Могила шейха Чили

Могила шейха Чили
Расположение	Танесар , Харьяна , Индия
Координаты	29 ° 58'36 "с.ш. 76 ° 49'41" в.д.
Архитектурный стиль (ы)	Архитектура Великих Моголов

Могила шейха Чили — комплекс сооружений, расположенных в Танезаре , в районе Курукшетра штата Харьяна , Индия. Он включает в себя две гробницы, медресе , сады Великих Моголов и различные последующие объекты.

Описание

Внешние стены комплекса гробницы шейха Чили

Главная гробница принадлежит суфию Абд-ур-Рахиму Абдул-Кариму Абд-ур-Разаку, известному в народе под именем Шейха Чилли . Он был кадирийским суфийским учителем могольского принца Дара Шико . Архитектурный план гробницы демонстрирует значительное персидское влияние. В комплексе есть еще одна могила, предположительно жены шейха Чилли. Эта красивая гробница и прилегающее к ней медресе связаны с суфийским святым Абд-ур-Рахимом. Здесь есть мечеть Патер Масджид (Каменная мечеть), построенная из красного песчаника. На северной стороне находятся Сады Великих Моголов. Потолок мечети, опирающийся на колонны, украшен резным растительным орнаментом в барельефе. Колонны также обильно украшены цветочным орнаментом, а основания над лепниной украшены мотивами чайтьи - окна. Кибла из в центре западной стены окружена с обеих сторон двумя арочными нишами, на которых написаны стихи Корана . Каменная терраса, образующая передний двор, была добавлена ​​позже. Мечеть датируется семнадцатым веком нашей эры. К южному флангу комплекса (т.е. к северу от гробницы шейха Чили) примыкает здание большого размера, которое, судя по стратиграфическим данным и стилю строительства, похоже на садовый комплекс, построенный по образцу по образцу типичного сада Великих Моголов и разделен на четыре равные, симметричные части ( узор чарбага ) с квадратным хаузом в центре. Вода в хауз (резервуар) подавалась по терракотовым трубам с востока, спрятанным в стене.

На восточной стороне центрального хауза находится небольшой прямоугольный резервуар, соединенный с приподнятым открытым водостоком, идущим с востока. Резервуар имел на северной стороне небольшую цистерну с рифлеными узорами на обоих продольных концах и медный фонтан в центре. Вода текла по скрытому трубопроводу, расположенному под оштукатуренной известковой поверхностью и предназначенному для стока воды из каскада. В парк, ныне популярный как парк Харшвардхан, можно попасть через сложные двухэтажные ворота, расположенные в центре восточной стены, от которой одна из тропинок ведет на все четыре стороны, где снаружи расположен ряд двухкомнатных камер, с трех сторон, т. е. с востока, севера и запада соответственно, с наличием ниш и ниш на стенах. Однако в западном крыле этого сарая были двухэтажные помещения, в которые можно было попасть по лестнице, расположенной в центре и в крайнем юго-западном углу. Точно напротив ворот главного входа находилось еще одно величественное сооружение, построенное так же, как и ворота главного входа. Однако в этом сооружении не было входа с первого этажа, но был выход на запад на верхнем этаже. Это отверстие на верхнем этаже обеспечивало прямой доступ к Раджа Харша-ка-Тиле, расположенному к западу от сарая, и комната построена таким образом, что, вероятно, это было место, откуда авторитетный человек обращался к собравшимся внизу в пределах сарая. сараи. К западу от гробницы находятся руины Харш-ка-Тила. Раскопки, проведенные на этом месте, показали, что на этом месте постоянно жили люди примерно с первого века нашей эры до периода позднего Великих Моголов. Находки нескольких черепков расписной серой посуды вместе с сопутствующими ей простыми серыми, черными и красными изделиями на докушанских уровнях также позволяют предположить, что это место было заселено в первом тысячелетии до нашей эры.

На основе различных опознаваемых останков раскопки выявили последовательность шести культурных периодов. Это период Кушаны (1-3 века нашей эры), период Гуптов (4-6 века нашей эры), период Постгуптов или Вардхана (6-7 века нашей эры) , раджпутский период 8-12 веков нашей эры) и период Великих Моголов (16-19 века нашей эры). . Памятник закрыт только по пятницам. С посетителей взимается плата. Граждане Индии и посетители СААРК (Бангладеш, Непал, Бутан, Шри-Ланка, Пакистан, Мальдивы и Афганистан) и стран BIMSTEC (Бангладеш, Непал, Бутан, Шри-Ланка, Таиланд и Мьянма) - рупий. 25 за душу. рупий. 100 долларов или 2 доллара для иностранцев. Памятник открыт для посещения с 9.00 до 17.00.

Галерея

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Археологический музей

Археологический музей, которым управляет Археологическая служба Индии На территории комплекса также расположен . Памятник был защищен и объявлен национальным значением в соответствии с разделом 4 Закона о древних памятниках, археологических памятниках и руинах 1958 года; Видео № 8516 от 27.03.1919. Он состоит из археологических находок, таких как печати и печати, терракотовые фигурки, бляшки, украшения и мечи из памятников в близлежащих регионах Курукшетра и Бхагванпура . Эти предметы, в частности, относятся к Кушане (1-3 века н.э.), периоду Гуптов (4-6 века н.э.) и периоду после Гуптов периода династии Вардхана (6-7 века нашей эры).

• 
• 
• 
• 

См. также

• Дара Шико
• Могила Ходжи Хизра
• Кадирия
• Музей Дхарохара в Университете Курукшетра
• Панорама Курукшетры и научный центр на Курукшетре

Ссылки

• Субхаш Парихар, Малоизвестный колледж Великих Моголов в Индии: Медресе шейха Чилли в Танезаре , Мукарнас: Ежегодник исламского искусства и архитектуры' 9 (1992), 175–85.
• Субхаш Парихар, Некоторые аспекты индо-исламской архитектуры (Дели, 1999), 166–72.

Внешние ссылки

• Могила шейха Чили, Танесар , Археологическая служба Индии