первоначально проживающих в стране Тулу.
^ Раджадурай, СВ; Гита, В. (2004). «Ответ Джону Харриссу» . В Вятте, Эндрю; Завос, Джон (ред.). Децентрализация индийской нации . Рутледж. п. 115. ИСБН 978-1-13576-169-1 .
^ Виджая Рамасвами (2007). Исторический словарь тамилов . Издательство Rowman & Littlefield. п. 390.
^ Кришнасвами Ранаганатан Ханумантан. Неприкасаемость: историческое исследование до 1500 года нашей эры: с особым упором на Тамил Наду . Издательство Кудал. п. 101.
^ М. Арокиасвами (1954). Ранняя история бассейна Веллара с особым упором на ируккувелей Кодумбалура. Исследование происхождения и ранней истории Веллалы . Амудха Нилаям. п. 72.
^ Материалы и труды Всеиндийской восточной конференции . 1964.
^ Индия. Офис регистратора (1962 год). Перепись населения Индии 1961 года . Менеджер публикаций. п. XXII.
^ А. Кришнасвами (профессор истории) (1975). Темы в Южной Индии с ранних времен до 1565 года . История нашей эры. п. 212.
^ «3». Книга переписи населения Индии 1961 года (на тамильском языке). Том. 9 Район Северный Аркот. Мадрас: Директор отдела канцелярских товаров и печати, Мадрас. 1961. с. 31.
^ Решение суда АП. «Доктипы» .
^ Глоссарий названий каст, округ Северный Аркот, 1951 г.
^ «Валлал Пачайаппа | Колледж Пачайяппы» . pachaiyappascollege.edu.in . Проверено 13 ноября 2021 г.
^ К, Кумаресан (1984). Дравида Талайвар К. Натесанар . Мадрас. стр. Введение, стр.4. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Эндрю Уайетт, Джон Завос. Децентрализация индийской нации . п. 115.

Библиография

Бэйли, Сьюзен (2004) [1989]. Святые, богини и короли: мусульмане и христиане в южноиндийском обществе, 1700–1900 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-52189-103-5 .
Нилд, Сьюзен М. (1979). «Колониальный урбанизм: развитие города Мадрас в восемнадцатом и девятнадцатом веках». Современные азиатские исследования . 13 (2): 217–246. дои : 10.1017/S0026749X00008301 . JSTOR 312124 . S2CID 144309252 .

[7] Сьюзен Бэйли отмечала в целом общины Веллалар, что «они никогда не были сплоченным сообществом… В восемнадцатом и начале девятнадцатого веков принадлежность к Веллале была расплывчатой и неопределенной, как и у большинства других кастовых групп Южной Индии. конечно, считалось источником престижа, но именно по этой причине существовало множество групп, которые стремились претендовать на статус Веллалы для себя». ^{[ 6 ]}

[dailythanthi.com-1] «Несмотря на политическое признание, 10-процентная резервация остается проблемой» . Dailythanthi.com . 18 июля 2019 года . Проверено 6 февраля 2021 г.

[2] «ЦЕНТРАЛЬНЫЙ СПИСОК OBC ДЛЯ ШТАТА ТАМИЛНАДУ» (PDF) . www.bcmbcmw.tn.gov.in . Департамент по делам отсталых классов и наиболее отсталых классов и меньшинств, Тамил Наду. п. 1 . Проверено 11 марта 2021 г. Вход.№ 1

[bcmbcmw.tn.gov.in-3] Jump up to: ^а ^б «Список отсталых классов, одобренный правительством штата Тамилнад» . Департамент по делам отсталых классов и наиболее отсталых классов и меньшинств, Тамил Наду . Проверено 6 марта 2021 г. Сл.№ 1

[Staff_Reporter-4] Штатный корреспондент (12 декабря 2016 г.). « Название «Мудальяр» добавлено в список БК (D)» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 6 февраля 2021 г. :»Правительство штата решило добавить название «Мудальяр» в первую строку Sl. №39 группы D списка БК по запросу сообщества Мудальяр. Это пойдет на пользу Агамудимудалиару, Агамудиану, Агамудиару, Агамудивеллалару и Агамудимудалиару, включая Тулува Веллалас».

