Вэй Чжунсян
| Вэй Чжунсян | |||
|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | Вэй Чжунсян | ||
| Упрощенный китайский | Вэй Чжунсян | ||
| |||
Вэй Чжунсян (1568 — 12 декабря 1627), урожденный Вэй Си (魏四), был китайским придворным евнухом , жившим во времена поздней династии Мин . Будучи евнухом, он использовал имя Ли Цзиньчжун (李进忠). Большинство историков считают его самым известным евнухом в истории Китая. [1] Он наиболее известен своей службой при дворе императора Тяньци Чжу Юцзяо (годы правления 1620–1627), когда его власть в конечном итоге стала соперничать с властью императора. [2]
Во время своего пребывания в должности Чжу Юцзяо не интересовался судебными делами, что давало Вэю возможность злоупотреблять своей властью и издавать указы о повышении в должности и понижении в должности сотен офицеров. Мао Вэньлун был одним из генералов, которых выдвинул Вэй Чжунсян. Во время правления Чжу Юцзяо Вэй отправлял указы императора Страже в вышитой униформе во главе с директором тюрьмы Сюй Сяньчунем, чтобы очистить коррумпированных чиновников и политических врагов. Затем Сюй арестовал и понизил в должности сотни чиновников и ученых движения Дунлинь , в том числе Чжоу Цзунцзянь, Чжоу Шуньчан и Ян Лянь. [2]
Когда Чжу Юцзянь пришел к власти, он получил жалобы на действия Вэя и Сюя. Затем Чжу Юцзянь приказал страже в вышитой форме арестовать Вэй Чжунсяна. Затем Вэй покончил жизнь самоубийством . Затем Чжу наказал 161 чиновника и казнил 24 соратника Вэя. Мадам Кэ , которая также была близка Вэю, была избита до смерти. [3] Многие люди осудили этот инцидент, а китайская общественность написала истории, драматизирующие это событие. В конце концов, династия Мин была разрушена и свергнута династией Цин , а армии Цин провели чистки и преследовали императоров Чжу и их семьи. [4] [5]
Молодость (1568–1585)
[ редактировать ]Мало что известно о досудебной жизни Вэя. Вэй был неграмотным на протяжении всей своей жизни, что может указывать на то, что он родился в крестьянской или купеческой семье. Предполагается, что он родился в 1568 году в округе Сунин (100 миль к юго-востоку от Пекина ), женился на девушке по фамилии Фан (方) и кастрировал себя в возрасте 21 года (династические записи Мин утверждают, что он это сделал). так, чтобы избежать своих игровых долгов). [6] Благодаря его известности в китайской культуре за последние 400 лет, появились и другие истории его молодости, многие из которых показывают его хулиганом и заядлым игроком.
Ранняя придворная жизнь (1585–1619)
[ редактировать ]Через родственника матери Вэй смог поступить на службу в Запретный город . Став императорским евнухом, он использовал имя Ли Цзиньчжун. [7] [8] Будучи евнухом при дворе Мин, Вэй постепенно завоевал расположение различных дворцовых чиновников, работая на различных неофициальных должностях. В 1605 году ему поручили подавать еду госпоже Ван и ее маленькому сыну Чжу Юцзяо, который в конечном итоге стал императором Тяньци . [6] Во время службы на этой должности он сблизился с кормилицей Чжу Юцзяо, мадам Кэ . Когда Чжу Юцзяо стал старше, он очень привязался к мадам Кэ и Вэй Чжунсян, обращаясь с ними как со своими фактическими родителями, когда его мать умерла в 1619 году.
Политический подъем (1620–1624)
[ редактировать ]Когда император Ваньли и его наследник император Тайчан умерли в 1620 году, дворцовая бюрократия оказалась в кризисе преемственности. После смерти императора Тайчана мадам Кэ, Вэй Чжунсян и Чжу Юцзяо оказались под надзором госпожи Ли, супруги императора Тайчана. Чжу ненавидел госпожу Ли. [6] Активист Дунлин Ян Лянь также не хотел, чтобы госпожа Ли была у власти, не желая, чтобы Китай попал под временное правление регента (Чжу Юсяо было еще 15 лет и он был несовершеннолетним). Таким образом, Ян Лянь вторгся в Запретный город, захватил Чжу Юсяо и провозгласил его самостоятельным императором. [9] После свержения госпожи Ли Вэй и мадам Кэ стало намного легче влиять на решения императорского двора.
