Гора ōmine
 | Эта статья включает в себя список общих ссылок , но в ней не хватает достаточно соответствующих встроенных цитат . ( Октябрь 2010 ) |
| Гора ōmine | |
|---|---|
| Oineyama | |
 | |
| Самая высокая точка | |
| Возвышение | 1719 м (5640 футов) |
| Координаты | 34 с . ″ |
| География | |
  Гора ōmine | |
| Скалолазание | |
| Самый простой маршрут | Поход |
Гора Омин ( 大峰山 , ōmine-San ) , представляет собой священную гору в Нара , Япония , известная своими тремя тестами мужества.
Официально известный как гора Санджо ( 山上ヶ岳 , Sanjō-ga-Take ) , она более широко известна как гора Омин из-за ее известности в горной цепей Омин. Он расположен в национальном парке Йошино-Кумано в регионе Кансай , Хоншу , Япония.
Храм ōminesanji , расположенный на вершине горы, является штаб -квартирой секты Шугендё японского буддизма , а вся гора является частью паломничества и тренировочной площадки для Ямабуши (山伏, который простирается на горе).
История
[ редактировать ]Монастырь на горе Омин был основан в 8 -м веке en no gyōja , как дом для его новой религии Shugendō. [ 1 ] Shugendo буквально означает «путь обучения и тестирования» и основан на самореализации духовной силы в опытной форме посредством сложных и строгих ритуальных тестов мужества и преданности, известных как Shugyō . [ 2 ]
В течение периода Мэйдзи в 1872 году имперское правительство запретило все «суеверные практики», включая веру в фольклорные существа, такие как Yōkai и Yūrei , а также гендерные запреты на священные горы, такие как гора Фудзи и все ритуалы горы ōmine. В течение этого времени гора была закрыта, и любая практика Shugendo была выполнена в тайне. Тем не менее, в 1945 году Японский культурный акт отменил эти указы, и гора была снова открыта. Практики Shugendō быстро восстановили гору и восстановили традиции.
В 1964 году альпинист / автор Кюя Фукада выбрал гору Эмин как номер 91 его 100 знаменитых гор в Японии . Три критерии Фукуды для отбора 100 знаменитых гор были их физическим величием, историческим и духовным значением для Японии и ее индивидуальности, что означает, что он должен иметь уникальную форму, явление или событие, связанные с ним. [ 3 ] В 1980 году область 36 000 га в регионе горы Омин и Маунт -Адайгахара была обозначена человеком ЮНЕСКО и биосферным заповедником . [ 4 ]
В 2004 году он был обозначен как ЮНЕСКО объект Всемирного наследия , как часть « священных мест и маршрутов паломничества в горном хребте KII » . [ 5 ]
Запрет на женщин
[ редактировать ]
Mount ōmine претендует на непрерывное 1300-летнее наследие как священный пик только для мужчин. Чтение каменных столбов высотой тринадцати футов «отсюда [далее]-это зона, ограниченная женщинами» (從是女人結界) стоит у главной тропы до вершины горы Sanjōgatake. В сопровождении его деревянных ворот высотой около одиннадцати футов, покрытых металлическими шипами, которые носят слова «зона, ограниченная женщинами-воротами» (女人結界門). Перед воротами и каменными столбами была установлена вывеска высота примерно шесть футов и три фута, заявив на английском и японском языке, «ни одна женщина не призналась»: Регуляция этой Холли [sic] горы Оминесан запрещает любую женщину подниматься дальше дальше через Эти ворота в соответствии с религиозной традицией ». [ 6 ]
Эти надписи демонстрируют практику женских табу на основе религии, широко распространенное культурное явление в Японии. [ 7 ] Большинство территориальных запретов, распущенных в 1872 году, когда правительство Мэйдзи предоставило женщинам полный доступ к горным святыне и храмовым землям, но следы эксклюзивных полов могут быть найдены во многих горах в Японии, особенно в таких как гора, которые контролировали мощные буддийские храмы.
Происхождение и раннее развитие фиксированных мужчин зон ( Nyonin Kinsei ; Nyonin Kekkai ) остаются предметом дебатов из-за разногласия между религиозными повествованиями, историческими и материальными записями и современными практиками. Экспадиционные текстовые записи указывают на то, что сообщества селибатных мужских буддийских практикующих в таких местах, как Mt. Hiei и Mt. Kōya, начали внедрять исключительные меры со всего десятого века. [ 8 ]
Рост пространственных запретов, направленных на постоянное избавление женщин от предполагаемых чистых пространств, населенных преданными мужчинами, и божества усилило связь между женщинами и нечистыми или загрязненными. [ 9 ] Ученые обсуждают точные пути, по которым временные избегания уступили постоянным запретам, но они имеют широкий консенсус о том, что явление отчуждения женщин происходит, по крайней мере, частично - и, в немалой части - от буддийских и Ками , связанных с видами женской физиологии как врожденно загрязнено. [ 10 ]
Автор Эдвин Бернбаум, который имеет докторскую степень в области азиатских исследований в Калифорнийском университете в Беркли, говорит, что религиозные лидеры в Японии запретили женщинам из Омина, потому что они отвлекали их аскетные практики. Временная история 1960 года расширяется на понятии Бирнбаума: [ 11 ]
75-летний аббат Кайгёку Окада сказал: «Может ли мужчина медитировать на Будде посреди прохождения гейш? Вот почему мы искали горный одиночество. Но теперь девочки должны быть разрешены на нашей горе, предположительно со своими парнями. Если. Если. Если. Один из моих священников, выполняющих упражнение по утесам, встречается с молодой парой, он может потерять равновесие и быть убитым ». Аббат, возможно, думал о линии, популярной среди горных священников: «Женщина - это корень катастрофы, которую даже 500 реинкарнаций не могут освободить».
