Тунис

Тунис
Общая численность населения
	Вымерло как племя
Регионы со значительной численностью населения
	Соединенные Штаты ( Коннектикут )
Языки
	язык восточно-алгонкинский
Религия
	Традиционная племенная религия
Родственные этнические группы
	Другие алгонкинские народы

Танксисы квирипи были группой , , говорящих на Коннектикута коренных американцев которые известны в истории главным образом благодаря их взаимодействиям с английскими поселенцами в Новой Англии. Вообще говоря, их местоположение делает их одним из восточных алгонкиноязычных народов северо-востока Северной Америки, языки которых имеют общий корень. На местном уровне они были одной из многих общин коренных народов в нижней части долины реки Коннектикут, которые имели общие культурные черты.

В 1634 году, вскоре после того, как английские колонисты, мигрировавшие из колонии Массачусетского залива, переехали в этот регион, по региону прокатилась эпидемия оспы, унесшая жизни многих местных жителей; Люди Тунксиса пострадали бы так же, как и другие группы. ^{[ 1 ]}

В то время, когда началась английская колонизация, главное поселение Танксисов находилось на реке Фармингтон , на некотором расстоянии вверх по течению от ее впадения в реку Коннектикут. В 1640 году Танксисы продали свои сельскохозяйственные поля губернатору колонии Коннектикут , который действовал от имени группы колонистов из соседнего Хартфорда , назвавших свое новое поселение Фармингтоном . Танксисы сохранили за собой территорию у реки Фармингтон, которую стали называть «Индийским перешейком». ^{[ 2 ]} Этот акт был подтвержден другим актом 1650 года. ^{[ 3 ]}

В 1640-х годах община Тунксис могла насчитывать от 100 до 150 членов. Отношения с колонистами часто были непростыми, а тунки также были вовлечены в многочисленные встречи и стычки с другими племенами. Из-за этого в 1658 году Генеральный суд приказал группе перенести свое поселение с восточного берега реки Фармингтон, очень близко к центру белого поселения, на участок на западной стороне, на возвышенности, вскоре известную как « Форт Хилл». В 1673 году разногласия Танкси с поселенцами Фармингтона по поводу пределов предыдущей продажи привели к подписанию нового подтверждающего акта, согласно которому 200 акров возвышенностей были зарезервированы за индейцами; их продолжающееся владение землей в Индиан-Нек было подтверждено в приписке к документу. Возможно, в результате этого недавнего мирного соглашения, тунки не покинули свои дома и не присоединились к индейцам во время войны короля Филиппа (1675-1676), а некоторые служили разведчиками для сил колонистов. В 1688 году тунки продемонстрировали свое дружелюбие, позволив местному англичанину предположить, кого он считает своим. сахем (лидер) должен был быть, и принял его выбор. ^{[ 4 ]}

Посягательство английских колонистов на земельные владения Танксиса заставило их подать как минимум две жалобы в Генеральную ассамблею Коннектикута в 18 веке. В 1738 году в петиции утверждалось, что большая часть Индиан-Нек была захвачена неиндийскими соседями, но никаких действий предпринято не было. В 1768 году некто Джеймс Ваувус (вместе с другими) подал еще одну петицию, в которой говорилось, что англичане захватили весь Индиан-Нек. Комитет, назначенный законодательным органом, обнаружил, что только четыре из множества актов были должным образом подтверждены законодательным органом, но затем рекомендовал все равно признать многие другие акты. Ваувус и другие выразили протест, и Генеральная Ассамблея отклонила отчет, но что именно произошло после этого, неясно. ^{[ 5 ]}

Со временем жители Тункси в значительной степени обратились в христианство и продали часть оставшейся земли для погашения долгов. По мере того, как все больше и больше европейских поселенцев толпились в Фармингтоне, идея переехать, чтобы получить больше земли и компанию большего количества таких же людей, как они сами, становилась все более привлекательной. В 1774 году Тункси решили продать оставшиеся земли и использовать вырученные деньги для переезда в поселение Браттаун на территории Онейда в Нью-Йорке. Некоторые остались; В 1785 году Самсон Окком насчитал восемь человек. Некоторые члены этих семей оставались в городе до конца 19 века. ^{[ 6 ]}

См. также

Массако , поселение Тунксис

Ссылки

^ Грумет, Роберт С. Исторический контакт: индейцы и колонисты на сегодняшнем северо-востоке Соединенных Штатов в шестнадцатом-восемнадцатом веках . Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс, 1995.
^ Де Форест, Джон В. История индейцев Коннектикута с самого раннего известного периода до 1850 года . Хартфорд: Ум. Дж. Хамерсли, 1852. с. 241 .
^ Бикфорд, CP и Историческое общество Фармингтона. Фармингтон в Коннектикуте . Ханаан, Нью-Хэмпшир: Phoenix Pub., 1982.
^ Бикфорд, CP и Историческое общество Фармингтона. Фармингтон в Коннектикуте . Ханаан, Нью-Хэмпшир: Phoenix Pub., 1982.
^ Де Форест, Джон В. История индейцев Коннектикута с самого раннего известного периода до 1850 года . Хартфорд: Ум. Дж. Хамерсли, 1852 г.
^ Бикфорд, CP и Историческое общество Фармингтона. Фармингтон в Коннектикуте . Ханаан, Нью-Хэмпшир: Phoenix Pub., 1982.

Внешние ссылки

Государственная библиотека Коннектикута

[1] Грумет, Роберт С. Исторический контакт: индейцы и колонисты на сегодняшнем северо-востоке Соединенных Штатов в шестнадцатом-восемнадцатом веках . Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс, 1995.

[2] Де Форест, Джон В. История индейцев Коннектикута с самого раннего известного периода до 1850 года . Хартфорд: Ум. Дж. Хамерсли, 1852. с. 241 .

[3] Бикфорд, CP и Историческое общество Фармингтона. Фармингтон в Коннектикуте . Ханаан, Нью-Хэмпшир: Phoenix Pub., 1982.

[4] Бикфорд, CP и Историческое общество Фармингтона. Фармингтон в Коннектикуте . Ханаан, Нью-Хэмпшир: Phoenix Pub., 1982.

[5] Де Форест, Джон В. История индейцев Коннектикута с самого раннего известного периода до 1850 года . Хартфорд: Ум. Дж. Хамерсли, 1852 г.

[6] Бикфорд, CP и Историческое общество Фармингтона. Фармингтон в Коннектикуте . Ханаан, Нью-Хэмпшир: Phoenix Pub., 1982.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]