Чарльз Фрэнсис Поттер
Чарльз Фрэнсис Поттер | |
|---|---|
 Поттер в 1925 году во время суда над Скоупсом. | |
| Рожденный | 28 октября 1885 г. Мальборо, Массачусетс , США |
| Умер | 4 октября 1962 г. ( 76 лет |
| Образование | Университет Бакнелла , Массачусетс, 1916 г., Теологический институт Ньютона, BD 1913 г., STM 1917 г. |
| Род занятий | Унитарный министр, теолог, автор |
Чарльз Фрэнсис Поттер (28 октября 1885 – 4 октября 1962) был американским унитарным священником, теологом и писателем.
В 1923 и 1924 годах он стал известен на национальном уровне благодаря серии дебатов с Джоном Роучем Стратоном , христианином-фундаменталистом . Вскоре они были опубликованы в четырех томах под названием «Битва за Библию» , «Эволюция против сотворения» , «Непорочное зачатие — факт или вымысел?» и Был ли Христос одновременно человеком и Богом? [1] [2]
Пробная версия
[ редактировать ]В 1925 году он был советником по Библии Кларенса Дэрроу , защищавшего Джона Томаса Скоупса , школьного учителя, которому было поручено преподавать эволюцию в его классах. [ нужна ссылка ]
Образование
[ редактировать ]Он родился в Мальборо, штат Массачусетс , где его отец был рабочим на обувной фабрике, и получил образование в Университете Бакнелла , Университете Брауна и Теологическом институте Ньютона .
Начав свою карьеру в качестве баптистского священника, его развивающиеся либеральные богословские взгляды привели к тому, что он оставил свое служение и обратился в унитаризм, служа в ряде общин, прежде чем в 1920 году его призвали в Унитарную церковь Вестсайда в Нью-Йорке. Однако он оставил свой пост. позицию в 1925 году, потому что, как он объяснил, даже либеральная кафедра не предоставляла всей необходимой свободы выражения мнений. В следующем году он занял должность профессора сравнительного религиоведения в Антиохийском колледже .
Гуманизм
[ редактировать ]В 1927 году Поттер вернулся к служению в Церкви Божественного Отцовства , универсалистской общине в Манхэттена Верхнем Вестсайде . В 1929 году его прогрессивные идеи заставили его уйти в отставку и основать Первое гуманистическое общество Нью-Йорка , в консультативный совет которого входили Джулиан Хаксли , Джон Дьюи , Альберт Эйнштейн и Томас Манн . Вместе с Дьюи Поттер был одним из первых 34 человек, подписавших первый Гуманистический Манифест в 1933 году. [3]
«Гуманизм – это не отмена религии, – цитировали слова Поттера, – но начало настоящей религии. Освободив религию от сверхъестественного, он высвободит огромные резервы силы, которой до сих пор препятствовали. Человек слишком долго ждал, пока Бог сделает то, что человек должен делать сам и вполне способен сделать». По его словам, это должна была быть «религия здравого смысла; и главная цель человека — самосовершенствоваться как индивидуум, так и как раса». [4]
Социальная справедливость
[ редактировать ]Поттер стал активным сторонником социальных реформ, активно выступая против смертной казни, продвигая «гражданские законы о разводе», а также поддерживая контроль над рождаемостью и права женщин. Он также был основателем в 1938 году Американского общества эвтаназии , помогая поднять вопрос об эвтаназии перед американской общественностью. [5]
Опубликованные работы
[ редактировать ]- Поттер, Чарльз Фрэнсис (1930). История религии, рассказанная в жизни ее лидеров . Лондон: Харрап. OCLC 504660169 .
- Поттер, Чарльз Фрэнсис; Поттер, Клара Кук (1930). Гуманизм: новая религия . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. OCLC 740902471 .
- Поттер, Чарльз Фрэнсис (1933). Это в Библии? . Город-сад. OCLC 1004558343 .
- Поттер, Чарльз Фрэнсис (1933). Гуманизация религии . Нью-Йорк: Харпер и братья. OCLC 4837180 .
- Поттер, Чарльз Фрэнсис (1935). Техника счастья . Нью-Йорк: Маколей. ОСЛК 1420410 .
- Поттер, Чарльз Фрэнсис (1939). За пределами чувств . Нью-Йорк: Даблдей, Доран. ОСЛК 3756979 .
- Поттер, Чарльз Фрэнсис (1950). Творческая личность: следующий шаг в эволюции . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. OCLC 751662066 .
- Поттер, Чарльз Фрэнсис (1951). Проповедник и я: автобиография . Нью-Йорк: Корона. OCLC 750627276 .
- Поттер, Чарльз Фрэнсис (1954). Веры, которыми живут мужчины . Нью-Йорк: Прентис-Холл.
- Поттер, Чарльз Фрэнсис (1958). Великие религиозные лидеры . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ОСЛК 1252896 .
- Поттер, Чарльз Фрэнсис (1962). Потерянные годы Иисуса раскрыты - из свитков Мертвого моря и открытий Наг-Хамади (2-е изд.). Нью-Йорк: Баллантайн. ISBN 0-449-13039-8 .
- Поттер, Чарльз Фрэнсис (1962). Запутывающие язык . Кливленд: World Publishing. OCLC 1010963845 .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Фундаменталист против модерниста: дебаты между Джоном Роучем Стрэтоном и Чарльзом Фрэнсисом Поттером . Нью-Йорк: Гарленд. 1988. OCLC 635783123 .
- ^ Jump up to: а б Стрингер-Хе, Ричард (17 мая 2001 г.). «Чарльз Фрэнсис Поттер» . Словарь унитарной и универсалистской биографии.
- ^ «Гуманистический манифест I» . Американская гуманистическая ассоциация . Проверено 19 сентября 2012 г.
- ^ «Чарльз Поттер, священнослужитель, мертвый унитарный священник на пенсии, основал Гуманистическое общество» . Нью-Йорк Таймс . 5 октября 1962 года. Информация в некрологе несколько противоречит [2] .
- ^ Горсач, Нил М. (23 марта 2009 г.). Будущее помощи в самоубийстве и эвтаназии . Издательство Принстонского университета. стр. 35–36. ISBN 978-1-4008-3034-3 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Биографический словарь унитаристов и универсалистов. Архивировано 18 февраля 2009 г. в Wayback Machine.
- Видеоклип «Хроноскоп Longines с доктором Чарльзом Фрэнсисом Поттером» (31 декабря 1951 г.) доступен для просмотра в Интернет-архиве.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
| Другой | |
