Ануб

Абба

Ануб из Скетиса
Абба ; Ануб из Скетиса
Анубий, авва Ануб, Ануб Знаменосец
Рожденный	Начало 4 века ; Египет
Умер	Середина V века. ; Знаешь , Египет
Почитается в	Восточная Православная Церковь , Римско-Католическая Церковь
Праздник	июня 5 или 6
Атрибуты	Анахорит, духовник, знаменосец, ясновидящий.
Влияния	Аббы В стихах

Абба Ануб , также известный как Ануб из Скетиса или Анубий , был египетским восточно-православным христианским святым, аскетом и отшельником , который жил в 4-м и 5-м веках в Скетисе ( иногда называемом Скетисом ), Нижнем Египте ( современный Вади-эль-Натрун ). Абба Ануб упоминается в « Изречениях отцов-пустынников» , называемых также Апофтегматами или Геронтиконом . ^{[ 1 ]} Святой Николай Велимирович говорит: «Анувий был одним из великих египетских монахов». ^{[ 2 ]} Абба Ануб был одним из отцов-пустынников .

Стих : «Ануб совершил знамения и умер изящно, как живой он до сих пор показывает себя живым». ^{[ 3 ]}

Жизнь

Ануб был одним из семи кровных братьев Пимена , наряду с Паэзием. Пиемен был их старшим, хотя Ануб был старшим по возрасту. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Говорят, что до пострига в монахи Ануб подвергался гонениям как христианин. «Он много пострадал за истинную веру». ^{[ 3 ]}^{[ 2 ]}

После первого нападения на Скетиды варваров -мазиков в 407–408 гг. н.э., которое привело к появлению диаспоры монахов, ^{[ 6 ]}^{[ 1 ]} семь братьев переехали в древний город Теренутис ( современный Аль-Таррана в Западной Дельте ) в Нижнем Египте , после чего Абба Ануб взял на себя руководство новым монашеским поселением. ^{[ 1 ]} Они создали общежительскую общину в Теренутисе, где временно заняли бывший языческий храм. ^{[ 4 ]} По словам сестры Бенедикты Уорд :

Опустошение Скетиды знаменует собой поворотный момент в истории раннего монашества в Египте; монахи разошлись, и постепенно центр переместился из Египта в Палестину. Эта история Ануба и его братьев указывает на новую причину образования общежительных сообществ, то есть защиту от захватчиков. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}^{[ 5 ]}

Говорили, что авва Ануб и его братья соблюдали строгую аскезу , при которой все свое время посвящали либо молитве, либо физическому труду, оставляя на сон только четыре часа в сутки. ^{[ 2 ]} Авва Ануб мирно скончался во второй половине пятого века. ^{[ 2 ]}

Поговорки

Авва Ануб сказал: «С того дня, как имя Христа было провозглашено надо мной [при крещении ] , ни одна ложь не исходила из моих уст». ^{[ 1 ]}
Однажды авва Ануб пожелал остаться в молчании среди своих братьев, сказав: «Ради любви сделайте так: пусть каждый из нас живет в тишине, каждый сам по себе, не встречаясь друг с другом целую неделю». ^{[ 1 ]}
«Ибо, если человек достигнет меры этого изречения, так что он приобретет чистоту и увидит грехи своего брата, он успеет силою своей добродетели проглотить их, не обращая внимания на них. Тот, кто упрекает себя, оправдывает своего ближнего, и эта праведность скрывает грехи ближнего своего». ^{[ 4 ]}
Абба Пимен сказал об авве Анубе после его смерти: « Мы жили вместе в полном единстве и непрерывном мире, пока смерть не разрушила наше общение». ^{[ 4 ]}
Абба Ануб сказал другому монаху: «Если человек действительно подтверждает это изречение, то, когда он видит недостатки своего брата, он видит, что его честность превосходит его недостатки». Брат спросил: «Что такое честность?» Старик ответил: «Всегда обвинять себя». ^{[ 3 ]}

Истории

Об авве Анубе была рассказана следующая история. ^{[ 1 ]} Когда семеро братьев бежали от вторжения Скетиды, они временно остановились в заброшенном языческом храме. ^{[ 4 ]} Каждое утро авва Ануб бросал камни в статую в храме и каждый вечер говорил статуе: «Прости меня!» ^{[ 1 ]} Когда авва Пимен спросил его, почему он так поступил, он сказал: «Я сделал это ради тебя. Когда ты увидел, как я бросаю камни в лицо статуи, она заговорила или рассердилась?» Авва Пимен сказал: «Нет». Так авва Ануб продолжал: «Или опять, когда я преклонился в покаянии, оно тронулось и сказало: «Не прощу тебя?»» И снова авва Пимен ответил: «Нет». Тогда старик продолжил: «Теперь нас семь братьев; если ты хочешь, чтобы мы жили вместе, давайте будем подобны этой статуе, которая не движется, бьют ли ее или льстят ей. Если вы не хотите стать подобными вот, здесь в храме четыре двери, пусть идет каждая, куда хочет». Семь братьев решили остаться вместе и последовать словам аввы Ануба. ^{[ 1 ]}

