Неспелем люди

Неспелем
	Женщина-Неспелем, фото Кертиса, 1911 год.
Регионы со значительной численностью населения
	США ( Вашингтон )
Языки
	Английский , Салишан , Интерьер Салиш
Родственные этнические группы
	Колвилл , Санпоил , Синикст , Палус , Венатчи , Энтиат , Метоу , Южный Оканаган , Синкиузе-Колумбия и нез-персе из банды вождя Джозефа .

Народ Неспелем принадлежит к одному из двенадцати аборигенных племен Конфедерации индейской резервации Колвилл в восточном Вашингтоне . Они жили в основном недалеко от берегов реки Неспелем Верхняя , притока реки Колумбия , в районе, ныне известном как Неспелем, штат Вашингтон , расположенном в индейской резервации Колвилл. Альтернативные варианты написания включают Неспелим или Неспилим .

Этнография

Неспелем считаются внутренними салишами , это обозначение, которое также включает народы Оканаган , Синикст , Венатчи , Санпоил , Спокан , Калиспель , Пенд д'Орей , Кёр д'Ален и плоскоголовые народы. ^[1]

Росс относит Неспелем к одному из племен Оканагана, а Винанс относит их к Санпоилу. ^[2]

В 1905 году Индийское управление США насчитало 41 неспелим; в 1910 г. по переписи насчитали 46 человек; в 1913 году после опроса Управление по делам индейцев насчитало 43 человека. ^[3]

Контакты с европейскими поселенцами

Британский колонизатор и исследователь Дэвид Томпсон от имени Северо-Западной компании в 1811 году описал несколько индейских племен, с которыми он столкнулся во время путешествия по реке Верхняя Колумбия (на территории современной Канады и штата Вашингтон ), оттуда по притоку та же река, Санпоил , продолжающаяся местами вдоль северо-запада Тихого океана. В Верхней Колумбии он упоминает инспаэлис [ sic ], племя неспелем, ^[4] который тепло приветствовал его и его партию. В качестве переводчиков он использовал двух разведчиков Санпоила , говоривших на диалекте салишанского языка. ^[5]

Обычаи и диета

Томпсон упоминает в своем дневнике, что неспелемы носили ракушки в качестве украшения одежды. ^[5] и шили себе одежду из буйволиных шкур, а также из шкур ондатры и чернохвостого оленя, когда их можно было найти; в остальном они были скудно одеты. Их женщины красили лица и носили в волосах ракушки. ^[5] Несколько надетых медных украшений. ^[5] Их соседи, индейцы Симпоил [ sic ] ( Санпоил ), строили дома из хижин, построенных из легких шестов, покрытых циновками из легкого тростника. ^[6] Такие дома могли быть отражением самих себя. Всякий раз, отправляя группу, члены племени (мужчины, женщины и дети) собирались вместе и после того, как их вождь уговаривал их потанцевать перед вечеринкой, они начинали торжественный танец в течение нескольких минут, вскидывая руки вверх. и хлопали ими в ладоши, прежде чем опустить их. ^[5] Этот танец сопровождался размеренной песней, танец повторялся с тремя разными интервалами и завершался благословением вождя, который отправлял группу в путь. ^[7]

Неспелем, как и другие индейские племена на северо-западе, питались жареным и сушеным лососем (которого они часто ловили, соорудив причал вдоль реки), вареными корнями горького корня ( Lewisia spp), белым корнем ^[8] и корень эктувея ( Estooway ) [ sic ] ( Helianthus tuberosus ), а также калины ягоды . Они дополняли свой рацион случайным сурком или другими охотничьими животными.

Неспелемские деревни и племена

Хаймисахун, летнее поселение Суспилука , на северном берегу реки Колумбия, примерно в полумиле над устьем реки Неспелем.
Масмасалимк, дом Смасмасалимкува , примерно в полутора милях над Скиком.
Некуктшиптин, дом Снекукчиптимуков , на месте нынешней переправы Кондона, на северной стороне реки.
Нспилем, дом снспилуков , в нижнем течении Неспелема от водопада до устья реки.
Салкуахувитл, дом Валлаказама , через реку от нынешнего города Барри.
Скик, примерно в миле выше Салкуахуитла на том же берегу реки.
Сктламчин, рыболовные угодья Салкуахувитлау, через реку от устья Гранд-Кули.