[FOOTNOTENeild1979-5] Нилд (1979)

[FOOTNOTEBayly2004411-6] Бэйли (2004) , с. 411

[ப_உ_சண்முகம்_பிறந்தநாள்_விழா-8] Jump up to: ^а ^б «Вечеринка по случаю дня рождения П У Шанмугама» . Динамани . 16 августа 2012 г.

[9] «Спрос на Тулува Велалар Сангам» . Динамалар . 14 мая 2012 года . Проверено 12 ноября 2021 г.

[10] Джейкоб Пандиан (1987). Каста, национализм и этническая принадлежность: интерпретация тамильской культурной истории и социального порядка . Народное воззвание. п. 115.

[TanjaiTamil-11] Jump up to: ^а ^б ^с Танчай Тамилп Палкалаик Калакам, Танчай Тамип Палкалайк Каакам (1994). Взгляды на тамильскую цивилизацию. Статьи из университетского ежеквартального журнала «Тамильская цивилизация» . https://archive.org/details/dli.jZY9lup2kZl6TuXGlZQdjZU6kuUy/page/142/mode/1up?q=Vel . Тамильский университет. п. 142. Тулува Веллала — это процветающая и прогрессивная каста в Тамил Наду, которая в древние времена мигрировала из Тулу Наду в Тамил Наду. {{cite book}}: Внешняя ссылка в |others= ( помощь )

[Walker-12] Jump up to: ^а ^б Энтони Р. Уокер (1994). Новое место, старые обычаи, очерки индийского общества и культуры в современном Сингапуре . Издательская корпорация Индостан. п. 200. Названия этих четырех основных подразделений Веллалара: Тондаймандалам (жители страны Паллава), Солиян (страны Кола), Пандия (из древнего королевства Пандий) и Конку (из страны Конку). Каждое из этих четырех больших подразделений далее разделено по территориальному признаку. Например, Тулува — это ветвь Тондаймандалам Веллалар, происходящая из страны Тулу.

[Raghavan-13] Jump up to: ^а ^б Доктор медицинских наук Рагхаван. Тамильская культура на Цейлоне: общее введение . Калаи Нилаям, 1971. с. 130. Тондаймандалам Веллалас подразделяются на тулувас, первоначально проживающих в стране Тулу.

[auto3-14] Раджадурай, СВ; Гита, В. (2004). «Ответ Джону Харриссу» . В Вятте, Эндрю; Завос, Джон (ред.). Децентрализация индийской нации . Рутледж. п. 115. ИСБН 978-1-13576-169-1 .

[15] Виджая Рамасвами (2007). Исторический словарь тамилов . Издательство Rowman & Littlefield. п. 390.

[16] Кришнасвами Ранаганатан Ханумантан. Неприкасаемость: историческое исследование до 1500 года нашей эры: с особым упором на Тамил Наду . Издательство Кудал. п. 101.

[17] М. Арокиасвами (1954). Ранняя история бассейна Веллара с особым упором на ируккувелей Кодумбалура. Исследование происхождения и ранней истории Веллалы . Амудха Нилаям. п. 72.

[18] Материалы и труды Всеиндийской восточной конференции . 1964.

[19] Индия. Офис регистратора (1962 год). Перепись населения Индии 1961 года . Менеджер публикаций. п. XXII.

[20] А. Кришнасвами (профессор истории) (1975). Темы в Южной Индии с ранних времен до 1565 года . История нашей эры. п. 212.

[21] «3». Книга переписи населения Индии 1961 года (на тамильском языке). Том. 9 Район Северный Аркот. Мадрас: Директор отдела канцелярских товаров и печати, Мадрас. 1961. с. 31.

[22] Решение суда АП. «Доктипы» .

[23] Глоссарий названий каст, округ Северный Аркот, 1951 г.

[24] «Валлал Пачайаппа | Колледж Пачайяппы» . pachaiyappascollege.edu.in . Проверено 13 ноября 2021 г.

[25] К, Кумаресан (1984). Дравида Талайвар К. Натесанар . Мадрас. стр. Введение, стр.4. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[26] Эндрю Уайетт, Джон Завос. Децентрализация индийской нации . п. 115.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ а ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 6 ]