Вскоре после того, как Чжу Юсяо был возведен на трон императора Тяньци , стало ясно, что его гораздо больше интересовали плотницкие и строительные проекты, чем судебные дела; он часто оставлял такие вопросы Вэю, который затем был назначен евнухом-евнухом Управления церемоний (Сили Цзянь Бинби Тайцзянь) и великими секретарями. [10] Верность Вэя императору Тяньци быстро принесла дивиденды: к 1625 году он стал министром Восточного депо , отряда из более чем тысячи полицейских в форме со штаб-квартирой в Запретном городе. отцом и защитником императора Тяньци Будучи фактическим , Вэй в конечном итоге стал ответственным за издание императорских указов. [11] и любой приказ из дворца отдавался от имени императора, а также от имени Вэя, «министра склада». [12] Четырнадцать родственников Вэя были либо облагорожены, либо получили наследственные военные должности; некоторые даже были назначены на высокие официальные должности. [13] Поскольку страх перед властью Вэя становился все более и более распространенным в Китае, многие местные чиновники заказали строительство храмов в его честь, к большому огорчению конфуцианских ученых. [1]
Инциденты в Дунлине (1624–1627 гг.)
[ редактировать ]После долгого и разочаровывающего правления императора Ваньли (1563–1620 гг.) фракция ученых-активистов Дунлинь надеялась, что императоры Тайчан и Тяньци окажутся «конфуцианскими джентльменами». Когда император Тяньци оказался столь же безразличен к своим императорским обязанностям, как и его дед, а неграмотный евнух оказался самой влиятельной фигурой в Запретном городе, ученые Дунлин решили, что их вмешательство крайне необходимо. [14] Сторонник Дунлиня и цензор Мин Чжоу Цзунцзянь в июле 1622 года объявил Вэй Чжунцсяню импичмент, умоляя императора удалить его из дворца. [15] В 1624 году Ян Лянь написал мемориал Тяньци, осуждая Вэя за «24 преступления», некоторые из которых были сфабрикованы. [16] Обе попытки оказались безуспешными и настроили Вэя против партии Дунлин.
В качестве главы Восточного депо власть Вэя арестовывать и осуждать диссидентов формально была ограничена крестьянами и торговцами. Аресты и допросы должностных лиц должны были проводиться через охрану в вышитой форме , которой командовал директор тюрьмы Сюй Сяньчунь. Однако истинная власть Вэя заключалась в его поручении доставлять императорские указы, а также в его тесных отношениях с императором. [17] В 1625 году Сюй арестовал шестерых лидеров партии Дунлинь, в том числе Ян Ляня (хулителя Вэя), которого он обвинил в растрате государственных денег через свои бюрократические должности. Затем Сюй подверг Яна и других пяти лидеров Дунлиня длительным допросам и пыткам. В конце концов все шестеро умерли, очевидно, без императорского указа. Затем Сюй арестовал семь других ученых Дунлиня, включая Чжоу Цзунцзяня, и убил их в 1626 году. За двухлетний период 1625–26 годов сотни других предполагаемых сторонников Дунлиня были понижены в должности или изгнаны из правительства Сюй и Гвардией вышитой униформы. [2] Хотя точное участие Вэя в этих арестах и убийствах неизвестно, его общий контроль над дворцом и полномочия императора в некоторой степени обеспечили его участие. [17]
Падение от власти и самоубийство (конец 1627 г.)
[ редактировать ]Император Тяньци умер в 1627 году, и хотя многие ожидали, что Вэй попытается захватить трон, такого переворота не произошло. По словам Ли Суньчжи (сочувствующего Дунлиню), Вэй ранее пытался убедить императрицу Чжан усыновить его племянника Вэй Лянцина, чтобы продолжить манипулировать троном. Однако императрица отказалась. [18] Поскольку ни один из трех сыновей императора Тяньци не дожил до совершеннолетия, император передал право правления своему младшему брату Чжу Юцзяню, который стал императором Чунчжэня 2 октября 1627 года.