В другой раз брат аввы Анува, авва Паэсий, сказал ему: «Ты знаешь, как строго говорит авва Пимен; пойдем, устроим монастырь где-нибудь в другом месте, и пусть мы вдвоем останемся там без забот». ^{[ 4 ]} Авва Паесий показал ему небольшой сундучок с золотом, с помощью которого можно было бы основать монастырь. Ануб знал, что жадность его брата может привести его к гибели, но вместо того, чтобы резко его упрекнуть, Ануб сделал вид, что согласен с ним и пошел с ним, предложив подержать сундук с золотом во время их путешествия. Однако, когда они переправились через реку, Ануб притворился, что потерял равновесие, и уронил золото в реку, потеряв все его. ^{[ 4 ]} Тогда Паэсий сказал ему: «Не огорчайся, авва, ибо, поскольку монеты пропали, мы можем вернуться к брату нашему». ^{[ 4 ]} Они вернулись и жили мирно. Таким образом, авва Ануб старался скрыть грехи других и спасти их. ^{[ 4 ]}

Перед смертью аввы Ануба его посетили трое пожилых отшельников. Он, будучи ясновидящим, ^{[ 7 ]}^{[ 2 ]} открыл им тайны их сердец. ^{[ 2 ]}

Источники об Анубе

В « Словах отцов-пустынников» содержится множество упоминаний аввы Пимена об авве Анубе. ^{[ 3 ]}
Пролог Охрида святителя Николая Велимировича посвящен памяти аввы Ануба 5 июня и включает 26-строчный «Гимн хвалы». ^{[ 2 ]}

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Уорд, Бенедикта (1984). Изречения отцов-пустынников: Алфавитный сборник . Каламазу, Мичиган: Цистерцианские публикации. ISBN 0-87907-959-2 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Велимирович, Николай. Пролог Охрида: жития святых, гимны, размышления и проповеди на каждый день года . OCLC 944525984 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Джон. «Житие и изречения святого аввы Анува Анахорита и знаменосца» . Проверено 25 марта 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я «Авва Ануб из Скита» . Министерства ветра . 01.08.2017 . Проверено 15 ноября 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Тейлор, Аарон (9 сентября 2009 г.). «Logismoi: «Когда мы скрываем вину брата нашего, Бог скрывает нашу собственную» — Св. Пимен Великий» . Логизмой . Проверено 27 марта 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Безвредный, Уильям (сентябрь 2000 г.). «Вспоминая поэтов Вспоминая: отцы-пустынники и духовность памяти» . История Церкви . 69 (3): 483–518. дои : 10.2307/3169395 . ISSN 0009-6407 .
^ Джейгреш (30 мая 2020 г.). «Отправка из пустыни: с 1 по 7 июня» . Посылка отцов пустыни . Проверено 27 марта 2022 г.

[Ward_1984-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Уорд, Бенедикта (1984). Изречения отцов-пустынников: Алфавитный сборник . Каламазу, Мичиган: Цистерцианские публикации. ISBN 0-87907-959-2 .

[:0-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Велимирович, Николай. Пролог Охрида: жития святых, гимны, размышления и проповеди на каждый день года . OCLC 944525984 .

[:1-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Джон. «Житие и изречения святого аввы Анува Анахорита и знаменосца» . Проверено 25 марта 2022 г.

[Wind_Ministries_2017-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я «Авва Ануб из Скита» . Министерства ветра . 01.08.2017 . Проверено 15 ноября 2021 г.

[:3-5] Перейти обратно: ^а ^б Тейлор, Аарон (9 сентября 2009 г.). «Logismoi: «Когда мы скрываем вину брата нашего, Бог скрывает нашу собственную» — Св. Пимен Великий» . Логизмой . Проверено 27 марта 2022 г.

[:2-6] Перейти обратно: ^а ^б Безвредный, Уильям (сентябрь 2000 г.). «Вспоминая поэтов Вспоминая: отцы-пустынники и духовность памяти» . История Церкви . 69 (3): 483–518. дои : 10.2307/3169395 . ISSN 0009-6407 .

[7] Джейгреш (30 мая 2020 г.). «Отправка из пустыни: с 1 по 7 июня» . Посылка отцов пустыни . Проверено 27 марта 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]