Ссылки

^ «Неспелим (народ)» . Британская онлайн-энциклопедия . Проверено 3 октября 2007 г.
^ «Неспелим» . Издательство НЭФП. 2 мая 2006. Архивировано из оригинала 28 июля 2011 года . Проверено 3 октября 2007 г.
^ «Индейское племя Санпоил» . Доступ к генеалогическим записям индейских племен . Проверено 3 октября 2007 г.
^ Эллиотт, Т.К., изд. (1914). «Журнал Дэвида Томпсона» . Ежеквартальный журнал Исторического общества Орегона . 15 (1). Историческое общество Орегона: 39–63. JSTOR 20609949 . , св стр. 47 (прим. 7); 49 (примечание 8); 51
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Эллиотт, Т.К., изд. (1914). «Журнал Дэвида Томпсона» . Ежеквартальный журнал Исторического общества Орегона . 15 (1). Историческое общество Орегона: 50. JSTOR 20609949 .
^ Эллиотт, Т.К., изд. (1914). «Журнал Дэвида Томпсона» . Ежеквартальный журнал Исторического общества Орегона . 15 (1). Историческое общество Орегона: 46–47. JSTOR 20609949 .
^ Эллиотт, Т.К., изд. (1914). «Журнал Дэвида Томпсона» . Ежеквартальный журнал Исторического общества Орегона . 15 (1). Историческое общество Орегона: 49–50. JSTOR 20609949 .
^ Неясно, какой корень съедобного растения здесь имелся в виду. Возможно, намерение состоит в том, чтобы вывести виды Camassia . или корень скво ( Perideridia gairdneri ), оба корня едят коренные народы северо-запада Америки.

Дальнейшее чтение

Рэй, Верн Фредерик. Санпоил и Неспелем: салишанские народы северо-восточного Вашингтона . Сиэтл, Вашингтон: издательство Вашингтонского университета, 1933.
Шмидт, Вильгельм. 1934. Санпоил и Неспелем, северо-восточные племена селишей . Происхождение идеи Бога. Том V, 2-й отдел. Религии коренных народов IV (на немецком языке) .
Уотсон, Ральф В. Оценка племенных земель племени Колвилл, племен Сан Поил и Неспелем, Озер, Оканоганов и Метоу, как это определено в решении Комиссии по претензиям индейцев, дело 181 от 29 февраля 1956 г.: Все указанные земли находились в штате Вашингтон, и их оценка проводилась по состоянию на 2 июля 1872 года . Библиотека по делам американских индейцев. Нью-Йорк: Клируотер, 1900.

Внешние ссылки

Кертис, Эдвард С. Неспилим Человек (Североамериканский индеец). Эванстон, Иллинойс: Северо-Западный университет. Библиотека, 1999.
Кертис, Эдвард С. Женщина Неспилим (Североамериканский индеец). Эванстон, Иллинойс: Северо-Западный университет. Библиотека, 1999.
Кертис, Эдвард С. Девушка Неспилим (Североамериканский индеец. Эванстон, Иллинойс: Северо-Западный университет. Библиотека, 1999.
Зрители наблюдают за индейским церемониальным танцем Неспелим в индейской резервации Колвилл . 1911.

[1] «Неспелим (народ)» . Британская онлайн-энциклопедия . Проверено 3 октября 2007 г.

[2] «Неспелим» . Издательство НЭФП. 2 мая 2006. Архивировано из оригинала 28 июля 2011 года . Проверено 3 октября 2007 г.

[3] «Индейское племя Санпоил» . Доступ к генеалогическим записям индейских племен . Проверено 3 октября 2007 г.

[4] Эллиотт, Т.К., изд. (1914). «Журнал Дэвида Томпсона» . Ежеквартальный журнал Исторического общества Орегона . 15 (1). Историческое общество Орегона: 39–63. JSTOR 20609949 . , св стр. 47 (прим. 7); 49 (примечание 8); 51

[Thompson1914-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Эллиотт, Т.К., изд. (1914). «Журнал Дэвида Томпсона» . Ежеквартальный журнал Исторического общества Орегона . 15 (1). Историческое общество Орегона: 50. JSTOR 20609949 .

[6] Эллиотт, Т.К., изд. (1914). «Журнал Дэвида Томпсона» . Ежеквартальный журнал Исторического общества Орегона . 15 (1). Историческое общество Орегона: 46–47. JSTOR 20609949 .

[7] Эллиотт, Т.К., изд. (1914). «Журнал Дэвида Томпсона» . Ежеквартальный журнал Исторического общества Орегона . 15 (1). Историческое общество Орегона: 49–50. JSTOR 20609949 .

[8] Неясно, какой корень съедобного растения здесь имелся в виду. Возможно, намерение состоит в том, чтобы вывести виды Camassia . или корень скво ( Perideridia gairdneri ), оба корня едят коренные народы северо-запада Америки.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

Базы данных авторитетного контроля
Национальный	Израиль Соединенные Штаты
Другой	НАРА