Предупреждение-предупреждение

Ого-ого ( балийский : ᬑᬕᭀᬄ ᭠ ᬑᬕᭀᬄ) — статуи, построенные для парада Нгрупук, который проходит накануне дня Ньепи на Бали , Индонезия . Ого-ого обычно принимают форму мифологических существ, в основном демонов. Как и многие творческие начинания, основанные на балийском индуизме , создание Ого-ого представляет собой духовные цели, вдохновленные индуистской философией . ^[1]^[2]

Основная цель изготовления Ого-ого – очищение природной среды от любых духовных загрязнений, выделяющихся в результате деятельности живых существ (особенно человека). формы Ого-ого представляют Бхута-Калу ( Бхута : вечная энергия, Кала Согласно индуистским учениям, : вечное время). Незаметные возможности природы не могут быть досконально исследованы никем. С философской точки зрения цивилизованные люди должны управлять природными ресурсами, не нанося вреда самой окружающей среде.

Помимо того, что Ого-огох является символом Бхута-Калы, он считается символом гун природы, которые формируют злобный характер живых существ. В каждой деревне обычно строится один ого-ого, в основном построенный Seka Truna Truni каждой деревни (молодежной организацией балийской деревни), но часто и несколько ого-ого поменьше, также построенных группами детей вокруг деревни. Некоторые художники также обычно строят такие. После того, как его провезли в колонне по городу, в конце концов его сожгли дотла на кладбище как символ самоочищения.

Ого-ого обычно стоит на площадке, построенной из деревянных досок и бамбука. Подушка предназначена для поддержки ого-ого, пока его поднимают и переносят по деревне или городской площади. Обычно Ого-ого на своих плечах несут восемь или более мужчин. Это шествие сопровождается оркестровой музыкой в исполнении молодежи. Использование сигнальных ракет также является основной частью парада.

Во время процессии Ого-ого вращается три раза против часовой стрелки. Это действие совершается на каждом Т-образном перекрестке и перекрестке деревни. Вращение чучел во время кремационного парада и накануне Ньепи символизирует контакт тел с духами. Его цель – сбить с толку злых духов, чтобы они ушли и перестали причинять вред людям.

Кульминацией мероприятия является сжигание Ого-Ого как символа очищения, готового к новому году.

Ого-ого — совсем недавнее дополнение к церемониям Ньепи, впервые появившееся в Денпасаре в начале 1980-х годов. В то время за ними тщательно следили на предмет любой критики в адрес режима Сухарто .

См. также

Намахагэ – демоны в Японии отмечают Новый год

Ссылки

^ Хог, Томас (24 марта 2006 г.). «На Бали праздник для ушей» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 7 марта 2011 г.
^ Ониси, Норимицу (6 марта 2011 г.). «Тишина постигает Бали, но только на один день» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 7 марта 2011 г.

[Hogue2006-03-24-1] Хог, Томас (24 марта 2006 г.). «На Бали праздник для ушей» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 7 марта 2011 г.

[Onishi2011-03-06-2] Ониси, Норимицу (6 марта 2011 г.). «Тишина постигает Бали, но только на один день» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 7 марта 2011 г.

[1]

[2]