Шеба Чачи
Шеба Чхачхи (1958 г.р.) — индийский фотограф эфиопского происхождения, активистка за права женщин, писательница, режиссер и художник-инсталлятор. Она живет в Нью-Дели и широко выставляет свои работы в Индии и за рубежом. [ 1 ] [ 2 ]
и независимых произведений Чхачи, посвященных конкретным местам Проблемы, посвященные женщинам и влиянию городских преобразований, легли в основу большинства инсталляций . [ 3 ] Работы Чаччи выставлялись на 9 персональных выставках в 18 странах, ее работы были проданы на 4 аукционах. Она также участвовала в 5 специальных проектах и публиковалась в 5 музейных/публичных коллекциях. В 2011 году Сингапурский художественный музей наградил ее Премией жюри в области современного искусства, а в 2017 году она получила престижную премию Prix Thun в области искусства и этики. [ 4 ]
Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Чхачхи родилась в 1958 году в Хараре , Эфиопия , где ее отец служил в индийской армии, и вернулся в Индию в возрасте трех лет. Семья часто переезжала с одного места на другое из-за работы отца. Она вспоминает свои подростковые годы: «Некоторые подростковые годы я провела, тусуясь с народными певцами и мистиками», прежде чем заняться феминистским движением. [ 5 ] Она получила образование в Делийском университете, после чего училась в Читрабани, Калькутта , и в Национальном институте дизайна (NID) в Ахмадабаде . [ 1 ] [ 6 ]
Основные работы
[ редактировать ]Чхачи начала свою карьеру в 1980-х годах с документальной фотографии, рассказывающей о женском движении в Индии. [ 1 ] [ 2 ] Чхачи зафиксировал массовые протесты в Дели в тот же период. [ 7 ]
Ее первая международная выставка называлась « Четыре женщины-фотографа» , которая открылась в галерее Horizon в Лондоне в 1988 году в рамках фестиваля фотографии Spectrum. [ 8 ] «Семь жизней во сне» (1998) была первой из серии тесного сотрудничества с предметами ее искусства. В интервью ArtAsiaPacific в 2011 году она говорит: «Эта интерсубъективность, когда объект и фотограф творят вместе, изменила мой образ практики. В каком-то смысле это было мое движение к «искусству». » [ 9 ]
В дальнейшем она заново изобрела свой способ художественной практики, перейдя к инсталляциям на основе фотографий, используя фотографии, текст, скульптуру, нашла объекты, которые она называет «идеальной формой, потому что они объединили фотографию, текст и скульптуру». [ 2 ] [ 5 ] Эти мультимедийные инсталляции исследуют вопросы истории, женского опыта, визуальной культуры, городской экологии, личной и коллективной памяти и восстанавливают маргинальные миры: женщин, нищих и забытых форм труда, а также игру между мифическим и социальным. Чхачхи создает иммерсивную среду, привнося созерцательное в политическое как в паблик-арте, ориентированном на конкретный объект, так и в независимых работах. [ 2 ] [ 10 ]
Ее фотоинсталляция «Когда поднимается пистолет, диалог прекращается», совместная работа с писательницей Соней Джаббар, пытается создать «третье пространство», в котором можно услышать голос женщин Кашмира в условиях насилия, от которого страдает регион. [ 5 ] Она открылась как персональная выставка в центре India Habitat в Нью-Дели в 2000 году. Чхачхи и Соня Джаббар неоднократно посещали Кашмир и лагеря беженцев, чтобы «вернуть человека в диалог», который в противном случае размыт из-за насилия. [ 5 ] В 2004 году Чхачхи создал серию портретов женщин-подвижниц Индии. Под названием «Дочери Ганги: встречи с женщинами-аскетами, 1992–2004 годы» она была выставлена в Nature Morte, Нью-Дели . [ 5 ] [ 11 ] Она потратила более десяти лет на то, чтобы познакомиться с этими