Три горы Дева

**Три** горы *Dewa Sanzan*Дэва
Три горы Dewa SanzanДэва
	Пятиэтажная пагода у подножия горы Хагуро.
Религия
Принадлежность	синтоизм
Расположение
	Показано в Японии
Географические координаты	38 ° 42'01 ″ с.ш. 140 ° 00'01 ″ в.д. / 38,70028 ° с.ш. 140,00028 ° в.д.
	Глоссарий синтоизма

Три горы Дэва ( 出羽三山 , Дэва Санзан ) относятся к трем священным горам — горе Хагуро , горе Гассан и горе Юдоно , которые сгруппированы вместе в древней провинции Дэва (современная префектура Ямагата ). Священный для японской синтоистской религии и особенно для горного аскетического культа Сюгэндо , Дэва Санзан является популярным местом паломничества, которое посещают многие, в том числе знаменитый поэт хайку Мацуо Басё .

Пятиэтажная пагода Хагуро – признанное национальное достояние Японии.

Имеет три субсвятыни

История

Горы Дева Санзан особенно примечательны тем, что здесь находится древнейшая история поклонения горам в Японии. Горы были впервые открыты как религиозный центр более 1400 лет назад в 593 году принцем Хатико, который был первенцем императора Сушуна , 32-го императора Японии и правящего императора в то время. Принц Хатико прибыл в провинцию Дэва в 593 году после бегства от клана Сога после убийства своего отца. Затем он посвятил остаток своей жизни религиозным занятиям, в конечном итоге претерпев тяжелые аскетические упражнения и период покаяния, что привело к его поклонению Хагуро Гонгену, божеству горы. После этого принц начал богослужение в горах Гассан и Юдоно, что привело к погребению всех трех божеств в храме, расположенном на вершине горы Хагуро.

После того, как горы Дева Санзан стали центром аскетических религиозных верований, многие люди начали ежегодно совершать паломничества в горы, чтобы выразить почтение, даже в летние месяцы преодолевая тысячи миль, чтобы посетить святыни. Эти паломничества имели значение для многих религий, а горы служили местом обучения различным системам верований, но особенно важны были для сюгэндо . Несколько известных людей совершили паломничество в Дэва Санзан, в том числе Эн но Гёдзя , основатель аскетизма сюгэндо , а также Кукай , основатель секты Сингон .

После Реставрации Мэйдзи в 1868 году японское правительство распустило модель объединения синто-буддизма, и синто был выбран официальной государственной религией. сюгэндо Этот раскол негативно повлиял на , и многие священники сюгэндо вернулись к светской жизни. Однако после окончания Второй мировой войны сюгэндо получил статус второстепенной религиозной группы. Эти изменения в религиозных объединениях также изменили название святынь, расположенных на Дева Санзан. В Японской империи храмы Хагуросан и Юдоносан назывались кокухей сёша, а храм Гассан на горе Гассан считался канпэй тайся. считаются равными. Сегодня все три святыни Бэппё

Значение в японской религии

Народная религия на протяжении веков оставалась стандартной частью повседневной жизни японцев, особенно в аспекте связи между религиозными верованиями и обычаями со священными горами. Эта практика поклонения горам занимает важное место в японских верованиях и получила широкое распространение на протяжении всей истории Японии. Было замечено, что почти на каждой высокой горной вершине когда-то было свое собственное святилище, а некоторые ежегодно посещали паломники тысяч верующих. Это собрание разнообразных явлений, связывающих религиозную деятельность и верования со священными горами, называется сангаку-синко .

Дэва Санзан очень священны как для синтоистской, так и для буддийской религии , но, в частности, очень важны и священны для сюгэндо религиозной системы верований , поскольку они представляют большое духовное значение. На горах Хагуро, Гассан и Юдоно есть свои святыни, хотя главная святыня, Дэва, расположена на вершине горы Хагуро. Главная святыня уникальна тем, что в ней почитаются все три священные горы.

Каждый год горные аскеты-преданные, известные как ямабуси , которые являются мирянами, практикующими сюгэндо, отдают дань уважения Дэва Санзан. Гора Хагуро играет важную роль в этой роли, поскольку она служит входом на горы Гассан и Юдоно.

Хотя гора Хагуро — самая маленькая из трех гор, это единственная гора Дэва, доступная круглый год, поскольку сильный снегопад запрещает паломничество к двум другим горам Дэва в зимние месяцы. Это самая известная из трех гор Дэва как на местном, так и на международном уровне, поскольку здесь находится пятиэтажная пагода Хагуро, одно из национальных сокровищ Японии.

Гора Гассан — самая высокая из трех священных гор. Она хорошо известна своими природными пейзажами и красотой, поскольку здесь растет множество редких альпийских растений и другой болотной растительности. Пешеходная тропа на горе Гассан ведет к ее вершине, второй по высоте точке в регионе Сёнай в Японии. Однако из-за сильного снегопада доступ к нему зачастую возможен только с конца весны до начала осени.

Гора Юдоно считается сердцем трех священных гор и самой святой из аскетических дисциплинарных площадок. Многие аскеты и ямабуси считают, что они не завершили свое паломничество и не вошли в святую землю, пока не достигли горы Юдоно. Гора Юдоно известна своим госинтаем — священным объектом, который, как полагают, напрямую связан с богом. Святилище на Юдоно также почитается как священная земля, которую следует хранить в тайне, и даже сегодня фото- и видеосъемка запрещены.

См. также

Горы Дева

Ссылки

Эрхарт, Х. Байрон . (1965). Четыре ритуальных периода Хагуро сюгэндо на северо-востоке Японии. История религий, 5 (1), 93–113.
Эрхарт, Х. Байрон. (1968). Празднование «Хару-Яма» (Весенняя гора): пример народных религиозных практик в современной Японии. Азиатские фольклорные исследования, 27(1), 1-24
Хори, Ичиро. (1966) Горы и их значение для идеи потустороннего мира в японской народной религии. История религий, 6(1), 1-23

Внешние ссылки

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ
Национальный	Япония