Фестиваль Квешвама
Умхоси Воквешвама [um̩kʰoːsi woɠʷeʃʷaːma] (« фестиваль первых фруктов »), в последнее время также известный как Умхоси Воселва [um̩kʰoːsi woseːlʷa] (« фестиваль калебаса »), — это ежегодный праздник урожая зулусского народа , отмечаемый в период декабрьского солнцестояния . Это происходит в Королевском дворце Эниокени в Нонгоме , Квазулу-Натал, под председательством короля зулусов , который проводит церемонию дегустации как священный король , завершающуюся ударом калебаса, чтобы показать, что люди теперь могут наслаждаться плодами. урожая; эта роль исторически была расширена Шакой , чтобы иметь большее военное значение за счет сбора и парада . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Он был возрожден отцом нынешнего короля, покойным королем Гудвиллом Звелитини каБекузулу в 1990 году, после запрета британских колониальных властей после битвы при Исандлване 1879 года и поражения зулусов в англо-зулусской войне (последняя состоялась зимой 1877–1878 годов). , хотя некоторые утверждают, что непрерывность является менее сложным событием). [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
В фестивале массово принимают участие молодые мужчины, а в Умхоси воМхланге - молодые женщины. происходит жертвоприношение черного быка В королевском краале , когда молодые люди вместе убивают животное без оружия, что стало предметом неудавшегося иска южноафриканских активистов по защите прав животных в 2009 году. [ 11 ] [ 12 ] [ 5 ] Принесение в жертву быка рассматривается как передача власти быка королю. [ 11 ] Инката также была обновлена. [ 4 ] Шотландский мифограф Джеймс Джордж Фрейзер предположил, что это отражает древнюю практику принесения в жертву самого короля. [ 13 ]
Аналогичным мероприятием в Королевстве Свазиленд является мероприятие Incwala , часть более крупной семьи традиций Nguni First Fruit . [ 2 ] Аспекты фестиваля были адаптированы основанной зулусами баптистской церковью Назарета для празднования Рождества . [ 14 ] Фестиваль зулусов частично послужил источником вдохновения для современного афроамериканского праздника Кванза . [ 15 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Флинт, Карен Элизабет (2008). Традиции исцеления: африканская медицина, культурный обмен и конкуренция в Южной Африке, 1820–1948 гг . Издательство Университета Огайо. п. 76. ИСБН 9780821418499 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2018 г.
- ^ Jump up to: а б Снедегар, Кейт (1998). «Празднование первых плодов среди народов нгуни Южной Африки: этноастрономическая интерпретация». Журнал истории астрономии, Приложение по археоастрономии . 29 : 31–38. Бибкод : 1998JHAS...29...31S .
- ^ Jump up to: а б Чидестер, Дэвид (27 июня 2014 г.). Религии Южной Африки (Возрождение Рутледжа) . Рутледж. стр. 25–27. ISBN 9781317649878 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2018 г.
- ^ Jump up to: а б с Канвелл, Дайан (30 сентября 2004 г.). Зулусские короли и их армии . Перо и меч. стр. 33–36. ISBN 9781844150601 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2018 г.
- ^ Jump up to: а б с «В Высоком суде Южной Африки Квазулу-Натал-Наталь, Питермарицбург – Дело №: 10237/2009» (PDF) . Южноафриканский институт правовой информации . 04.01.2009. Архивировано (PDF) из оригинала 03 января 2018 г.
- ^ Дубин, Стивен С. (2012). Возглавляем дебаты: культурные войны и непростые грузовики . Жизнь Медиа. п. 59. ИСБН 9781431407378 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2018 г.
- ^ Беван, Стивен (2007). «Убийство быков по зулусскому обряду признано варварством» . Дейли Телеграф . ISSN 0307-1235 . Архивировано из оригинала 2 января 2018 г. Проверено 1 января 2018 г.
- ^ Раутенбах, Криста (19 декабря 2011 г.). «Умхоси Уквешвама: возрождение зулусского фестиваля в честь обрядов перехода Вселенной». Рочестер, Нью-Йорк. ССРН 1974444 .
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ Йоханнесбург, Кристофер С. Рен; Кристофер С. Рен - руководитель бюро The Times (17 февраля 1991 г.). «Главный шаг вперед» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 2 января 2018 г. Проверено 1 января 2018 г.
{{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Йоханнесбург, Кристофер С. Рен; Кристофер С. Рен - руководитель бюро The Times (17 февраля 1991 г.). «Главный шаг вперед» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 2 января 2018 г. Проверено 15 января 2018 г.
{{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Jump up to: а б Беарак, Барри (08 декабря 2009 г.). «Проливая кровь быков, чтобы сохранить зулусские традиции» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 01 января 2018 г. Проверено 31 декабря 2017 г.
- ^ «Убийство быков может продолжаться, - говорит суд» . Почта и Хранитель . 12 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 16 мая 2015 г. Проверено 1 января 2018 г.
- ^ Фрейзер, Джеймс Джордж (26 апреля 2012 г.). Золотая ветвь . Издательство Кембриджского университета. стр. 67–68. ISBN 9781108047371 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2018 г.
- ^ Остхейзен, Герхард Корнелис (1967). Богословие южноафриканского Мессии: анализ гимна церкви назореев . Архив Брилла. п. 112. Архивировано из оригинала 09 февраля 2018 г.
- ^ Мэйс, Кейт А. (10 сентября 2009 г.). Кванза: сила черных и создание афроамериканской праздничной традиции . Рутледж. п. 84. ИСБН 9781135284008 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2018 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Культурное развитие (фестивали) Департамента искусств и культуры Квазулу-Наталь
- Видео Associated Press 1995 года на YouTube