женщинами- садху и документировать их жизнь. Она была очарована поэзией женщин-аскетов, восходящей к древней и средневековой Индии, и познакомилась с миром, в котором эти женщины вырвались на свободу из кодифицированных рамок социального порядка. Таким образом, она внимательно следила за женщинами-аскетами Северной и Восточной Индии, и в результате появились «Дочери Ганги». Она объясняет: «Они не жены, они не матери, они не дочери. Они заново изобретают себя как индивидуальные существа… Самоопределение связано с метафизическим, а не с социальным». [ 5 ] Ее работа «Крылатые паломники: хроника» была размещена в галерее Bose Pacia в Нью-Йорке в 2007 году. Инсталляция, состоящая из нескольких частей, включая скульптуры, лайтбоксы и записанный саундтрек, представляет различные иконографии, такие как птицы, пейзажи и фигуры в мантиях. язык миграции и ответ на глобализацию. Благодаря серии воображаемых пейзажей и цифровых реквизитов, перемежающихся отсылками к индийской скульптуре, персидско-могольской миниатюре, китайской живописи кистью и документальным фотографиям, показанным через световой короб с движущимся изображением, работа впоследствии была выставлена во многих других галереях в других местах». [ 2 ] Световой короб с движущимся изображением (который она также использует в своих более поздних работах), который Чачи разработала как новое художественное средство, использует серию неподвижных и движущихся слоев фотографических изображений с почти кинематографическим эффектом. [ 10 ] Она поясняет свою работу: «Эта работа формирует пространственное, временное и концептуальное поле, в котором движение идей, объектов и форм по всей Азии – с Китаем и Индией в качестве важных узлов – артикулируется через три ключевых элемента, которые одновременно являются материальными и метафорическими. : Птицы, одежды буддийских паломников и электронная телевизионная игрушка «Плазменное действие». [ 2 ]
Ее исследования глобализации и ее влияния на городские преобразования продолжились видеоинсталляцией «Прорицатель воды» (2008), организованной Вольте, Нью-Дели, и инсталляцией «Черные воды сгорят» (2011). [ 3 ] [ 12 ] Первую она до сих пор считает своей любимой работой. [ 3 ] Она описывает, что в священном тексте « Гимна Ямунаштака » река Ямуна описывается как красивая, чувственная женщина. Но на самом деле Чачи воспринимает его как раненую женскую форму. [ 9 ]

Чхачи также участвовал в документальном фильме 1998 года «Три женщины и камера» режиссера Сабины Гадиоке о трех женщинах-фотографах из Индии: Шебе Чхачи, Даяните Сингх и Хомаи Вьяравалле . [ 13 ] Она также снялась в короткометражном фильме Сонали Фернандо «Шакти» 1992 года в роли творческой женщины, которая перерабатывает мусор вокруг себя в произведения искусства. [ 14 ]
Работы Чхачи включают в себя документальную фотографию, инсталляции, видео и новые медиа, создавая иммерсивную среду и привнося созерцательное в политическое как в паблик-арте, посвященном конкретному месту, так и в независимых работах. Ее работы хранятся в значительных государственных и частных коллекциях, в том числе в галерее Тейт Модерн в Лондоне; Музей Киран Надар, Дели; Бозе Пасия, Нью-Йорк; Сингапурский художественный музей ; и Национальная галерея современного искусства , Нью-Дели. [ 15 ]
Последние выставки
[ редактировать ]Недавние персональные выставки Чхачи включают Agua de Luz, Галерея Volte, Мумбаи (2016); Вызывая паузу, Др. Музей Бхау Даджи Лада, Мумбаи (2011 г.); и Люминариум, Галерея Volte, Мумбаи (2011).
- Ее групповые выставки включают Part Narratives, Bikaner House, Нью-Дели и Музей доктора Бхау Даджи Лада (2017).