Запрет был брошен много раз, но без успеха. [ 12 ] Сторонники отмечают, что сексуальная сегрегация не равна сексуальной дискриминации. [ 13 ] Сторонники также утверждают, что запрет имеет непрерывную, 1300-летнюю традицию. [ 14 ] Обозначение Mount ōmine в качестве объекта всемирного наследия ЮНЕСКО в 2004 году было замечено критиками запрета, чтобы дать гендерному запрету марку одобрения. [ 15 ] [ 16 ] Гора Атос в Греции, православном христианском участке, поддерживает аналогичную женскую табу, которая распространяется как на женщин, так и для женщин -животных.
Испытания мужества
[ редактировать ]На горе Омин есть три шугьё , каждый из которых сказал, чтобы укрепить духовную силу претендента. Альпинисты не хотят проходить тесты, могут легко ходить вокруг них.
- Kanekake Iwa: висящий камень, также известный как крабовая скала из-за позиции, которую нужно занять при подъеме, представляет собой примерно 30-футовый утес, большая часть которого легко поднимается. Тем не менее, на вершине есть нависающий камень. Чтобы подняться по скале, нужно развернуться через свес, используя встроенную длину цепи для подъема.
- Nishi No Nozoki: Insight с Запада - это чистый утес, примерно 60 метров в высоту. Новички держатся в первую очередь над скалой, где они вынуждены признать свои недостатки и обещают следовать социальным и религиозным законам.
- BYODO IWA: Скала равенства доступна только по специальному запросу. Это каменная башня, с видом на глубокий утес. Несколько прогнозов от стены позволяют людям переходить на другую сторону.
Галерея
[ редактировать ]-
Хоспис храма ōminesanji -
Главные ворота храма ōminesanji -
Главное здание храма ōminesanji -
Вход маршрута в храм ōminesanji -
Религиозные объекты на пути к храму ōminesanji -
Вершина горы Санджо -
Каменная стена горы Санджо -
-
Главное здание храма Рюсенджи
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Shugendo «Ямабуши монахи Востока» Архивировали 2005-03-17 в Archive.today
- ^ Shugendo «Введение в Shugendo» Архивировало 2007-05-09 на Archive.today
- ^ Jld Times «Создание горы гор», архивировав 2007-09-28 на машине Wayback
- ^ «Информация о биосферном заповеднике - гора Одайгахара и гора Омин» . ЮНЕСКО . Архивировано из оригинала 13 октября 2012 года . Получено 29 апреля 2011 года .
- ^ Всемирное наследие ЮНЕСКО «Священные участки и маршруты паломничества в горной линии KII» Архивировали 2019-12-22 на The Wayback Machine
- ^ Suzuki Masataka, Nyonin Kinsei ( Йошикава Kōbunkan, 2002) : , Токио 1-10
- ^ Suzuki Masataka, Nyonin Kinsei ( Йошикава Kōbunkan, 2002) : , Токио 1-10
- ^ USHIYAMA 2007;
- ^ Miyazaki 2015, с. 60
- ^ Suzuki 2017;
- ^ «Женщины на горе». Время . Тол. 76, нет. 3. 18 июля 1960 г. с. 64
- ^
- Dewitt, Lindsey Elizabeth (2015). «Гора отделена: женское исключение, буддизм и традиции в современном ōminesan, Япония» . Электронные тезисы и диссертации UCLA . UCLA . Получено 9 апреля 2023 года .
через escholarship.org
- Dewitt, Lindsey Elizabeth (2015). «Гора отделена: женское исключение, буддизм и традиции в современном ōminesan, Япония» . HDL : 1854/LU-8636501 . Архивировано из оригинала 2022-07-08 . Получено 2021-09-11 .
{{cite journal}}: CITE Journal требует|journal=( помощь ) - Dewitt, Lindsey Elizabeth (2015). «Гора, отделенная: женское исключение, буддизм и традиции в современном Оминсене, Япония». S2CID 130477973 .
{{cite web}}: Отсутствует или пусто|url=( помощь ) - ДеВитт, Линдси Элизабет (январь 2015 г.). «Гора отделена: женское исключение, буддизм и традиции в современном ōminesan, Япония» . Электронные тезисы и диссертации UCLA . UCLA . Получено 9 апреля 2023 года .
- Dewitt, Lindsey Elizabeth (2015). «Гора отделена: женское исключение, буддизм и традиции в современном ōminesan, Япония» . Электронные тезисы и диссертации UCLA . UCLA . Получено 9 апреля 2023 года .
- ^ «Некоторые могут назвать это дискриминацией, но в Японии существует давняя традиция, что некоторые горы предназначены только для мужчин, а некоторые горы только для женщин», Sfgate.com/travel/article/the-path-to-enlightenment-the- Sacred-Meets- Архивированный 2022-07-08 на The Wayback Machine
- ^ Хроника Сан-Франциско «Духовная традиция Пика поднимает хаклз: ни одна женщина не допускается на Японскую гору Святой Горы Омин», архив 2011-05-25 на The Wayback Machine
- ^ Университет Уильямса http://www.williams.edu/go/native/omine.htm Archived 2006-08-28 на машине Wayback "Горное паломничество только для мужчин: Традиционные бары женщин -альпинистов "
- ^ ДеВитт, Линдси Элизабет (2020-04-02). Мировое культурное наследие и женское исключение из священных мест в Японии . Routledge. С. 65–86. doi : 10.4324/9780429265976-4 . ISBN 978-0-429-26597-6 Полем S2CID 213036925 . Архивировано из оригинала 2021-09-11 . Получено 2021-09-11 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