Хотя император Чунчжэня был полон решимости править без каких-либо заместителей, принимающих решения, он не сразу уволил Вэя. Когда Вэй предложил уйти в отставку всего через шесть дней после начала правления императора Чунчжэня, император отказался. Месяц спустя Вэй постановил, что храмов в его честь больше не строить. [19] В последующие месяцы перед императором поступило множество жалоб и призывов к импичменту Вэя. Проигнорировав первые несколько, император Чунчжэня наконец потребовал от чиновников предоставить доказательства вины Вэя. В ответ на это «более ста» чиновников разослали мемориалы, осуждающие Вэя. 8 декабря император Чунчжэня издал указ, в котором перечислялись преступления Вэя, и сослал его на юг, в Фэнъян (на территории современного Аньхоя ). [4]
Когда Вэй отправился в Фэнъян, один из комиссаров императора Чунчжэня предупредил императора, что Вэй может работать с другими пониженными в должности чиновниками покойного императора Тяньци, чтобы организовать восстание. Следуя предупреждению, император Чунчжэня приказал страже в вышитой форме арестовать Вэя и вернуть его в Пекин. 13 декабря информаторы нашли Вэя и рассказали ему об указе. Той ночью он и его сопровождающие остановились в гостинице в 150 милях к югу от Пекина. Вэй и его секретарь повесились на стропилах на собственных ремнях. Обнаружив смерть Вэя, остальной части его окружения удалось покинуть это место до прибытия охранников. [20]
Возмездие императора Чунчжэня Вэю и его политическим союзникам было быстрым и суровым. В начале 1628 года труп Вэя был расчленен и выставлен в его родной деревне в качестве предупреждения публике. [21] К 1629 году 161 соратник Вэя был наказан императором Чунчжэня; из них 24 были приговорены к казни. [3] Мадам Кэ была забита до смерти следователем всего через 11 дней после смерти Вэя. [3]
Наследие и инсценировки
[ редактировать ]После его смерти китайцы и ученые считали Вэя зачинщиком злоупотреблений властью и коллективных злодеяний со стороны Чжу Юцзяо. По мнению китайских ученых-историков, вина Вэя заключалась не обязательно в преследовании партии Дунлинь, а в том, что он обладал властью, которая должна была использоваться только самими императорами. [22] Истории и инсценировки этого преследования были написаны всего через несколько месяцев после его смерти и получили широкую общественную аудиторию. [5] В 2009 году по китайскому телевидению был показан 42-часовой телесериал в прайм-тайм, драматизирующий власть Вэй Чжунсяна и мадам Кэ во время правления императора Тяньци. В сериале Вэй Чжунсян и Чжу Юцзяо также изображены в негативном свете. [23]
См. также
[ редактировать ]- Храм Лазурных Облаков в современном Пекине: в значительной степени расширен Вэем, который намеревался использовать его в качестве своего захоронения.
- Мао Вэньлун , генерал, продвинутый Вэй
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б «Вэй Чжунсян» . Британская энциклопедия (академическое онлайн-издание). Британская энциклопедия Inc., 2014.
- ^ Jump up to: а б с Дардесс 2002 , с. 123
- ^ Jump up to: а б с Дардес 2002 , с. 156
- ^ Jump up to: а б Дардесс 2002 , с. 154
- ^ Jump up to: а б Ву 2009 , с. 44
- ^ Jump up to: а б с Дардесс 2002 , с. 35
- ^ Цай 1996 , с. 4
- ^ Минцзи Бэйлюэ, Том 2, Цзи Люци (Цзи Люци) « Северная стратегия династии Мин » (Том 2): «Чжунсян, уроженец округа Сунин, префектура Хэцзянь, Бэйчжи, его настоящее имя было Ли Цзиньчжун, фамилия была Вэй, фамилия его отчима была Ли, он пользовался благосклонностью из-за того, что, чтобы избежать переезда во дворец, его переименовали в Чжунсянь. В шестой день девятого месяца периода Гэншэнь периода Ванли родился Си Цзун. Ему было шестнадцать. Ему было три года, и он не был женат. Его кормилицей была жена Хоу Тяньэра. Ему было тридцать лет, и она была очаровательной женщиной. Как жена Фэн Шэна, она приходила и уходила с ней. В то время Чжунсян постепенно воспользовался этим. ситуации и в частном порядке убил Ван Аня и Ю Хайцзы. Она наложница, и семья Хакка недовольна.
- ^ Артвелл, Уильям (1978). «Господство Тайчана, Тяньчи и Чун-чэня». В Моте, Фредерик; Твитчетт, Денис (ред.). Кембриджская история Китая . Том. 7 часть 1. С. 585–640. ISBN 9780521243322 .
- ^ Дардес 2002 , с. 37
- ^ Дардес 2002 , с. 112
- ^ Дардесс, Джон В. (2012). Минский Китай, 1368–1644: Краткая история устойчивой империи . Плимут, Великобритания: Rowman & Publishers, Inc. 57.
- ^ Дардес 2002 , с. 141
- ^ Фэрбанк, Джон Кинг (2006). Китай: новая история . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press издательства Гарвардского университета. п. 141.
- ^ Дардес 2002 , с. 49
- ^ Миллер, Гарри (2009). Государство и дворянство в Китае в конце династии Мин, 1572–1644 гг . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 121.
- ^ Jump up to: а б Дардес 2002 , с. 101
- ^ Дардес 2002 , с. 148
- ^ Дардес 2002 , с. 150
- ^ Дардес 2002 , с. 154-155
- ^ Цай 1996 , с. 6
- ^ Ву 2009 , с. 52
- ^ Сого, сериал: 天下.
- Цитируемые работы
- Дардесс, Джон В. (2002), Кровь и история в Китае: фракция Дунлин и ее репрессии , Гонолулу: University of Hawai'i Press
- Ву, Х. Лаура (май 2009 г.). «Трупы на выставке: изображение пыток и боли в романах Вэй Чжунсяна». Исследования Мин . 59 (1): 42–55. дои : 10.1179/175975909X466435 . S2CID 144247718 .
- Цай, Ши-шань Генри (1996). Евнухи в династии Мин . Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка.
- Хаммел, Артур В. старший , изд. (1943). . Выдающиеся китайцы периода Цин . Типография правительства США .