- 50:50: Фотография в цифровое изображение и обратно, Академия искусства и культуры Бирла, Калькутта (2017)
- Семь жизней и мечта: Гражданин, Тейт Модерн, Лондон (2016–17)
- Precariously Yours, Национальный музей мировых культур, Музей этнологии, Лейден, Нидерланды (2016)
- Глаз и разум: новые интервенции в современное искусство, Художественный музей Гуандуна, Гуанчжоу, Художественный музей Китая, Шанхай, Художественный музей Миншэн, Пекин, и Национальная галерея современного искусства, Нью-Дели (2015)
- Время саранчи, Художественный музей Чандигарха (2014); Вода, Фестиваль Европалия, Большой музей Кертиса, Льеж, Бельгия (2013)
- Везде, но сейчас, 4-я Биеннале в Салониках, Македонский музей современного искусства, Салоники, Греция (2013)
- Запись/сопротивление: зоны контакта, Музей Кирана Надара, Нойда, Индия (2013)
- Прорицатель воды: Сложная любовь, Музей Кирана Надара, Сакет, Нью-Дели (2013)
- Химера: Выставка коллекционеров, Сингапурский художественный музей (2012). [ 15 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с «Шеба Чачхи» . saffronart.com/ . шафран Арт . Проверено 10 декабря 2013 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж «Понимание визуальной и интеллектуальной сферы Шебы Чачи» . theartstrust.com/ . Фонд искусств . Проверено 10 декабря 2013 г.
- ^ Jump up to: а б с Дхар, Джьоти (март – апрель 2012 г.). «РЕКА ВОСПОМИНАНИЙ: ШЕБА ЧАЧХИ» . Журнал ArtAsiaPacific (77) . Проверено 10 декабря 2013 г.
- ^ «Художница Шеба Чачхи выиграла премию Туна в области искусства и этики 2017 года» . artforum.com . Проверено 8 июля 2017 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Бергман, Барри (9 февраля 2005 г.). «Преобразование «яда времени»: Шеба Чачи приносит свое искусство и активизм в Таунсенд-центр» . Новости Калифорнийского университета в Беркли . Проверено 10 декабря 2013 г.
- ^ «Шеба Чачхи: Биография» . www.volte.in . Volte.in . Проверено 10 декабря 2013 г.
- ^ Радар, Арт. «Шеба Чхачи из Индии: победитель 2-й премии Туна за искусство и этику - профиль художника | Art Radar» . Проверено 6 апреля 2019 г.
- ^ «Шеба Чачхи» . artnet.com . Artnet.com . Проверено 10 декабря 2013 г.
- ^ Jump up to: а б «ArtAsiaPacific: Река воспоминаний Шеба Чачи» . artasiapacific.com . Проверено 6 апреля 2019 г.
- ^ Jump up to: а б «Шеба Чачхи» . khojworkshop.org . ХОДЖ, Международная ассоциация художников. Архивировано из оригинала 13 декабря 2013 года . Проверено 10 декабря 2013 г.
- ^ Падманабхан, Читра (30 октября 2004 г.). «Дикие матери» . Техелка . Проверено 11 декабря 2013 г.
- ^ «Шеба Чачхи» . lisemckean.org . Лиз МакКин . Проверено 11 декабря 2013 г.
- ^ «Три женщины и фотоаппарат» . imdb.com . IMDB . Проверено 11 декабря 2013 г.
- ^ «Кино: Шакти» . Отдел кино и телевидения The New York Times . 2016. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 года . Проверено 11 декабря 2013 г.
- ^ Jump up to: а б «Биеннале ФотоФеста 2018 – Шеба Чачи» . www.fotofestindia.art . Проверено 6 апреля 2019 г.
- Живые люди
- Эфиопские фотографы
- Эфиопские женщины-фотографы
- Эфиопские художники
- Эфиопские женщины-художницы
- Эфиопские активистки за права женщин
- Индийские художники-инсталляторы
- Люди из региона Харари
- Выпускники Делийского университета
- 1958 рождений
- Женщины-художницы из Дели
- Женщины-художники-инсталляторы
- Женщины-художницы 21 века